【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遍的知識(shí)還是不會(huì)，一批評(píng)他，他就會(huì)低著頭。我轉(zhuǎn)念一想，總是批評(píng)孩子，他對(duì)自己越來(lái)越?jīng)]有信心，我開始嘗試鼓勵(lì)他，表?yè)P(yáng)他，每當(dāng)他有一丁點(diǎn)的進(jìn)步，我就會(huì)表?yè)P(yáng)他，慢慢孩子的臉上有了笑容，也對(duì)自己有了一些自信心，補(bǔ)習(xí)的知識(shí)也能學(xué)會(huì)一些了。我相信這樣下去，這個(gè)孩子一定會(huì)有更大的進(jìn)步。我想這就是愛的力量?！皼]有愛就沒有教育”，同樣可以說(shuō)，沒有賞識(shí)就沒有教育。賞識(shí)是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)教育事業(yè)的愛。教師如果有海納百川的胸懷，賞識(shí)自己的學(xué)生，便能走進(jìn)學(xué)生的心靈。體會(huì)二：平等、尊重、愛護(hù)。老師在小學(xué)生們心目中的地位是至高無(wú)上的，也是最公正無(wú)私的。老師要樹立好一個(gè)完美的形象，就應(yīng)該平等地對(duì)待班上每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)你和學(xué)生在操場(chǎng)上做游戲時(shí)，不妨將學(xué)困生也叫上。當(dāng)你和優(yōu)生們?cè)谝黄鹩H切交談時(shí)，也不妨給學(xué)困生一絲微笑。當(dāng)你在表?yè)P(yáng)優(yōu)生時(shí)，不妨也給學(xué)困生一點(diǎn)鼓勵(lì)。因?yàn)樗麄冃枰氖切撵`的呵護(hù)和安慰，需要老師的尊重和愛護(hù)。他們并不是一塊朽木，也并不是什么都差，他們有許多的優(yōu)點(diǎn)需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，他們心里也有一片綠蔭，等待著我們?nèi)バ蕾p。愛是一種公正，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，特別是學(xué)困生。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對(duì)的公正，但公正是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，魏書生、于永正??一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在啊!第三篇：《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》讀后感《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)心得職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)道德建設(shè)中最重要、最基本的內(nèi)容之一。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，提高各行業(yè)人員職業(yè)道德素質(zhì)，是各行業(yè)健康發(fā)展的要求，也是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。教育職業(yè)是人類社會(huì)，一項(xiàng)非常偉大而又特殊的事業(yè)。在教育勞動(dòng)中，教師的思想觀點(diǎn)、道德行為、意志品質(zhì)、儀表風(fēng)度等都可能被學(xué)生認(rèn)同或模仿，甚至成為學(xué)生崇拜的對(duì)象。學(xué)高才能為師，身正方可為范。靈魂只有用靈魂去塑造，情操只有用情操去陶冶，品質(zhì)只有用品質(zhì)去培育。因而，發(fā)展教育事業(yè)需要諸多條件，但最重要、最根本的是有一支職業(yè)道德修養(yǎng)過(guò)硬、業(yè)務(wù)素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍。一、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》各章重點(diǎn)內(nèi)容總結(jié)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》共十章，其中第一章是教育倫理與教師職業(yè)道德概述；第二、三章闡述高校教師職業(yè)道德的基本理論；第四章概述高校教師職業(yè)道德的原則；第五、六、七章闡述高校教師的道德規(guī)范；第八、九章論述如何將教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為教師個(gè)體的道德品質(zhì)及其教師人格的自我塑造； 第十章闡明教師職業(yè)道德最終要落實(shí)到行為選擇上，即教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑。第一章——道德倫理與教師職業(yè)道德，共三節(jié)內(nèi)容；從倫理與道德從手，論述兩者的含義、本質(zhì)、特點(diǎn)及其演變，從而明確教育倫理以及教師職業(yè)道德的含義、本質(zhì)、以及它們之間的關(guān)系和區(qū)別；從把握職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，深切領(lǐng)悟高校教師應(yīng)當(dāng)遵循的“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)教師的良好德行和品行。第二章——高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能，共三節(jié)內(nèi)容；論述高校教師職業(yè)道德的形成與發(fā)展、基本特點(diǎn)、以及社會(huì)功能，對(duì)高校教師的職業(yè)道德進(jìn)行了綜合性的概述；教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，還包括教師對(duì)這些規(guī)范和準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)，并最終使自己擁有自為、自成、自律、自控的道德自覺，成為青年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模。第三章——高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，共三節(jié)內(nèi)容；主要論述了教師職業(yè)道德的重要意義、教師職業(yè)素質(zhì)概述、以及如何對(duì)高校教師職業(yè)道德進(jìn)行培養(yǎng)。闡述了師德是高校教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂，敬業(yè)精神是高校教師的內(nèi)在品質(zhì)。第四章——高校教師職業(yè)道德原則，共三節(jié)內(nèi)容；主要從高校教師職業(yè)道德原則的依據(jù)、基本原則、指導(dǎo)作用三方面來(lái)闡述了高校教師職業(yè)道德的基本原則。教師職業(yè)道德基本原則的作用教師職業(yè)道德基本原則、教師職業(yè)道德規(guī)范和教師職業(yè)道德范疇相互作用、相互影響、相輔相成，共同構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的有機(jī)整體。在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中，教師職業(yè)道德基本原則占有最突出的地位。第五章——高校教師在教育管理中的道德規(guī)范，共三節(jié)內(nèi)容；主要闡述了教育管理在高等教育中的重要地位，高校教師在大學(xué)生教育管理活動(dòng)、以及行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范；重點(diǎn)論述了高等教育管理活動(dòng)的本質(zhì)及特殊性，輔導(dǎo)員的角色定位、職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)，高校行政管理的主要內(nèi)容和從業(yè)人員的道德規(guī)范。