【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 錄表。小金庫(kù)一周消費(fèi)記錄表星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日 一周消費(fèi)小計(jì)收入金額 支出金額 結(jié)余金額 注：請(qǐng)注明消費(fèi)的內(nèi)容，并與周末上交家長(zhǎng)過(guò)目。（四）問(wèn)題與總結(jié)反思教師小結(jié)：我們已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了，其實(shí)在生活中，已經(jīng)開始慢慢學(xué)會(huì)獨(dú)立，我們發(fā)現(xiàn)生活中每一件事都會(huì)使我們懂得很多道理，而零花錢的合理使用也是一樣的，別看它少，積少就能成多，所以，在本堂課接近尾聲的時(shí)候，我想再回頭看我們的課題，零花錢我們應(yīng)該如何花呢？老師想請(qǐng)一位同學(xué)給我們來(lái)作一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，誰(shuí)愿意來(lái)？（學(xué)生回答）很好，老師希望這節(jié)課上了以后，大家能夠真正明白盡管我們的生活變富裕了，家庭條件變好了，但是，我們還是要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好品質(zhì)，從小做個(gè)理財(cái)高手，有計(jì)劃、有目的、有節(jié)制、有條理地進(jìn)行合理花費(fèi)，做新時(shí)期的好少年！我們今天的課就到這里吧，很高興能和大家有這么一個(gè)交流與討論的機(jī)會(huì)，希望大家在學(xué)習(xí)和生活上都能一切如意！下課！第三單元人與自然 死海不死的秘密教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)：1學(xué)習(xí)幾種常用的說(shuō)明方法能力：2理解題目的新穎與巧妙，理解神話傳說(shuō)在文章中的作用 德育：3探究死海的未來(lái)，從而培養(yǎng)自己的探究意識(shí)和環(huán)保意識(shí) 4關(guān)注自然，保護(hù)自然，擔(dān)起自己的責(zé)任；表達(dá)自己對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)幾種常用的說(shuō)明方法理解題目的新穎與巧妙，理解神話傳說(shuō)在文章中的作用 教學(xué)難點(diǎn)：關(guān)注自然，保護(hù)自然，擔(dān)起自己的責(zé)任；表達(dá)自己對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考 教學(xué)過(guò)程：一 導(dǎo)語(yǔ)： 大家在地理課本中學(xué)過(guò)死海，誰(shuí)能夠給大家介紹一下你所了解的死海？（開門見(jiàn)山切入正題。）這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《死海不死》（師板書），請(qǐng)同學(xué)們交流一下你對(duì)這個(gè)題目的看法。（好不好？好在哪？從題目中又能夠提出哪些問(wèn)題？）二整體感知：（一）剛才同學(xué)們都提了這兩個(gè)問(wèn)題：1為什么叫做死海？ 2死海為什么不死？ 請(qǐng)同學(xué)們讀前兩段回答?。ǘ┪覀円呀?jīng)知道了死海的特征，下面我們探究一下死海的成因，答案就在字里行間。我們通讀全文，像挖寶藏一樣去找尋答案吧?。ㄟ@道題目很好找，只要認(rèn)真讀書，就能夠找到答案。）三、重點(diǎn)研讀，分析寫法 1本文使用了什么說(shuō)明方法。①舉例子：第1~2自然段的舉例子是說(shuō)明死海的表面特征的；第4自然段的舉例子是說(shuō)明死海的浮力大的原因；②列數(shù)字：第4自然段所列數(shù)字說(shuō)明死海水中含鹽多、咸度高，故海水的浮力大，第6自然段所列數(shù)字說(shuō)明死海的長(zhǎng)度、寬度、平均深度；最后一段所列數(shù)字說(shuō)明了每年海水水面下降的具體數(shù)據(jù)。