【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 樣無休閑、小家日子好起來，你卻變兇暴不應(yīng)該。兄弟不知我心苦，反倒張口笑哈哈、靜思默想今和昔，獨(dú)自傷心苦難言。詩的結(jié)尾幾句寫道：“總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”大意是說；回想兒時(shí)歡樂多。你有說有笑多溫和、對(duì)我發(fā)誓表誠(chéng)意，誰料翻臉變惡魔。違反誓言不思量，從此也就算了吧。“信誓旦旦’，意思是誓言說得極為誠(chéng)懇。這首詩第五章里的“夙興夜寐”也是一句成語，就是早起晚睡的意思。小巫見大巫【故事】：三國(guó)時(shí)期，東吳孫權(quán)身邊的名將張紱，是個(gè)非常有才華的人，不但能寫詩，還擅長(zhǎng)作賦。當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家陳琳是他的同鄉(xiāng)，陳琳著有《武庫賦》，張紱看過后非常欣賞，便寫了封信稱贊陳琳的文才。陳琳回信說：我在河北，幾乎與天下隔絕，這里寫文章的人少，容易被人注意，所以不是我文筆好，是你太夸獎(jiǎng)我了。我和你及張昭兩人相比，實(shí)在差得太多，就好比是小巫遇見大巫，法術(shù)便無法施展一般。心有靈犀一點(diǎn)通【故事】：“心有靈犀一點(diǎn)通”這個(gè)成語，出自《李義山詩文全集無題》。李商隱字義山，是唐朝晚期詩壇的一顆明星，也是對(duì)后代有影響的一位詩人。李商隱17歲開始當(dāng)幕僚，25歲中進(jìn)士，但一生仕途坎坷蹇滯，大部分時(shí)間過著寄人籬下的幕僚生活，一直沒有擔(dān)任過重要官職。他年輕時(shí)在政治上是有抱負(fù)的。但由于“運(yùn)與愿違”，因此他寫了許多詩來曲折地表達(dá)內(nèi)心的苦悶。李商隱所寫的一組《無題》詩流傳較廣，在我國(guó)文學(xué)史上產(chǎn)生過不小的影響。公元842年（唐武宗會(huì)昌二年），李商隱在秘書省當(dāng)正字（官職名）時(shí)寫的一首《無題》詩中有這樣兩句：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！睆淖置嫔现v，這兩句詩的意思是說：我們沒有鳳凰的翅膀，不能一同飛向遙遠(yuǎn)的地方；我們只有犀牛角似的心，通過那條極細(xì)的白紋，彼此心心相印。舊說犀牛是一種靈異的獸，它的角上有條白紋從角端通向頭腦，感應(yīng)靈敏，故稱靈犀。后來，人們引用“心有靈犀一點(diǎn)通”這個(gè)成語，來比喻彼此的心意相通。一鼓作氣【故事】：春秋時(shí)，有一次齊國(guó)和魯國(guó)交戰(zhàn)。當(dāng)齊軍打過第一通鼓的時(shí)候，魯莊公也要下令擂鼓，準(zhǔn)備沖擊，但大將軍曹判阻止住了。一直等到齊軍擂過第三通鼓時(shí)，曹判對(duì)魯莊公說：打仗靠的是勇氣，第一次擊鼓時(shí)，士兵的勇氣大大振作，第二次就要差一些，到第三次擊鼓時(shí)，士兵幾乎沒有勇氣了。當(dāng)敵人已沒有勇氣時(shí)，而我軍勇氣正高漲，這才是取勝的最好時(shí)機(jī)。在曹判的幫助下，魯莊公打勝了這一仗。鼓：指敲響戰(zhàn)鼓。這個(gè)成語原指作戰(zhàn)時(shí)第一次擊鼓，士氣極為高昂?，F(xiàn)在指做事時(shí)趁勁頭足一口氣干完。愚公移山【故事】：很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。兩座山正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天進(jìn)出家里都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路！有一天吃飯的時(shí)候，愚公突然對(duì)家人說：”我們?nèi)乙黄鸷献鳎褤踉陂T口的兩座大山移開，讓門口的路可以直通到外面的大路上，你們看好不好呢？”兒子和孫子一聽，都點(diǎn)頭贊成說：”好呀！好呀！”?？墒怯薰钠拮訁s搖搖頭說：”不可能的，你連搬一個(gè)土丘的力氣都沒有，還想搬移大山！就算你搬得動(dòng)，那些挖出來的泥土石塊，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子們聽了，都哈哈大笑起來：”那有什么困難的！我們可以丟到海里面去呀！”第二天開始，愚公和他的兒子、孫子，三個(gè)人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開始挖。愚公的鄰居京城氏和她的小兒子，也興致勃勃地幫愚公一起做著移山的工作。這時(shí)候，有一個(gè)叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他們說：”愚公呀！你實(shí)在太糊涂了。你這么老了，還要去移什么山？就算讓你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移開來的！”