學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得(編輯修改稿)
2024-10-29 01:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 同事相處不和睦，會時(shí)常抱怨領(lǐng)導(dǎo)對自己不公平，同事對自己另眼相待，這樣會使自己沒有朋友。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我充分認(rèn)識到恭敬和謙虛的重要性，以后我會更好地協(xié)調(diào)和同事及領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更好的工作。三、找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，培養(yǎng)人的德性，目的是讓人活得有意義，而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后明白了人生就是一個(gè)過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)自己以前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行?！安涣π械珜W(xué)文，長浮華成何人，不學(xué)文但力行，不學(xué)文任己見”，我曾經(jīng)就是那樣，現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的學(xué)生，讓他們從小接受傳統(tǒng)文化，“為國教子，以德育人”，同時(shí)也要教育我的孩子學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。相信一分耕耘一分收獲，時(shí)刻反省自己，做一個(gè)真正無愧于心的人！郭開宸家長現(xiàn)在每天陪孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我們自身也從中受益，這本書告訴了我們居家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，凡是日常生活中涉及到的內(nèi)容，基本上從中都能找到與之相適應(yīng)的行為標(biāo)準(zhǔn)，在教育孩子方面也算是為我們提供了一個(gè)指導(dǎo)，現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)集體學(xué)習(xí)也能增強(qiáng)他對這本書的認(rèn)可。平常他做錯(cuò)了，我就“引經(jīng)據(jù)典”依著弟子規(guī)中某句話對他進(jìn)行批評時(shí)，他都能接受，對于我們家長來說在教育孩子方面也有據(jù)可依了。比如，孩子有時(shí)做錯(cuò)了一件事，每當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)后問起來時(shí)，他的第一反應(yīng)就是先否認(rèn)，或者狡辯，我就用《弟子規(guī)》中的“過能改。歸于無。倘掩飾。增一辜”來告訴他，每個(gè)人都可能會做錯(cuò)事，如果自己認(rèn)識到錯(cuò)了，態(tài)度端正，知錯(cuò)就改，這件事就算是過去了，因?yàn)槊總€(gè)人都會犯錯(cuò)；但是如果做錯(cuò)了事，不想著如果改正，反而想著如何掩飾，如何找借口，這本身就是個(gè)錯(cuò)事，這樣本來做錯(cuò)一件事而變成做錯(cuò)兩件事了。《弟子規(guī)》不光是可以指導(dǎo)我們?nèi)绾谓逃⒆?，對我們家長也起到了教育作用，比如，現(xiàn)在小孩子調(diào)皮，好奇心也強(qiáng)，另外又認(rèn)知有限，有時(shí)候他做一件事可能他想不到這件事會引來什么后果，我們做家長的對孩子批評教育時(shí)也要分清他是有心的或是無心的?！盁o心非。名為錯(cuò)。有心非。名為惡”，如果他是故意的，我們要對他進(jìn)行嚴(yán)厲批評，絕不姑息；如果他不是故意的我們就不要太苛責(zé)了，以免挫傷了孩子的好奇心求知欲，做事情變得畏首畏尾。隨著時(shí)間的飛逝，孩子在老師的指導(dǎo)下對《弟子規(guī)》里的內(nèi)容進(jìn)行了全面和系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。老師每天會對孩子進(jìn)行詳細(xì)的講解，對于書中的生動故事的含義，老師也一遍遍地不厭其煩地為孩子們講授，每天回家孩子們也積極主動拿出書本一遍遍誦讀，并把老師講過的內(nèi)容講給父母聽，慢慢地孩子們發(fā)生了意想不到的變化。以前放學(xué)回家先是玩，然后才在父母的督促下開始學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在一回家，再也不需要父母的督促了。主動拿出作業(yè)認(rèn)真完成，以前從不懂得為父母分擔(dān)家務(wù)，現(xiàn)在不同了。知道幫家里做一些簡單的家務(wù)，自己的事也自己做了。而且還知道體諒父母工作的繁忙，等等。孩子一天天的長大了?！兜茏右?guī)》伴隨著孩子的成長過程。不僅為孩子的日常行為起到了指導(dǎo)作用，還拓寬了的知識面，讓孩子學(xué)到很多的知識，豐富了孩子的業(yè)余生活。一本好書就是一個(gè)影響孩子一生的好朋友，《弟子規(guī)》就像一個(gè)好朋友，使孩子的人生更加有意義?？傊?，《弟子規(guī)》是教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范，是傳統(tǒng)的文化經(jīng)典，對于我們自身行為以及對孩子的教育都有著積極意義。第四篇：學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)做事先做人——聽傅新峰老師《走進(jìn)》心得有幸在2015年5月18日聽了傅新峰老師的講座《走進(jìn)“弟子規(guī)”》。這是第一次親身聆聽和學(xué)習(xí)以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)內(nèi)容的《弟子規(guī)》；第一次由此較全面地了解中華傳統(tǒng)文化的博大精深，及其對中國2500年以來歷史和文化的巨大推動作用。很早就有人提出了 “做事先做人”思想理念及行為準(zhǔn)則，究竟做事先做人的內(nèi)涵是什么？怎樣才能實(shí)現(xiàn)做事先做人的目標(biāo)呢？答案只有一個(gè)，那就是從中華傳統(tǒng)文化中去尋根！由于中國所經(jīng)歷的種種歷史變革和政治運(yùn)動，孔孟之道所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化曾被當(dāng)做封、資、修的東西遭批判，被拋棄。從我上小學(xué)開始就已廢棄了傳統(tǒng)文化的教育。因此，縱觀現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人“心浮氣躁”的種種社會現(xiàn)象，我們可以說這就是否定中華傳統(tǒng)文化的結(jié)果，它“造就了斷裂的幾代，數(shù)典忘祖的幾代，被西化的幾代，以及對中華傳統(tǒng)文化沒有溫情和敬意的，無知無畏的，麻木失落的幾代人！”我們常說：“清清白白做人，干干凈凈做事”，是力求從自身做到“清白和干凈。”實(shí)踐證明，一個(gè)人只是想自身清白和干凈是不可能實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)樵诖笄澜缋?，你不是孤立的一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，萬事、萬物、萬情、萬欲會每時(shí)每刻影響著你，改變著你。你只有真正明白了清白做人，干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的，你才能踏上“推天道而明人事”的正途。這里所說的“道”就是中華傳統(tǒng)的倫理道德，它是中華民族團(tuán)結(jié)一心，不斷進(jìn)步，走向繁榮智慧的源泉，是中華民族綿延不絕，生生不息的精神所在。而傳統(tǒng)文化所說的“孝悌忠信、禮儀庸恥、仁愛和平、父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦德、君臣有義、朋友有信、真誠恭敬、淡泊勤儉、謙虛守禮、責(zé)任智慧”等等有益于人類生存發(fā)展的美德，都是傳統(tǒng)意義上的“有道”，也是幾千年來的中國精神，而中國精神的核心就是“孝悌之道”。《弟子規(guī)》是依從《論語?學(xué)而》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有
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