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正文內(nèi)容

項(xiàng)脊軒志學(xué)案一(編輯修改稿)

2024-10-28 15:46 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。先是敘述祖母來(lái)到軒中只寫(xiě)了一句話,語(yǔ)氣親切而風(fēng)趣,既表愛(ài)憐,又隱含著夸譽(yù),表現(xiàn)了慈愛(ài)的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛(ài)。次寫(xiě)祖母關(guān)門(mén)而去,哺哺自語(yǔ),話中有些許憂慮,但更多的是相信,對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒(méi)有當(dāng)著孫子的面講,更見(jiàn)其期望殷切,情意真誠(chéng)。接著寫(xiě)祖母“持一象笏至”,進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面,平平常常的幾句說(shuō)話,平平常常的幾個(gè)個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛(ài)、關(guān)懷的感情,寫(xiě)得淋漓盡致。足見(jiàn)作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,既是對(duì)回憶祖母遺事而言,也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說(shuō),結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),感情真摯。(吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?語(yǔ)氣親切、恢諧,生動(dòng)貼切地表現(xiàn)了祖母對(duì)孫兒的疼愛(ài)與關(guān)懷。臨去,“以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!’”一個(gè)輕輕的關(guān)門(mén)動(dòng)作,幾句喃喃自語(yǔ),更細(xì)致入微地表露了祖母的活動(dòng)、喜悅和對(duì)孫兒的殷切。)結(jié):家庭的敗落,光陰易逝,懷才不遇,有負(fù)親人所望,軒室遭火,命運(yùn)乖蹇,無(wú)不引發(fā)作者的悲情。自由朗讀3段。(二)研習(xí)4-5段自由誦讀4-5段。作者寫(xiě)了什么內(nèi)容?明確:十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲事之四。在寫(xiě)法上與上文有什么相同的地方?明確:因?yàn)槎际菓雅f,所以情調(diào)和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)。例如,妻喪之前,“吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)?!薄拔崞逇w寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”等等。但后來(lái)妻死室壞,“余久臥病無(wú)聊,使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前”,結(jié)尾一段,物在人亡,悲情四溢。作者可寫(xiě)之事很多,但只寫(xiě)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情,可見(jiàn)選材之嚴(yán),取材之精。“吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)??”更是生動(dòng),一種天真無(wú)邪的情態(tài),躍然紙上。一種天真無(wú)邪的情態(tài),躍然紙上,相親相愛(ài)的喜悅之情顯而易見(jiàn)。繼續(xù)講解:文中沒(méi)有“相親相愛(ài)”或“相敬如賓”之類(lèi)字眼,而伉麗深情自見(jiàn)。這種寫(xiě)法,是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫(xiě)的這一段,就文意看,寫(xiě)到“自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉(zhuǎn)而寫(xiě)庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹(shù),使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。蓋,傘。暗寫(xiě)悲傷,是含而不露,耐人尋味。這個(gè)結(jié)尾,是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,睹物思人,抒發(fā)了物在人亡的感慨,使讀者回味不盡,對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。(三)集體朗讀課文第2、3、4、5段。小結(jié):以上4段重點(diǎn)寫(xiě)可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子的遺事,繪形繪聲,頗能打動(dòng)讀者之心。三、課堂小結(jié)在這篇抒情散文中,作者通過(guò)對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述,寫(xiě)出了結(jié)于它的親切感情,也寫(xiě)出了對(duì)于它的親切感情,也寫(xiě)出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書(shū)齋項(xiàng)脊軒的無(wú)限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索?;蛳不虮?,作者均善于通過(guò)選取富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙。文章看似寫(xiě)的家?,嵤?,卻情意綿綿感人肺腑。四、布置作業(yè)1.完成課后練習(xí)。2.背誦全文。3.課外閱讀歸有光的作品。附:課堂板書(shū)設(shè)計(jì)多可喜 1.修補(bǔ)軒室 2.美化環(huán)境 3.理想的書(shū)齋4.月夜幽靜,休憩勝境 5.新婚歲月,相親相愛(ài) 多可悲1.諸父分炊,家境沒(méi)落 2.辜負(fù)親人,懷才不遇 3.軒室遭火,命運(yùn)乖蹇 4.