【文章內(nèi)容簡介】 旨的時候，首先從這個形象入手，把握其顯性含義，進而抓住關(guān)鍵語句深入理解，如：“我們的存在只是一種悲涼的點綴”、“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”、“但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造不被珍惜的清新”、“立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂的樹”。范例3 為什么“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”，但“使人回味無窮”？為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？分析：抓住這兩句話理解就能把握全文主旨。人生的第一次很多，作者在文中就說出了許多個“第一次”：詳寫第一次看見果實累累的柚子樹，詳寫第一次看見十姊妹孵出的小鳥，進而總結(jié)出“第一次的感覺真奇妙”，奇妙在哪里？“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮”，標題就命作“第一次真好”。好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。作者說，“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”，這就是說，要不斷開拓新的生活領(lǐng)域。有的第一次，像見到柚子樹，見到剛孵出的小鳥，要留心尋找機會，有的第一次，如露營、做飯，則要大膽嘗試。隨時留心，尋找機會，大膽嘗試，才有越來越多的第一次，才能使生命多姿多彩。當然，作者所說的第一次，都是有益身心的第一次。有的第一次，是壞事，絕對不能嘗試，如吸毒，有了第一次，就可能毀了自己一生。所以作者勸勉人們要“珍重”第一次。解答：第一次的經(jīng)驗有的愉快有的不愉快，因為有的叫人難受，有的做起來很困難，有的甚至受驚嚇，如此等等。但是，無論愉快不愉快，感覺都是新鮮的，是從未體驗過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無窮。生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。解題方法鏈接：每個學(xué)生或多或少都有過“第一次”的經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己印象最深刻的第一次解讀課文會收到意想不到效果。但是學(xué)生閱讀、理解課文比較強調(diào)感性，一般思路是：課文的具體——生活的具體，其中往往缺乏抽象提高的過程。所以，這道題是抓住課文中的抽象的議論句命題，引導(dǎo)學(xué)生直接感知形象后，把握文中理性關(guān)鍵句，再反饋到生活，展開更為豐富廣泛的聯(lián)想，拓展了課文的影響范圍，從而收到更深遠的教育效果。范例4 《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？ 分析：《白兔和月亮》這篇寓言旨在說明，對于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的含義是提倡一種審美的人生態(tài)度?！堵潆y的王子》是有感而寫的。在寫作時，我自己正遭受著一個災(zāi)難。當時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時，我自己也會有類似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。在寓言中，別人對我的災(zāi)難的嘆息是一個事實，完全是來自生活的。我虛構(gòu)了一個王子，通過王子對別人的災(zāi)難的嘆息，我對王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對我的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是，通常的情況是，當災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生——他完全可能發(fā)生——你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受到了。”為什么呢？因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。所以，這篇寓言講的事應(yīng)該如何對待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。我曾經(jīng)寫過以下這段話，可作理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難?！保ㄖ車浇猓┳鳛檎軐W(xué)家，周國平本人的理解肯定是超出常人的。學(xué)生只能根據(jù)自身的經(jīng)歷加以理解，無法達到這樣的哲學(xué)高度。但無論深淺，基本道理是一樣的：小白兔承諸神之王慷慨賜予，得到月亮，但是她實在不配擁有，因此不能泰然處之。這就是說：不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。當然作者并不是提倡一無所有、赤貧如洗，如果小白兔得到的賞賜是一個蘿卜、一棵大白菜什么的，她就會安心享用，不會如此焦慮不安。再說落難的王子，這是一個很極端的例子：嬌生慣養(yǎng)的王子一落而成乞丐，反差之大，令人無法接受，但王子卻變得堅強起來，這就告訴人們一個道理：厄運使人堅強。但不等于說，只有厄運才能戰(zhàn)勝脆弱。