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正文內(nèi)容

議論文的寫作論點(diǎn)(編輯修改稿)

2024-10-28 20:21 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 需要誠信與合作。(1)大自然完全能夠滿足我們的需要,卻無法滿足我們的貪婪。——甘地(2)大自然的每一個(gè)領(lǐng)域都是絕妙無倫的。——亞里士多德(3)非但不能強(qiáng)制自然,還要順從自然?!K箮炝_斯(4)當(dāng)人類歡呼對自然的勝利之時(shí),也就是自然對人類懲罰的開始?!诟駹枺?)我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利,對于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào) 復(fù)了我們?!鞲袼梗?)當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體,人們就會看到,這是世上最完善的美?!乩瓐D(7)著力解決與人民群眾切身利益相關(guān)的突出問題,維護(hù)社會穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會主 義和諧社會?!獪丶覍?8)每個(gè)人都擁有不同的智慧及無限量的潛能,當(dāng)大家對比有所了解,并同心協(xié)力加 以開發(fā)時(shí),就能為社會帶來繁榮?!上滦抑?)人與其他動(dòng)物要和諧共處(白鰭豚因生態(tài)環(huán)境惡化數(shù)量急劇減少)(2)蛇與莊稼(3)白蟻社會的精細(xì)分工(4)美國的草坪文化(5)美國黃石國家公園(6)以色列的滴灌技術(shù)(7)擅長節(jié)能的德國人(8)瑞士人的環(huán)保意識第四篇:議論文分論點(diǎn)談意氣意氣,是李白“仰天長嘯出門去,我輩豈是蓬蒿人”的高歌;意氣,是杜甫“致君堯舜上,當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言;意氣,是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的壯懷??人要有意氣,有自己的意志和氣概,要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅(jiān)固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!拔┙现屣L(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”,蘇子有意氣,雖遭官場與文場一齊潑來的污水,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“侶魚蝦而友麋鹿”,心胸豁達(dá)可見一斑?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮,七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣,他怎會有如此豁達(dá)的胸襟?人有意氣,才能有千古留名,流芳百世,才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨,早已滌蕩了**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng),早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年牢獄之苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行?人有意氣,才能摧不垮,壓不倒,追求不泯,意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎?邰麗華,雖是聾啞人,但她有意氣,手臂練得青腫了,腳底磨出血泡了,她始終堅(jiān)持練習(xí)。最終,她用手指勾勒了人性的美好,用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺,感動(dòng)中國,感動(dòng)你我。若無意氣,她怎會從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的巔峰?意氣,是成就人生所必需的。然而,現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少,他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng),在歌舞升平中平息了壯志,在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種,我們要堅(jiān)決反對,打擊,為構(gòu)建社會主義和諧社會掃清道路。人,要有意氣,要意氣風(fēng)發(fā)。珍惜時(shí)間魯迅曾說過“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺”,又曾說過“時(shí)間就像海綿里的水,只要肯擠,總是有的”。這些至理名言,都是告訴我們要珍惜時(shí)間,只有這樣我們的生命才是充實(shí)的。珍惜時(shí)間,可以讓我們在有限的生命里獲得永恒的快樂。感動(dòng)中國的黃舸,一個(gè)陽光少年,面對時(shí)間一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并沒有讓這些時(shí)間白白流走,而是將這一分一秒的時(shí)間都牢牢抓住,用自己的笑聲、用自己的感恩之心使它們跳躍起來,變成一曲優(yōu)美動(dòng)聽的歌。黃舸讓時(shí)間隨著他的輪椅流淌,讓快樂永遠(yuǎn)伴在他和他人的左右。試問,一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會在這么短的時(shí)間里體味到什么?