妻死室壞,物是人悲第三課時(shí)一、檢查背誦二、問(wèn)題探討課文第2段記敘了母親哪幾件往事?這些事情是怎樣串連起來(lái)的?回憶起這些瑣事,為什么會(huì)“語(yǔ)末畢,余泣。嫗亦泣?!蹦??分析:這一段里一共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中,二是在老嫗懷中呱呱啼哭,母親聞聲趕來(lái)問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。這兩件往事是通過(guò)老嫗的回憶串連起來(lái)的。作者八歲喪母,很早就失去了母親的愛(ài)撫和關(guān)懷,但正因?yàn)槿绱耍髡邔?duì)于母親也懷有更深的眷戀之情?,F(xiàn)在,曾侍候過(guò)母親的老嫗來(lái)到軒中,常常指指點(diǎn)點(diǎn),“某所,而母立于茲”;有時(shí),還繪形繪聲地描寫(xiě)母親當(dāng)年對(duì)兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去,然而母親的遺蹤如今仍處處可見(jiàn),母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊,這一切怎能不引起作者對(duì)母親深深的懷念呢?因此,話語(yǔ)未畢,作者不禁潸然淚下。至于老嫗,一則因?yàn)椤跋葖灀嶂鹾瘛保t也有感于母親一片慈愛(ài)之心,所以也隨之哭泣。這一筆明寫(xiě)老嫗,實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹(shù)作結(jié)。這樣的寫(xiě)法有什么好處?分析:文章結(jié)尾,貴有余味。這篇課文的結(jié)尾,可說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”?!巴ビ信褬?shù),吾妻死之年所手植也?!笨吹綐?shù),就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎聽(tīng)到妻子的歡聲笑語(yǔ)?!镑鋈讳N(xiāo)魂者,唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!枇杷樹(shù)“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹(shù),自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物雖在而人已去,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話,托物寓情;同時(shí)又點(diǎn)到“庭”,與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深,耐人尋味。課文中用了不少疊字,試把它們找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹兴鸬淖饔谩7治觯憾潭桃黄n文,六用疊字來(lái)摹聲、繪景、狀物,以增加形象性和音樂(lè)美。如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來(lái)渲染門(mén)墻之雜亂,用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲,用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳,用“珊珊”;寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立,用“亭亭”。用雙迭字,摹聲更為真切,狀物更為細(xì)致,寫(xiě)景更為生動(dòng);而且誦讀起來(lái),音節(jié)和諧,更富美感。還值得注意的是,作者往往不是純客觀地狀物繪景,而是“隨物以宛轉(zhuǎn)”,“與心而徘徊”《文心雕龍物色》。既寫(xiě)物貌,兼寫(xiě)心情,達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞,既強(qiáng)調(diào)門(mén)墻到處都是,話語(yǔ)中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。如“珊珊”一詞,既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子,同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情。再如“亭亭”一詞,既使人想到樹(shù)木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,這一筆中間,寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵,讀來(lái)富有余味,黑格爾說(shuō):“在藝術(shù)里,感性的東西是經(jīng)過(guò)心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來(lái)了”(《美學(xué)》第一卷)。課文中的不少描寫(xiě)也正說(shuō)明了這一點(diǎn)。本文的線索是什么?分析:本文有兩條線索,一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷,一條是作者的思想感情變化。第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗,既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適,表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境?!