愚公聽了他的話，笑笑說：”智叟，你才糊涂呢！我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀；兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，只要我們搬掉山的一層，就少一層，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢？”智叟沒有話好說，只好走開了。后來，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，會(huì)把山搬光，把海填滿，就跑去告訴天神，天神一聽：”嗯！這個(gè)愚公真是有恒心呀！我來幫幫他吧！”天神就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去，不再擋在愚公家門口了。從此以后，只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神，一定會(huì)成功的！鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利【故事】：戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，趙國(guó)要去攻打燕國(guó)，燕國(guó)派謀士蘇代去勸說趙王。蘇代就給趙王講了這樣一個(gè)故事：一只大蚌在河灘上曬太陽，它剛剛張開貝殼，水鳥鷸就伸出長(zhǎng)嘴去啄蚌肉，蚌連忙收緊貝殼。將鷸的長(zhǎng)嘴夾住了。鷸鳥生氣地說：“今天不下雨，明天不下雨，我看你怎么活下去？”蚌也毫不讓步地說：“今天不放你，明天不放你，我瞧你也活不成！”正當(dāng)鷸和蚌鬧得不可開交的時(shí)候，被一位漁翁發(fā)現(xiàn)，他毫不費(fèi)力就把它們捉住了。蘇代告訴趙王，趙國(guó)攻打燕國(guó)就如同鷸蚌相爭(zhēng)，兩國(guó)都得不到好處，而強(qiáng)大的秦國(guó)就會(huì)像漁翁一樣得到便宜。這個(gè)故事后來被概括成了成語“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”，用來比喻爭(zhēng)奪的雙方互不相讓，結(jié)果兩敗俱傷，讓第三者得到了利益。第二篇：成語典故成語典故【董狐直筆】:董狐：春秋時(shí)晉國(guó)的史官。直筆：根據(jù)事實(shí)，如實(shí)記載。指敢于秉筆直書，尊重史實(shí)，不阿權(quán)貴的正直史家。【匪夷匪惠】:夷：殷末周初的伯夷?；荩捍呵飼r(shí)魯國(guó)的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人?！靖畋壑恕?割臂：刺破胳臂。盟：盟約，盟誓。原指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指男女秘訂婚約）【管鮑之交】:春秋時(shí)，齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友?！炯久现g】:這里指春秋時(shí)魯國(guó)三家大貴族中勢(shì)力最大的季氏和勢(shì)力最弱的孟氏。指在季、孟兩者之間，比上不足，比下有余?！揪旁勺鳌?九原：春秋時(shí)晉國(guó)卿大夫的墓地在九原，因稱墓地；作：起，興起。設(shè)想死者再生?！娟p三軍】:犒：以財(cái)物或食物慰勞、鼓勵(lì)。三軍：春秋時(shí)稱中軍、左軍、右宮為三軍；后統(tǒng)稱軍隊(duì)?，F(xiàn)指陸、海、空三軍。指獎(jiǎng)賞、慰勞軍隊(duì)將士?！据啽忭捷啞?輪扁：春秋時(shí)齊國(guó)有名的的造車工人；斫輪：用刀斧砍木制造車輪。指精湛的技藝?！灸弘匠荨?春秋時(shí)晉國(guó)假道虞國(guó)去打虢國(guó)，打下虢國(guó)之后，在歸 途中又把虞國(guó)滅了。比喻覆滅變遷的迅速。【城北徐公】:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)姓徐的美男子。后作美男子的代稱?！竟荃U分金】:管：管仲。鮑：鮑叔牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)的名相。金：錢財(cái)。比喻情誼深厚，相知相悉?！灸爻梢?guī)】:墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；成規(guī)：現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、方法。指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變?！就厶澌N】:相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)蜀王杜宇稱帝，號(hào)望帝，為蜀治水有功，后禪位臣子，退隱西山，死后化為杜鵑鳥，啼聲凄切。