【文章內容簡介】 店里有毛巾、肥皂、手帕還有??；文化用品商店里有鉛筆、文具盒、書包等等這些我們常見的還有很多我們不常見的東西。另外利用信息技術教學的便捷優(yōu)勢，任意提取學生感興趣的、急于想了解的的某一部分展現在學生的眼前進行學習，大大提高了學習的效率，加強了知識的深刻記憶。這樣學生不在對各個部門是干什么的感到陌生，反而產生了極大的興趣，在平時的生活中也會積極主動的去搜集資料。在此基礎上結合掛圖，深入理解圖畫意思，對仿寫句式起到很大的作用。通過多媒體生動、形象的畫面激發(fā)學生去探索、去創(chuàng)造，使語文課堂教學更有深度。四、陶冶聾生情趣，激發(fā)審美情感聾校語文教學，不僅要培養(yǎng)聾生聽、說、讀、寫的能力，還要培養(yǎng)聾生高尚的審美情操、健康的審美觀點，引導聾生感受美、欣賞美。信息技術最大的特點就是能設置情景再現，生動而充分地展現語文的思想意境美、藝術形象美、語言結構美，從而使聾生為之動情，沉浸在美的享受之中，不知不覺地獲取知識、陶冶情操、凈化心靈、升華人格，收到“潤物細無聲”的功效。如教學《頤和園》時，我根據課文內容找到了相應的視頻錄像，把頤和園中的長廊、萬壽山、昆明湖的美景一次展現在聾生面前，再配上課文字幕，使圖像與課文相互對照，形、色渾然一體，創(chuàng)造出“意美以感心，形美以感目”的優(yōu)美意境。此刻的聾生仿佛置身于頤和園的美景之中，他們好像真的看到了長廊上的畫，萬壽山上的佛香閣和排云殿，昆明湖上的長堤、小島和十七孔橋。此時，聾生的感情已和作者發(fā)生了共鳴，陶醉在美的氛圍之中。五、化抽象為具體，減少閱讀障礙。聾生由于受聽障的影響，難以用耳朵接受外界語言的刺激，加上一些閱讀材料的難度高于他們已有的知識經驗，使他們因不能理解而不愿去讀，特別是課外閱讀。在高年級語文教學中，教學內容相對復雜，抽象程度較高，采用傳統的教學手段很難達到預期的教學效果。信息技術的運用，視聽結合與動靜結合，將抽象信息轉為形象信息；將文字信息轉為圖像信息；將無聲信息轉為有聲信息，化抽象為具體，能在一定程度上有效地降低教材的閱讀難度，使聾生能很好地讀通讀懂課文，激起閱讀興趣，閱讀能力隨之提高，有了一定的基礎后再過渡到課外閱讀，自然就水到渠成了。如教學《今天我喂雞》句子“最后出來的是‘金皇帝’。它抖了抖錦衣似的羽毛，拍了怕翅膀，就昂著頭，喔喔喔地叫起來。那威武的樣子，確實像個皇帝?！逼渲小敖鸹实邸薄ⅰ板\衣”這兩個詞語雖然都是寫公雞威武的樣子，可以通過看圖和聯系上下文理解，但“金皇帝”、“錦衣”都是遠離聾生生活年代的畫面，學生讀起來還是不容易理解。如果通過多媒體課件，再現古代穿著金黃色龍袍的皇帝和跟隨錦衣隊的圖像畫面，再與文中插圖和句子作比較，并讓聾生上臺表演，問題就一下迎刃而解了?？傊诿@校語文教學中，既要體現聾生的主體地位，又要考慮到對聾生的缺陷補償。合理運用多媒體課件，能為聾生創(chuàng)設愉悅的學習情境，幫助聾生理解抽象知識，激發(fā)聾生的學習興趣，培養(yǎng)聾生的審美能力。幾年來，通過利用信息技術教學，我們班的學生在學習語文方面有很高熱情，同學們由以前的厭學到現在的自主學習，使得同學們的語文寫作水平也有了翻天覆地的變化。參考文獻：[1]、《聾校語文教學法》 季佩玉 李宏泰 主編 時間：1986年出版； [2]、《聾校語文教學200問》 季佩玉 李宏泰主編[3]、《聾校教育學》 王效賢 王明澤 主編 吉林教育出版社 1988年出版第四篇：聾校語文教學中德育教育淺析聾校語文教學中德育教育淺析摘要:聾校語文課的教學目的既要進行語文的訓練，又要進行德育教育。在語文教學的整個過程中，我們必須充分發(fā)揮德育因素的滲透作用。在語文教學中加強德育的滲透是語文教學本身一項重要的任務，也是目前教育形勢發(fā)展的一種迫切需要。在語文課堂教學中，實施德育滲透，應遵循什么原則呢？有些什么方法呢？及要實施什么方面的德育內容呢？下面就我個人的想法，與大家一同探討。關鍵詞 聾校 語文教學 德育教育一、語文教學中的德育應遵循的原則 1．滲透性原則滲透性原則又稱為隱形教育。人們常說：“文以載道”，聾校語文教材中的課文都是經過精心挑選的，課文的字里行間蘊含著社會主義的思想品德教育因素，這就決定了語文教學中德育因素的滲透性，所以語文教學中的思想教育必須通過分析具體的情節(jié)、人物、事件、景物來實現。例如《周總理的睡衣》，課文緊緊圍繞睡衣加以敘述，通過講周總理的睡衣上已有好幾個補丁，七十多歲的鄧奶奶還在給周總理補睡衣，說明了老一輩革命家艱苦樸素的生活作風；又通過講年輕護士手捧睡衣，感動得眼睛濕潤了，表明年輕一代對老一輩革命家艱苦樸素的作風十分敬佩，教師在教學時就要對課文的內容給以分析、講解，讓學生學習周總理、鄧奶奶艱苦樸素的精神。