要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。解答：《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。《落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。解題方法鏈接：寓言的解讀，首先要把握其文體特點，寓深刻的哲理于輕松、幽默、智慧的故事中。所以，我們不能僅僅把它當成一個小故事看，要由故事中的小動物或非生物等聯(lián)想到現(xiàn)實生活中的人和事。范例5 《我的信念》涉及到了人生的幾個方面？重點是什么？ 分析：居里夫人《我的信念》，談到許多方面，工作、生活、事業(yè)與名利、人際關(guān)系、業(yè)余愛好、科學(xué)趣味等等，都說到了，從中可以讀出崇高，可以明白偉大的成就、杰出的貢獻是從哪里來的。課文“提示”說：“要用心來讀，用你的心去貼近這一顆偉大的水晶般的心”，就是要與居里夫人對話，進行心靈的交流，以此接受熏陶感染。學(xué)習(xí)這類文章，人們通?？偸羌右粫r，過后則我行我素，依然故我。究其原因，是沒有學(xué)到根本。所以要注意抓根本，要注意把握精神實質(zhì)，經(jīng)過梳理，達到融會貫通。課文中“獻身科學(xué)”四個字就是一個根本，其他一切都是由此派生出來的。這篇文章諸多內(nèi)容也像一棵樹一樣，有根本，有枝葉，弄清了彼此關(guān)系，抓住了根本，就能真正變成自己的精神財富。解答：居里夫人的這篇隨筆，可以分析歸納為三個方面：科學(xué)工作者的宗旨（探討真理、不謀私利）、環(huán)境（自由、寧靜）和工作的獻身精神（目標堅定、充滿信心、堅忍不拔、勤奮努力），而 “獻身精神”又是全文的核心，是居里夫人信念的根本。解題方法鏈接：這篇隨筆中心明確，話題較豐富。要花一番梳理功夫，才能井然有序、便于掌握。梳理要從不同層面進行，要分析歸納第一層面有幾個方面，第二層面有幾點，還要考慮怎樣排列才有條理。學(xué)會梳理，就學(xué)會了處理信息的一種重要方法。閱讀本文首先要注意標題。標題有兩個內(nèi)容，一是“信念”，一是“我的”。信念是什么？而“我的信念”又是什么？要帶著這樣的意識去閱讀全文。在明白了這兩個內(nèi)容點后再要看看本文記敘了哪些事，這些事情的記敘是不是圍繞“信念”這一中心來寫的，是從那個角度來寫“信念”的。本文不是從信念的內(nèi)涵角度來寫，而是通過幾件事來表現(xiàn)信念的巨大的力量這一主題。本文選取材料很獨特，它不是記敘科學(xué)研究中，靠著“對真理的探求”這一信念而克服了在這一過程中難以想像的困難以展現(xiàn)信念的魅力，而是選擇她的理想、興趣、愛好和情操的幾件事來表現(xiàn)了她作為一位科學(xué)家在“對真理探求”這一信念的支配下而形成的性格特點和人格力量。就像一位天真的少女在海灘尋幾顆美麗的貝殼來贊嘆大海的神力。反復(fù)閱讀，反復(fù)品味韻味無窮。范例5 從《十則》中我們應(yīng)該學(xué)到些什么？ 分析：《十則》譯文第一則孔子說：“學(xué)習(xí)了（知識），然后按一定的時間去溫習(xí)它，不也高興嗎？有志同道合的人從遠處來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”第二則曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友往來是不是誠實呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過了呢？”第三則孔子說：“在溫習(xí)舊知識后，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以當老師了?！?第四則孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想?yún)s不讀書，就有危害?！钡谖鍎t孔子說：“由，教給你對待知與不知的態(tài)度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——這就是聰明智慧?！钡诹鶆t孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。”第七則孔子說：“幾個人一同走路，其中必定有值得我學(xué)習(xí)的，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，（看到自己也有）他們那些短處就要改正。”第八則曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定，以為他肩負著重大的使命，路程有很遙遠。把實現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？到死為止，不也很遙遠嗎？”第九則孔子說：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的?！钡谑畡t子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上?！?今天讀《論語》，旨在吸收前人思想精華中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分，古為今用，在弄懂原話意思的基礎(chǔ)上，進而理解儒家學(xué)習(xí)和做人的道理，十句話雖然各有角度，但無外乎學(xué)習(xí)、思想品德修養(yǎng)及孔子思想體系的核心幾方面。解答：第一方面，關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，包括第5則；第二方面，關(guān)于思想品德修養(yǎng)，包括第10則；第三方面，關(guān)于孔子思想體系的核心：“仁”，包括10兩則。