（本文使用了很多數(shù)字來(lái)說(shuō)明，具體包括確切的數(shù)字和大約的數(shù)字兩類，各舉幾例，細(xì)加體會(huì)）③作比較：這樣海水的密度就大于人體的密度。說(shuō)明人一到海里就漂起來(lái)，沉 不下去。④引用傳說(shuō)：第3自然段所引狄杜處決俘虜、屢淹不死；水浮力大；第5自然優(yōu)所引傳說(shuō)，說(shuō)明了遠(yuǎn)古時(shí)候人們；因的探索；舉例子、列數(shù)字、作比較都能使讀者從科學(xué)角度認(rèn)識(shí)死；2提問(wèn)：引用神話傳說(shuō)，在說(shuō)明死海中起到什么作用？；學(xué)生討論，教師總結(jié)：在知識(shí)小品中，往往引用一些神；四探究未來(lái)；你想到死海去游泳嗎？死海對(duì)人類疾病有著特殊的治療；死海真的要死了；水，是生命之源，本單元④引用傳說(shuō)：第3自然段所引狄杜處決俘虜、屢淹不死的傳說(shuō)，說(shuō)明了死海海水浮力大；第5自然優(yōu)所引傳說(shuō)，說(shuō)明了遠(yuǎn)古時(shí)候人們對(duì)死海成因的探索。舉例子、列數(shù)字、作比較都能使讀者從科學(xué)角度認(rèn)識(shí)死海淹不死人的原因，從而由淺入深地說(shuō)明了死海不死的本質(zhì)特征。2提問(wèn)：引用神話傳說(shuō)，在說(shuō)明死海中起到什么作用？ 學(xué)生討論，教師總結(jié)：在知識(shí)小品中，往往引用一些神話傳說(shuō)，目的是為了更好地說(shuō)明事物。本文兩段傳說(shuō)、神話對(duì)說(shuō)明死海的特征起著不同作用。引羅馬統(tǒng)帥狄杜處死俘虜而未得逞的傳說(shuō)，對(duì)說(shuō)明“死海不死”是一個(gè)很生動(dòng)的例證。雖說(shuō)是傳說(shuō)，卻有史實(shí)作基礎(chǔ)，更主要是符合事物的實(shí)際情況：死海浮力大，人投入海中不會(huì)下沉，哪怕是戴上腳鐐手銬的人（傳說(shuō)中的俘虜是戴鐐銬的）。這種引用不悖事理，反能起到把死海的特征說(shuō)明得更形象更神奇的作用，增加讀者的閱讀興味，同時(shí)，也從時(shí)間上說(shuō)明死海存在悠久。四 探究未來(lái)你想到死海去游泳嗎？死海對(duì)人類疾病有著特殊的治療和康復(fù)效果，人們利用死海的特殊的自然環(huán)境治療皮膚病，心血管病，風(fēng)濕病，和腸胃病等。你喜歡死海嗎？你了解死海的現(xiàn)狀和未來(lái)嗎？請(qǐng)讀文章后兩段，請(qǐng)生交流。死海真的要死了。含義：死海將要干涸而死！水，是生命之源，本單元我們還學(xué)過(guò)一篇因?yàn)樗母珊远鴮?dǎo)致成悲劇的文章，誰(shuí)說(shuō)一下。明確：是《羅布泊，消逝的仙湖》。由于人們的四盲，導(dǎo)致塔里木河的水被抽干，以致使羅布泊由仙湖變成了死湖。文章結(jié)尾處寫道：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方！”生思考交流。人生存于大自然之間，大自然水草豐美，風(fēng)調(diào)雨順，人們就衣食無(wú)憂，安居樂(lè)業(yè)！人與大自然，唇齒相依，一榮俱榮，一損俱損。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待大自然？（生交流植樹造林，保護(hù)生態(tài)環(huán)境等）五 德育滲透：1本文的題目很凝練，帶給大家很大的思索空間。誰(shuí)能舉幾個(gè)這樣的例子來(lái)體會(huì)一下。青山不青——由于人們的濫砍濫伐，很多青山變成荒山了。藍(lán)天不藍(lán)—— 海鮮不鮮—— 蛋黃不黃—— 牛奶不奶——（通過(guò)交流，學(xué)生對(duì)于生態(tài)環(huán)境以及飲食安全特別敏感，紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)。）2這一切都是誰(shuí)造成的？？？是我們?nèi)祟悾?！我們這樣做的后果？？？ 我們將自己毀滅！我們必須要反思自己?。×〗Y(jié)我們只有一個(gè)家園，那就是我們的地球。我們的生命只有一次，我們都期望平安健康。當(dāng)我們的生存環(huán)境日漸惡化，當(dāng)我們一日三餐的飲食安全無(wú)法保障時(shí)，我們將走向末路。