2．概括性原則語言文字中滲透著德育因素，有一些并不明顯，我們應在引導學生理解的過程中加以概括。在詞語的運用中，我們應注意詞語感情色彩的概括，如“喜歡與討厭”“美麗的與丑陋的”。課文的主題是進行德育的重要因素，主題的概括過程實際上是語文學習、思維訓練與德育結合的過程，特別是那些思想內容深刻的課文尤其需要概括。例如《瑩瑩長大了》教育學生幫爸爸、媽媽做家務事?！赌棠?，您吃》教育學生從小要養(yǎng)成尊敬老人的習慣。3．準確性原則在語文教學中，能否進行成功的德育教育，首先取決于教材德育因素把握的準確度。因此，我們在教學時，必須深鉆教材，充分發(fā)揮教材德育作用。教材是我們進行語文教學的憑借，在正確進行知識傳授的同時，必須把握其德育因素的重要性。如《王冕學畫》《聰明的華陀》這類贊揚人物的課文，要準確把握課文德育因素。王冕是通過自己的勤奮的學習才成為畫家的，教師要教育學生刻苦、勤奮的學習；華陀通過自己動腦筋想辦法，才把兩只相斗的羊分開，教師要通過此事教育學生遇事要動腦筋。聾校學生對事物的認識處于表面、簡單的水平，這就需要教師的正確引導，使學生在學習中準確地受到思想品德教育。例如，在學習《誰勇敢》的課文時，課文講述的到底是小松勇敢，還是小勇勇敢呢？馬蜂窩是小松捅下來的，馬蜂炸了窩，飛出來蜇人，他只顧自己抱著腦袋跑，看見明明哭了他也不管，這不是勇敢。而小勇呢？他為了保護明明，撲打馬蜂時被馬蜂蜇了。在危險的時候，他不顧自己，保護小朋友，是真正的勇敢，所以大家都說他勇敢。聾校語文教材中的許多德育因素與學生的生活實際有著密切的聯系。在教學中，我們把德育因素與學生的實際有機地聯系起來，使學生受到行為習慣的潛移默化的教育是十分重要的。如《不要亂扔果皮》《我自己做》《幫助李奶奶大掃除》等。二、語文課實施德育的方法1．正面析理法。有的課文的內容就是極好的德育教育題材，教師在傳授知識時，必須充分的對學生滲透，聯系學生實際，從正面給學生分析道理。如《奶奶，您好》教育了學生應養(yǎng)成尊敬老人的好品質。2．潛移默化法。講授山水課文，能使學生開拓視野，增長知識，陶冶性情，美化靈魂，并以此培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山和家鄉(xiāng)的高尚情操。如《我的家鄉(xiāng)》講述了我美麗的家鄉(xiāng)，潛移默化地對學生滲透熱愛家鄉(xiāng)的教育。3．寓教于樂法。語文課進行德育滲透，決不能板起面孔，訓教學生，要根據學生的年齡、愛好等特征，創(chuàng)造出快樂有趣的氛圍，使學生在愉快的心境中受德育熏陶?！逗门笥选吩诮虒W時，老師可聯系學生實際，說說自己的好朋友是不是像嚴良和陸英俊一樣，讓學生對內容進行表演，使課堂氣氛活躍，學生接受了教育。4．實踐活動法，是指教師根據教學的需要，指導學生在實際活動中更好的理解課文的思想內容，以獲得教育效果的方法。例如《幫助李奶奶大掃除》教育學生幫助、尊敬老人，在生活中，也應該這么做。三、語文課中的德育教育 1．愛國主義教育愛國主義教育是社會主義精神文明建設的主旋律，課堂教學是其主渠道，語文學科是其主課程。在語文教學中，應從以下幾方面進行教育：（1）教育學生熱愛祖國的語言文字。（2）教育學生熱愛祖國的錦繡河山。（3）教育學生熱愛祖國歷史文明。（4）教育學生熱愛祖國的英雄人物。（5）教育學生知道祖國的過去，熱愛祖國的現在，開創(chuàng)祖國的未來。例如課文《天安門前看國旗》《北京天安門》《小八路》《補丁》。2．國情教育國情教育，指以增強民族意識、民族責任感和振奮民族精神為中心，傳授國情知識為內容的教育。語文課要根據本學科的特點有機地加以滲透，發(fā)揮感染、陶冶作用。我國歷史悠久，國情非常復雜，對學生進行國情教育的內容相當豐富。為此我們應深入鉆研，理解和反復推敲《綱要》（請講明是哪一個綱要）和教材，正確理解思想內容和表達形式之間的關系，將“滲透”體現在語文教學的全過程之中。例如，課文《賽場上升起五星紅旗》《長城故宮》《紅綠燈人民警察》《大熊貓》等。3．民族精神教育弘揚和培養(yǎng)民族意識與民族精神是學校教育的義務。語文教材中民族精神教育的內容極其豐富。如強烈的愛國情感、高尚的人格、積極的進取精神、酷愛自由的思想、勇于抗暴的品格等。中華民族在幾千年的發(fā)展史中，形成了以自強不息、不畏強暴、英勇奮斗、從不屈服于外來壓迫的民族精神為核心的優(yōu)秀文化傳統，鑄成了我們的民族的偉大精神品格，造就了千千萬萬民族的脊梁。我們語文教學有責任以我們民族的偉大精神品格，造就出一大批民族新一代的脊梁，使我們的民族發(fā)放出比歷史上任何時期都更加燦爛的異彩。