當然，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的做人，做人就得不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)和做人兩方面不可能截然分開。解題方法鏈接：學(xué)習(xí)這類文言文有“三要”：一要弄懂字面上的意思；二要牢牢記住原話，為以后“反芻”提供材料；三要聯(lián)系實際，用來指導(dǎo)自己的言行。難點問題2 咀嚼關(guān)鍵詞句生：對一篇文章的理解僅限于整體把握就夠了嗎？師：不一定，這要看閱讀的目的。當今社會，信息如潮。我們不可能對所有的文章都細細研讀，有些只要作一般了解的，整體把握也就可以了。但作為一位學(xué)生，要想養(yǎng)成良好的語感、具備較高的語言素養(yǎng)，這還遠遠不夠。生：那怎么辦呢？師：這就要求我們對重要的文本除了進行面上把握以外，還要有點上的深化，深入到細節(jié)，抓住意味深長的語句加深理解，從而達到整體把握與個別理解相統(tǒng)一，借此培養(yǎng)自己的抽象思維能力。生：那您說的點上的深化是不是就是前面說的“中心句”？師：不盡然，中心句只是我們整體把握一篇文章、一段文字的一把鑰匙。如果僅限于此的話，那我們不必寫一篇完整的文章，寫一句話就可以了，文學(xué)的魅力豈不是喪失殆盡？再說，我們都有這樣的閱讀體驗：讀完一篇文章，給我們留下最深刻印象的并不一定是中心句，有可能是那些含義雋永、情真意切、發(fā)人深省的句子。這就要求我們?nèi)ド钊肜斫?，?lián)系自身生活經(jīng)歷，細細體會，這才能引發(fā)“共鳴”——你與作者之間心靈相通，發(fā)生了共同的感受，這種閱讀體驗是非常珍貴的。當然，書中的觀點、作者的想法不一定都是對的，或者說，不一定都能得到你的認同，有時候我們更要學(xué)會對文章的部分語句加以懷疑，古人云“學(xué)則須疑”，說的就是這個道理。再則，我們對知識的要求不能僅僅停留在“了解、理解、應(yīng)用”的層面上。相關(guān)知識鏈接：篩選信息的能力基本要求 準確、迅速，并要在整體把握文章思想內(nèi)容，抓住關(guān)鍵語句的基礎(chǔ)上進行。具體方法 ：①表現(xiàn)文章主旨的中心詞語。②揭示課文內(nèi)容或句子意義的關(guān)鍵詞語。③用得貼切、富有表現(xiàn)力的詞語。：①描寫生動或運用修辭手法的句子；②表現(xiàn)文章中心或主題的句子；③含義深刻的句子；④地位特殊的句子。如總起句、總結(jié)句、過渡句等。確定理解哪些句子后，同樣要教給學(xué)生理解句子的方法。理解句子的主要方法有：①抓關(guān)鍵詞語理解。如對含義深刻和運用修辭手法的句子的理解。②聯(lián)系上下文理解。如對總起句、總結(jié)句、過渡句的理解。③結(jié)合課文有關(guān)內(nèi)容理解。如對課文中心句的理解。④變式比較理解。如對描寫生動和含蓄句的理解。范例1 《理想》中有這樣一句話：“理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲”，矛盾嗎？說說你的理解。分析：孤立地看，“獲得”與“犧牲”詞義相對，是矛盾的。前者是指有所收獲，是得到，后者是指舍棄自身的利益，是失去。作者把這組詞義相對的詞用在一個前提之下，形成反差，造成一種強烈的沖擊力，啟發(fā)讀者去思考。這前提就是“理想”，所以，要把這組詞放在本詩的大環(huán)境中去理解。作者說的理想是崇高的社會理想，是為社會進步、為多數(shù)人謀利益的理想；樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個人利益為前提的，他要犧牲個人利益，他要拋棄黃金夢，所以又是一種犧牲。解答：不矛盾，因為犧牲個人利益的目的是為了獲得多數(shù)人的利益，實現(xiàn)了自己的人生價值，是一種崇高的幸福。解題方法鏈接：課文中任何一句話、一個詞都是文章整體的一個有機組成部分，不能孤立地理解，抓住意味深長的語句加深理解，對全文的理解又有深化，從而達到整體把握與個別理解相統(tǒng)一，借此培養(yǎng)自己的抽象思維能力。范例2 “神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”，《行道樹》中的這句話應(yīng)該怎樣理解？分析： 這句話是全文的中心句，充滿哲理。理解了這句話，就可以理解全文內(nèi)涵。而這句話的理解由可以抓住三個詞“神圣”、“痛苦”、“深沉”，進而引出三個問題：為什么行道樹的事業(yè)是神圣的？行道樹忍受了那些痛苦？“深沉”的含義是什么？抓住這三個問題，我們可以提挈全文，只要讓學(xué)生找一找課文中哪些地方說的是神圣，哪些地方說的是痛苦，哪些地方說的是深沉，就能深入理解全文。解答：居民需要新鮮空氣，行人需要綠陰，城市需要迎接陽光，社會需要、人們需要的事情就是神圣的事業(yè)，行道樹甘愿立在城市的飛塵中，為社會、為人們奉獻，這就是神圣；跟原始森林的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵；跟城市歡度夜生活的人們相比，他們寂寞、孤獨、苦熬，還時時為城市的污濁而憂愁，這就是痛苦；為神圣事業(yè)而承受痛苦，他們因此而驕傲自豪，這就是深沉。解題方法鏈接：從整體觀念出發(fā)，分三個步驟（初讀——細讀——品讀）來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。抓住關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞，進而理解全文，是整體把握、加深理解的有效途徑。因為這三個步驟的每一步都體現(xiàn)了：“整體——部分 ——整體”的基本程序，并能使這次學(xué)習(xí)的整體效應(yīng)達到“它的整體功能大于部分之和，而不是部分功能的