后常指悲哀凄慘的啼哭?！景俨酱?】:出處《戰(zhàn)國(guó)策西周策》 楚有養(yǎng)由基者，善射，去柳葉者百步而射之，百發(fā)百中。釋義 它與成語?百發(fā)百中”意義相似。比喻射箭技藝高超，并引申為 本領(lǐng)非常高強(qiáng)?！厩肮ΡM棄 】釋義 功：功勞；盡：完全；棄：丟失。以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費(fèi)。出處 《戰(zhàn)國(guó)策西周策》：“公之功甚多，今公又以秦兵出塞，過兩周，踐韓，而以攻梁，一攻而不得，前功盡滅?！薄咀笾в医I 】釋義 支：支持；絀：屈曲，引伸為不足。原指彎弓射箭的姿勢(shì)，左手支持，右手屈曲。指力量不足，應(yīng)付了這方面，那方面又出了問題。出處 《戰(zhàn)國(guó)策西周策》：“我不能教子支左屈右。”【不可救藥】周武王滅掉了商朝，建立了西周。西周初期，奴隸制度經(jīng)濟(jì)獲得了發(fā)展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)都比以前有很大進(jìn)步。但是到了西周后期，奴隸主貴族日益腐朽，他們不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給百姓加重了負(fù)擔(dān)。周厲王即位后，政局更加危機(jī)，他貪財(cái)好利，獨(dú)占山林川澤，不放百姓打獵、砍柴、捕魚，還派人監(jiān)視人們的言行，誰若是不滿意他，他就把誰殺死，人民忍無可忍，到處都有人起來反抗周厲王。眼看西周的政權(quán)搖搖欲墜，關(guān)心國(guó)家的大臣都很痛心。當(dāng)時(shí)朝廷上有一位忠心耿耿的老臣，名叫凡伯。他極力勸諫周厲王改變暴虐的政治，力修德政，挽救國(guó)家。可是周厲王哪里肯聽，朝廷上的一些權(quán)臣都嘲笑凡伯，說他昏庸無能、不識(shí)時(shí)務(wù)。凡伯因此十分氣憤，他揮筆寫成一首長(zhǎng)詩，表達(dá)自己的心情。凡伯寫的這首詩，題目稱作《板》，詩中有一節(jié)寫道： 老天正在行暴虐，不要這樣來喜樂。老夫諄諄將你勸，小子驕傲意輕薄。說話非我老昏了，是你有意來戲謔。你的氣焰如此盛，真是不可再救藥。凡伯的意思是勸說周厲王和那些權(quán)臣，千萬別把憂患當(dāng)兒戲，現(xiàn)在趁它還沒有到來的時(shí)候，盡力防止它，若是憂患越積越多，就無法子治療了。果然不出凡伯的預(yù)料，西周在公元前841年爆發(fā)了“國(guó)人暴動(dòng)”，平民和奴隸手拿武器，打進(jìn)王宮，周厲王倉皇而逃。西周從此就衰落下去了，出現(xiàn)了分崩離析的局面，后來周平王被迫遷都洛邑，也就是歷史上的“東周”。(摘自《新編成語故事》徐苑林 編第三篇：成語典故成語典故（王羲之）出自唐張懷瓘《書斷王羲之》“王羲之書祝版，工人削之，筆入木三分?！?典故相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時(shí)，發(fā)現(xiàn)字跡透入木板三分深。后形容書法極有筆力?，F(xiàn)多比喻分析問題很深刻。（俞伯牙、鐘子期）出自《列子湯問》“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?典故春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫俞伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，他到楚國(guó)馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。（墨子）出自明黃宗羲《錢退山詩文序》“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準(zhǔn)的也。” 典故戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，木匠出身的墨翟主張兼愛與非攻，到處推廣他的學(xué)說。楚國(guó)要去攻打宋國(guó)，魯班為楚軍設(shè)計(jì)攻城的云梯。墨子急忙去勸阻這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，楚王讓墨子與魯班比試比試攻防演習(xí)，墨子善于防守，魯班敗北。楚王只好放棄攻打宋國(guó)。后指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。（鄭谷）出自《列子湯問》“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?典故春秋時(shí)期，晉國(guó)大夫俞伯牙很擅長(zhǎng)彈琴，他到楚國(guó)馬鞍山遇到鐘子期，兩人談?wù)撉俾珊芡稒C(jī)。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鐘子期高興地說泰山江河。兩人結(jié)為知己。