我想,不過是和豬八戒吃人參果一樣,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪還有快樂可言?珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命在空中畫出一道優(yōu)美的弧線。邰麗華,一位容貌出眾的女子,不幸的是,她卻是一個(gè)聾啞人。但她并沒有因?yàn)檫@樣而放棄自己的人生,放棄上天賜給自己的時(shí)間,相反,她卻是爭分奪秒的練習(xí)舞蹈,練到膀子腫了、腳趾腫了依舊繼續(xù)的跳。要不然她怎會有如此出眾的成就?要不然“千手觀音”怎會打感千千萬萬人的心?邰麗華將時(shí)間變成了臺階,讓她一步一步往上走,走到頂峰。試問,一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他會讓時(shí)間把他的生命構(gòu)繪成一條完美的弧線嗎?我想,只不過是一條平平的直線,沒有起伏。珍惜時(shí)間,可以讓我們的生命變得更加輝煌。劉翔,亞洲飛人,讓世人為他驕傲,為中國驕傲,如果不是他平時(shí)在訓(xùn)練中珍惜時(shí)間,秒秒必爭,現(xiàn)在何以能取得如此大的成就,怎么能讓全世界為他歡呼,為他鼓掌?劉翔將時(shí)間變成他手中的王牌,在最短的時(shí)間里發(fā)出王牌,贏得勝利。試問,一個(gè)不珍惜時(shí)間的人,他懂得出示這張王牌嗎?只可能隨意發(fā)牌,被別人的王牌重重的壓在下面。時(shí)間,就是生命,珍惜時(shí)間吧,讓我們的生命唱起來,讓我們的生命舞起來,讓我們的生 命亮起來!為自己留一道縫隙大千世界,滾滾紅塵,潮漲潮落,生生不息。面對名與利,面對個(gè)人與集體,寂寞與熱鬧,失敗與成功,現(xiàn)實(shí)與未來,有的人為自己留一道縫隙,舉重若輕,收獲豐盈的人生,而有的人卻不堪擠壓和重負(fù),羈絆于生命之重。學(xué)會留一道縫隙,這是生命的大哲學(xué)。莊子 為自己留了一道縫隙。先秦諸子,誰不想做官?誰不想通過世俗的權(quán)力來實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢?但濮水 之畔的莊子心如澄澈秋水,心如不系之舟。面對兩個(gè)身負(fù)楚王使命的使者,他持竿不顧。權(quán)勢于莊子并沒有什么吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是歷史記錄了他那至今還在茫茫天宇回蕩的聲音:“往矣!吾將曳尾于涂中?!币痪湓挘阃频袅嗽谒兹丝磥砬лd難逢的發(fā)達(dá)機(jī)遇,為心靈留下了自由舒展的空間,他的靈魂也成為一個(gè)神話,于是也就有了一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。蘇軾 為自己留了一道縫隙。腹有詩書氣自華的蘇軾一生坎坷,從“烏臺詩案 ”開始,他被一貶再貶。他曾哀嘆過,彷徨過,接踵而至的災(zāi)難曾一度壓得他喘不過氣來,但他最終還是給自己的心靈敞開了一道吸納清風(fēng)明月的縫隙。面對險(xiǎn)惡,蘇軾唱出了“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行 ”;面對茫茫天宇,他唱出了“一蓑煙雨任平生”、“也無風(fēng)雨也無晴”。于是他的生命中回蕩著倜儻灑脫的華彩樂章。福樓拜 為自己留了一道縫隙。一個(gè)世紀(jì)以前,在巴黎鄉(xiāng)下一棟亮著青燈的木屋里,大文豪福樓拜每天拼命地工作,他不接受采訪,不看報(bào)紙,但他給自己留出一道縫隙——每天看日出。福樓拜每天看日出,伴著剛剛蘇醒的樹木和玻璃般翠綠的青草,呼吸著泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是,他每天都擁有了溫馨和朝氣,能夠?qū)庫o、快樂,充滿活力地工作著。留一道縫隙,清晨看日出,福樓拜在為自己的生命舉行升旗禮!學(xué)會給自己留一道縫隙,是人生的大哲學(xué);不能為自己留一道縫隙,則是人生的大遺憾。項(xiàng)羽 沒有給自己留一道縫隙,烏江之畔,血染長空。這位“力拔山兮氣蓋世”的英雄,身陷四面楚歌之境,他思想的空間被遺憾、羞辱和絕望占滿,已沒有可供回旋的縫隙。在衣袂飄飄,長袖舞動(dòng)中,心愛的人兒香消玉殞。面對著如泣如訴的滔滔江水,悲嘆著“無顏見江東父老”,一抹寒光閃過,一個(gè)悲壯的瞬間便定格于歷史的江河。于是,滾滾江水千百年來一直嗚咽地訴說一個(gè)悲戚的故事。川端康成沒有給自己留一道縫隙,他的生命最終在不堪忍受的擁擠中凋謝了。離開這個(gè)世界之前,他曾無助地嘆息:“太擁塞了!”“我希望從所有名譽(yù)中擺脫出來,讓我自由?!笨梢姡瑩砣阋灾旅?。面對別人的盛情邀請,面對各種應(yīng)酬,他不會拒絕,只能疲于應(yīng)付。他的生活空間塞得太滿,令他幾乎喘不過氣來。于是,在巨大的精神壓力面前,這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者終于崩潰。那一刻,櫻花落了一地。大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。奔騰不息的歲月之河從古代流到現(xiàn)代,它用哲人的睿智告訴我們,面對陰晴圓缺,悲歡離合,面對花開花落,得失成敗,面對風(fēng)霜雨雪,電閃雷鳴,面對燈紅酒綠,名韁利鎖,最難得的是為自己留一道縫隙!語言是溝通的鑰匙假如溝通是一扇門,那么語言就是這扇門的鑰匙。如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲;如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘 2 長風(fēng)破萬里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么地重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。恰如其分的語言表達(dá),利于親情的溝通。誠然,父母們都“望子成龍,望女成鳳”。