叭挥嗑佑诖?,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上啟下的作用,引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶,而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān),都表現(xiàn)了作者的悲哀之情:一是寫(xiě)了大家庭的分崩離析和破落,表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛;二是寫(xiě)母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷,表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念;三是寫(xiě)了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼,含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情;四是寫(xiě)了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化,表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái),盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián),可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒,作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等,有序地貫穿起來(lái),用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái),經(jīng)過(guò)濾,使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系,在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。本文在選材上有什么特點(diǎn)?分析:作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事,用典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,寥寥數(shù)筆,給人以深刻的印象,使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)事,這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪,但它們是人生活之樹(shù)上采擷的最有光彩的枝葉,是生命長(zhǎng)流中最動(dòng)人的浪花;是作者用心靈感受過(guò)的且感受最深的、歷久不忘的,所以這些我們平常熟視但只有感覺(jué)而不怎么認(rèn)識(shí)的事,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。例如寫(xiě)對(duì)母親的懷念一事,作者早年喪母對(duì)母親的慈愛(ài)不可能有太深的記憶,于是由老姬說(shuō)出,極為自然。作者沒(méi)有讓老姬說(shuō)出有關(guān)母親的什么動(dòng)人的大事,只寫(xiě)“娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎’”可謂平淡之極,但對(duì)于一個(gè)幼年喪母的人來(lái)說(shuō),是多么的親切,多么的溫暖,又多么讓人懷念!所以,“語(yǔ)未畢,余泣,姬亦泣”,讀者讀之“亦泣”,正如王錫爵所說(shuō)的“無(wú)意于感人,而歡愉慘側(cè)之思溢于言語(yǔ)之外”。本文在表現(xiàn)手法上有何特色?本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法,不著任何色彩,這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別?!栋⒎繉m賦》多用排比、夸張、比喻,對(duì)宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事,用詞華美艷麗;而《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說(shuō)來(lái),“不事雕飾”,用語(yǔ)極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫(xiě)老祖母來(lái)看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中,作者無(wú)意于雕琢,只是依次將事情如實(shí)道來(lái),卻十分真實(shí)感人。一見(jiàn)面,老祖母說(shuō):“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”語(yǔ)氣親切而又恢諧,貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛(ài)的心情。臨去,“以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!’”一個(gè)輕輕的關(guān)門(mén)動(dòng)作,幾句自言自語(yǔ),細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。傾之,“持一象笏至”,曰:“他日汝當(dāng)用之?!绷攘葞坠P,平淡之至,但感人至深,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”;同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。作者寫(xiě)本文時(shí),原是不分段的。而現(xiàn)在的各種選本里,都給它劃分了段落,但劃分的方法卻不盡相同。如“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,課文中劃在第2段里,有的選本則放在第1段末尾。這句話在全文中起什么作用?哪一種劃分的方法比較合理,為什么?分析:按照林紓的說(shuō)法,這篇課文“有‘軒’字為主人翁,則人事變遷,家道坎凜,皆歸入此軒,作睹物懷人寫(xiě)法”。(《春覺(jué)齋論文》)它記的是物,寫(xiě)的是情。如果說(shuō)項(xiàng)脊軒是謀篇布局的一根明線的話,那么作者對(duì)項(xiàng)脊軒生活的懷念,特別是對(duì)自己親人深摯的感情,像一根伏線貫穿全文。文章前半篇主要寫(xiě)作者在軒中讀書(shū)之樂(lè)趣;后半篇轉(zhuǎn)為懷舊,主要寫(xiě)“可悲”之事。因此,“然余居干此,多可喜,亦多可悲”一句,承上啟下,以“然”字作轉(zhuǎn)折。這句話放在第1段末尾不妥。因?yàn)榧纫延谩叭弧弊肿鬓D(zhuǎn)折,那么這句話的重心在開(kāi)啟下文。換句話說(shuō),這句話跟下文的關(guān)系比跟上文的關(guān)系更為密切。順便說(shuō)一下,有的選本以“樞亦泣”為界,將“可悲”的事再分為兩段:這樣,上述那句話就應(yīng)該獨(dú)立成為一段,因?yàn)樗艿姆秶辽僖健傲钊碎L(zhǎng)號(hào)不自禁”為止。三、布置作業(yè)學(xué)習(xí)作者善于從日?,嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)感情的技巧,寫(xiě)一篇文章。掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞〖學(xué)習(xí)參考資料〗(一)前后七子自明初以來(lái),“臺(tái)閣體”長(zhǎng)期統(tǒng)治文壇,虛飾萎弱的文風(fēng)盛行,給文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)重的危機(jī)。到了弘治、正德年間和后來(lái)的嘉靖、隆慶年間、相繼出現(xiàn)了以李夢(mèng)陽(yáng)、何景明和李攀龍、王世貞等為代表的前后七子文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng),目的在于挽救“正統(tǒng)文學(xué)”的危機(jī),由于他們盲目復(fù)古,一味模擬,結(jié)果使文學(xué)的發(fā)展陷入了更嚴(yán)重的危機(jī)。這種現(xiàn)象在當(dāng)時(shí)就遭到歸有光等唐宋派的反對(duì),后來(lái)“公安派”興起,批判復(fù)古運(yùn)動(dòng),才使長(zhǎng)期統(tǒng)治文壇的復(fù)古現(xiàn)象被糾正。(二)唐宋派嘉靖年間,王慎中、唐順之、茅坤和歸有光等人反對(duì)前后七子的擬古主義文風(fēng),極力推崇和提倡文從字順的唐宋散文,故被稱(chēng)為唐宋派。唐宋派創(chuàng)作的主要成就在散文方面。他們的文章大都能夠直抒胸臆,文從字順,氣韻流暢,平易近人。其中歸有光的散文成就最高。(三)課文第2段后,原文還有一段文字。項(xiàng)脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)②。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之④?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目⑤,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異⑥?注釋?zhuān)孩夙?xiàng)脊生:作者的別號(hào)。②蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái):清,秦代蜀地的一寡婦名。丹穴,朱砂礦。利,利潤(rùn)。甲,第一。史載,“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,??能守其業(yè),用財(cái)自己,不見(jiàn)侵犯。秦始皇以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)。”③劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中:玄德,劉備的字。隴中,即隆中,諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之:方,當(dāng)。二人,指寡婦清和劉備。昧昧,不明的樣子,指不被人知道。隅,墻角落。也,用在句中,表示停頓。世,世人。之,指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目:區(qū)區(qū),渺小的樣子。敗屋,破舊的房屋,這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目,眼睛一睜一困。⑥人知之者,其謂與坎井之蛙何異:人知之者,定語(yǔ)后置,知之之人,知道他的人。其,指人知之者。謂,認(rèn)為,以為??簿徽f(shuō)是淺井,一說(shuō)是廢棄的井。這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。(四)譯文:項(xiàng)脊軒,就是原來(lái)的南閣子。室內(nèi)面積僅一丈見(jiàn)方,可容一人居住。由于是一間有百年歷史的老房子,灰塵與泥土常從屋頂上漏下來(lái),特別是下雨時(shí),雨水往下直灌;每次移動(dòng)桌子,看來(lái)看去沒(méi)有可安置的地方。又加上屋門(mén)朝北開(kāi),不能直接受到陽(yáng)光的照射,一過(guò)中午,太陽(yáng)偏了,屋里就暗了下來(lái)。我稍微給它加 以修補(bǔ),使上面不再漏雨、落灰。室前新開(kāi)四扇窗戶,院子四周砌上圍墻,用來(lái)?yè)踝∧线吷鋪?lái)的陽(yáng)光,經(jīng)日光反照,屋子里才明亮起來(lái)。在庭前我又種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等,往日的欄桿,也就增加了新的光彩。借來(lái)的圖書(shū)堆滿了書(shū)架,我在這里生活悠然自得,有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱,有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自坐著,自然界的聲響都能清晰地聽(tīng)到;庭前、階下卻異常寂靜,小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食,人到它面前也不離開(kāi)。在農(nóng)歷每月十五日的夜晚,明月高懸,照在墻上。月光下,庭中桂樹(shù)的影子疏疏密密,微風(fēng)吹來(lái),花影搖動(dòng),美麗可愛(ài)。可是我在這里居住,喜悅的感受多,悲愴的感受也很多。在這以前,院子南北相通,是一個(gè)整體。等到伯父叔父?jìng)兎旨乙院?,室?nèi)外小門(mén)多了,隔墻到處都是。東家的狗對(duì)著西家叫,客人得越過(guò)鄰居廚房去吃飯,雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭中開(kāi)始用籬笆隔開(kāi),后來(lái)又用墻隔離,總共變動(dòng)了兩次。家里有一個(gè)老婆婆,曾經(jīng)在這里居住過(guò)。這位老婆婆,是侍候我死去的祖母的仆人,在我家曾做過(guò)兩代人的乳母,母親在世時(shí)待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連,母親曾經(jīng)到軒中來(lái)。老婆婆時(shí)常對(duì)我說(shuō):“這地方,你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆還說(shuō):“你姐姐小時(shí)候,我抱在懷中,她孤弧地哭著;你母親聽(tīng)見(jiàn)了就用手指輕敲
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