第六章——高校教師在教書育人中的道德規(guī)范，共三節(jié)內(nèi)容：教育的雙重目標(biāo)，高校教師在教書育人中的道德規(guī)范，職業(yè)道德操守與教師人格尊嚴(yán)的維護(hù)。重點(diǎn)敘述了高校教師在教書育人中的道德規(guī)范，指出了高校教師要有知識(shí)傳授和良好品德塑造的能力，既要有教書育人的責(zé)任，又要有科學(xué)研究的責(zé)任，而且還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。嚴(yán)格遵守“熱愛教育、獻(xiàn)身教育”的教師道德的基本原則，維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)，以獲得學(xué)生的敬重。第七章——高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范，共三節(jié)內(nèi)容；闡述了學(xué)術(shù)研究是高校教師的基本職責(zé)，重點(diǎn)分析了高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范：熱愛學(xué)術(shù)、追求真理，實(shí)事求是、客觀公正，學(xué)術(shù)自由、民主平等，謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作，服務(wù)社會(huì)、造福人類；以及分析了學(xué)術(shù)不端的危害及社會(huì)調(diào)控。第八章——高校教師職業(yè)行為的道德選擇，共三節(jié)內(nèi)容；論述了高校教師職業(yè)行為道德選擇的基本特點(diǎn)：公眾性、示范性、限制性、滲透性；需要處理好的幾個(gè)關(guān)系：動(dòng)機(jī)、手段和目的關(guān)系，自由和責(zé)任關(guān)系，道德選擇的確定性與不確定性，功利性與超功利性的關(guān)系；師德評(píng)價(jià)及對(duì)高校教師職業(yè)行為選擇的影響。第九章——高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)，共三節(jié)內(nèi)容；主要闡述了教師個(gè)體道德品質(zhì)的養(yǎng)成。教師個(gè)體道德品質(zhì)，是社會(huì)道德原則規(guī)范的職業(yè)化，是教師道德的具體化。教師個(gè)體道德品質(zhì)是教師道德意識(shí)和道德行為的統(tǒng)一。教師個(gè)體道德品質(zhì)是教師道德意志的凝結(jié)。教師個(gè)體道德品質(zhì)是教師個(gè)體職業(yè)道德行為整體的穩(wěn)定傾向。教師個(gè)體道德品質(zhì)是多種內(nèi)在因素的辯證統(tǒng)一。第十章——高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑，共三節(jié)內(nèi)容；主要從高教教師道德教育的涵義、意義、基本特點(diǎn)綜合論述了高等教師道德教育；從高等教師師德修養(yǎng)的涵義、基本要求、基本方法闡述了高等教師道德教育；從高校教師職業(yè)道德實(shí)踐的內(nèi)涵、意義、基本要求分析了高校教師職業(yè)道德實(shí)踐。二、高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實(shí)承擔(dān)起這一神圣責(zé)任，除了應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能以外，還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念，掌握開展教育活動(dòng)的客觀規(guī)律，懂得從事教育活動(dòng)的行業(yè)規(guī)范，具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。(一)加強(qiáng)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。道德修養(yǎng)是每個(gè)教師的事，是每個(gè)教師勝任工作的必要條件。教育實(shí)踐證明，教育的成敗很大程度上取決于教師道德修養(yǎng)。教師只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把不斷提高自己的道德修養(yǎng)作為自己的內(nèi)心需求，自覺按照社會(huì)主義教師職業(yè)道德要求進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我改造、自我提高，自覺抵制和克服各種與社會(huì)主義教師職業(yè)道德要求相悖的道德意識(shí)，才會(huì)使社會(huì)主義教師道德原則、規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人穩(wěn)定的內(nèi)心信念，才會(huì)按照社會(huì)主義教師道德原則、規(guī)范去工作，成為一名合格的教師。（二）加強(qiáng)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的歷史使命、培養(yǎng)合格學(xué)生的學(xué)生的需要。教師道德不僅對(duì)教師具有激勵(lì)作用，而且對(duì)學(xué)生道德意識(shí)、道德品質(zhì)的形成和發(fā)展也具有極為重要的影響。學(xué)生在心理和道德上的一個(gè)重要特點(diǎn)就是“向師性”，即喜歡模仿教師。教師的道德品質(zhì)、思想情操、精神風(fēng)貌和行為習(xí)慣等，每時(shí)每刻都在潛移默化地影響著學(xué)生，教師的所作所為常常是學(xué)生的先導(dǎo)。所以說(shuō)，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是完成教師的歷史使命、培養(yǎng)合格學(xué)生的學(xué)生的需要。（三）加強(qiáng)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，是教師迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要。當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益明顯，國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)空前廣泛激烈，新技術(shù)革命席卷全球，知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人類社會(huì)各方面正在產(chǎn)生著難以估量的影響。這既為教育發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，又為教育的發(fā)展和教師素質(zhì)的提高提供了前所未有的機(jī)遇。（四）加強(qiáng)高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)，有助于消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的消極作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)道德的消極作用主要表現(xiàn)在：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的利益最大化原則會(huì)誘發(fā)人的私欲，使一些人不講市場(chǎng)規(guī)則，采取不正當(dāng)?shù)氖侄危ㄟ^(guò)損害他人和社會(huì)利益來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益，使社會(huì)出現(xiàn)諸如：不講信用、違背契約等各種各樣的道德問(wèn)題，甚至個(gè)人主義、利己主義、拜金主義滋生泛濫。有的教