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥“沒用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策,下回努力”,即會收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母們是鄭重聲明:“那不行,絕對不行”,還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣??梢姡H情的溝通,要用好語言的鑰匙。恰如其分的語言表達(dá),利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”,它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語言的鑰匙。恰如其分的表達(dá),利于愛情的溝通。文學(xué)著作中《》與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識,便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好,簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障礙,兩顆相愛的心才得以溝通。劉蘭芝被遣回家時(shí)對焦仲卿所說的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦”,焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中,愛情得到了溝通。愛情有時(shí)不能像柳永說的“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎”,而需要溝通。愛情的溝通,需要語言的鑰匙。再看,觸龍說趙太后、魏征諫太宗,無不以恰如其分的語言表達(dá)見稱。君臣間的溝通,同樣需要語言的鑰匙。一言以蔽之,請好好運(yùn)用語言的鑰匙,讓溝通直接到達(dá)心坎上。點(diǎn)評:本文標(biāo)準(zhǔn)立意鮮明,突出了“語言”與“溝通”的關(guān)系。文章從三個(gè)角度議論語言的作用,點(diǎn)出語言有助于親情的溝通、語言有助于友情的溝通,語言有助于愛情的溝通,層次清楚,議論中肯,并能較好地運(yùn)用材料說明觀點(diǎn)。享受挫折人生若是一株禾苗,挫折就是四季的風(fēng)暴,摧殘著它卻又滋潤著它,讓它茁壯成長;人生若是一方天空,挫折就是突來的暴雨,昏暗了它卻又靚麗了它,讓它有了長虹橫空的美麗;人生若是一泓清泉,挫折就是巨石懸崖,阻擋著它卻又成就著它,讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動(dòng)人魅力。挫折是不可避免的,我們要學(xué)會享受挫折,讓它變成我們快樂和前進(jìn)的動(dòng)力。挫折是人生不可缺少的裝點(diǎn),學(xué)會享受挫折,才能享受生活。沒有挫折的人生,就像沒有魚兒的湖水,只是一壇死水;沒有挫折的人生,就像沒有浪花的海洋,顯得了無生趣;沒有挫折的人生,就像沒有云彩的天空,總顯單調(diào)與乏味。在與挫折的對抗中,學(xué)會欣賞挫折,你會發(fā)現(xiàn),其實(shí),挫折也很美麗。因?yàn)榇煺?,你的生活更顯豐富與多彩。享受挫折,要對生活永遠(yuǎn)充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身”的艱難困鏡中,仍能抱有“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的堅(jiān)定信心;李白在“將登太行雪滿山”,“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里,也仍有“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼閴阎?;杜 工部即使“布衾多年冷似鐵”,也仍有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠期待。高適面對“千里黃云白日薰,北風(fēng)吹雁雪紛紛”的茫茫大漠,也仍抱“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的沖天豪氣;陶潛雖“久在樊籠里”,但終得“采菊樂籬下,悠然見南山”的閑情逸致。他們,正因?yàn)閷ι畛錆M期望,正因?yàn)橛掠诿鎸Υ煺?,才能享受到生活的無窮樂趣。享受挫折,讓挫折變成前進(jìn)的動(dòng)力。從古到今,不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫成了了《周易》;孔子受到各國排斥卻編定了《春秋》;屈原被多次流放卻著成了《離騷》;韓非子拘囚秦國卻寫成了《說難》《孤憤》;司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌《史記》。史鐵生青年時(shí)雙腿殘疾卻以此為動(dòng)力,在中國文壇開創(chuàng)一席之地;貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運(yùn)的咽喉,成就撼人心魄的《命運(yùn)交響樂》;海倫凱勒幼年時(shí)失明失聰,卻憑著驚人的毅力成為美國出色的女作家。我們不能說沒有這些挫折他們就不會有巨大的成就,但把這些挫折變成不竭的動(dòng)力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。面對挫折,我始終相信,是清泉,就該滋潤土地;是小草,就應(yīng)裝點(diǎn)大地;是鮮花,就要盡情綻放;是雄鷹,就得翱翔藍(lán)天;是水手,就不能懼怕風(fēng)浪;是勇士,就要坦然面對挫折!因?yàn)榇煺壑皇菚簳r(shí)的,只要你努力,挫折就是通往勝利彼岸的帆船,就是通往成功之巔的階梯;就是打開榮譽(yù)之門的鑰匙。面對挫折,去感受生命的痛苦與喜悅;博擊挫折,去邁開走向成功的步伐;享受挫折,去體會生活的博大的豐富。朋友們,用自己的努力將挫折編成美麗的
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