第二年伯牙去拜會(huì)鐘子期，得知鐘子期病故，就在墳前傷心地毀琴。比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。（李林甫）出自宋司馬光《資治通鑒唐玄宗天寶元年》“尤忌文學(xué)之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’?！?典故唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫，雖做官卻不正正誠(chéng)誠(chéng)的辦事，而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好，非常合作，嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話?？墒菍?shí)際上，他是一個(gè)非常狡猖陰險(xiǎn)，常常使壞主意來害人的人。日子久了，人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善，于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。即是：口上甜甜蜜蜜，心中利劍害人。指嘴上甜，心里狠。形容兩面派的狡猾陰險(xiǎn)，多指蛇蝎心腸的人。（呂不韋）出自《史記呂不韋列傳》“布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金?！?典故戰(zhàn)國(guó)末期，大商人呂不韋不惜散盡千金扶持秦國(guó)王子異人為秦國(guó)國(guó)君。異人當(dāng)了秦王之后，封呂不韋為丞相。為了提升名望讓眾人服氣，呂不韋命三千門客寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，并發(fā)出布告：“誰能把書中的文字，增加一個(gè)或減少一個(gè)，甚至改動(dòng)一個(gè)，賞黃金千兩?！辈几尜N出許久，人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，無人來自討沒趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。后用來稱贊詩文精妙，價(jià)值極高，也指書法作品的珍貴。（韓信）出自《史記淮陰侯列傳》“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日?！庇郑骸靶胖羾?guó)，如所從食漂母，賜千金。” 典故韓信出身貧困，父母早逝，沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個(gè)老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對(duì)老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報(bào)答您。”韓信被封為楚王后特意回故鄉(xiāng)見老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。后指受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。（謝安）出自《晉書謝安傳》“隱居會(huì)稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！?典故謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年輕的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。后指再度出任要職，也比喻失勢(shì)之后又重新得勢(shì)。（荊軻）出自《戰(zhàn)國(guó)策燕策三》“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?典故戰(zhàn)國(guó)末年，燕國(guó)太子丹物色荊軻與秦舞陽去行刺秦王嬴政，他把樊于期的人頭及燕國(guó)的地圖讓荊軻他們進(jìn)獻(xiàn)給秦王，秦王十分高興。荊軻展開燕國(guó)地圖，露出鋒利的匕首，立即抓住匕首行刺秦王，秦王拔劍抵抗，衛(wèi)兵乘機(jī)上前殺了荊軻。后比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。（趙括）出自《史記廉頗藺相如列傳》 典故戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗，后來引申出“紙上談兵”這個(gè)成語。后比喻空談理論，不能解決實(shí)際問題，也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。（陳勝）出自漢賈誼《過秦論》“斬木為兵，揭竿為旗?！?典故公元前209年，陽城地方官派官差押送900多名壯丁去漁陽守邊，官差選陳勝、吳廣管理壯丁，走到大澤鄉(xiāng)遇到大雨，不能按期到達(dá)，