同學(xué)們，救救大自然吧！救救我們?nèi)祟愖约喊?！我們最需要的品質(zhì)是什么？？？擔(dān)起自己的責(zé)任，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！從我做起，從小事情做起，愛(ài)護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境！從小培養(yǎng)起誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)！讓水更碧！讓山更青，讓天更藍(lán)！讓自然更加自然吧！死海不死 教學(xué)目標(biāo)閱讀課文，認(rèn)識(shí)死海的特點(diǎn)。了解地球上奇妙的自然現(xiàn)象。體味課文寫法的生動(dòng)性。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入湖泊、河流、海洋遍布地球。在它們中，有著許多奇妙的現(xiàn)象。同時(shí)，人們也給與它許多神奇的傳說(shuō)。（教師展開世界地圖）在亞洲西部，有一個(gè)“死海”，就是這樣一個(gè)充滿神話色彩的地方。我們一起來(lái)看課文。二、整體感知課文請(qǐng)大家默讀課文，想一想，死海有什么特點(diǎn)，用自己的話將它們概括出來(lái)。明確：死海的特點(diǎn)是圍繞著“死”與“不死”來(lái)展開的，可以概括為以下幾點(diǎn)：（1）、水中沒(méi)有生物，海邊寸草不生。（2）、人在其中不會(huì)下沉。（3）、含有大量的礦物質(zhì)，特別是氯化鈉含量很高，海水的密度大于人體的密度。作者在向我們介紹“死?！碧卣鞯耐瑫r(shí)，遵循著認(rèn)識(shí)事物的邏輯順序，還介紹了死海的形成、死海的開發(fā)與前景，請(qǐng)找到課文中相關(guān)的段落，給課文分段。死海的特征《死海不死》死海的成因 死海的開發(fā)與前景三、品讀課文課文并不是冷冰冰的向我們闡釋“死海不死”這一科學(xué)事理，而是穿插了幾個(gè)有趣的故事，將死海賦予了生動(dòng)的人文色彩。誰(shuí)能夠給大家講講這幾個(gè)故事呢？引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)故事的生動(dòng)增加了文章的趣味性。引導(dǎo)探究：“死海不死”中“死”與“不死”的含義?！八馈钡谋玖x是指生物失去生命，跟“生”想對(duì)而在這篇文章里，作者從標(biāo)題到內(nèi)容無(wú)不賦予“死”豐富的內(nèi)涵?！八馈薄?）死海的表面特征——寸草不生。（2）死海的未來(lái)——干涸?！安凰馈薄?）浮力大，人在上面沉不下去。（2）開發(fā)利用死海，死海的“不死”得以光大。正是“死海不死”的真正含義。四、課文的結(jié)尾說(shuō)：“死海數(shù)百年后也可能干涸?！闭?qǐng)同學(xué)們想一個(gè)挽救死海的辦法?！端篮２凰馈方贪缸非竽繕?biāo)：通過(guò)自讀、思考、討論，能夠概括死海的特征；理解文章所運(yùn)用的主要說(shuō)明方法；體會(huì)本文說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：死海特征；說(shuō)明方法。教學(xué)難點(diǎn)：說(shuō)明語(yǔ)言的特色。一、揭示課題，明確目標(biāo)。我們今天學(xué)習(xí)一篇科普說(shuō)明文《死海不死》。二、讀書競(jìng)賽（第一次競(jìng)賽）。語(yǔ)文學(xué)習(xí)從讀書開始，誰(shuí)會(huì)讀書？學(xué)生輪流將課文讀一遍。（指名分段讀書，讓學(xué)生評(píng)議、教師點(diǎn)撥。）三、看誰(shuí)學(xué)得好（第二次競(jìng)賽）。自學(xué)指導(dǎo)（1）請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，積極思考下列問(wèn)題，5分鐘后比誰(shuí)能正確回答。研討與練習(xí)二。（有關(guān)三個(gè)“死”的含義）研討與練習(xí)一。（死海的三個(gè)特征）文章主要運(yùn)用了哪些方法來(lái)說(shuō)明死海的特點(diǎn)？（作比較、舉例子、列數(shù)字、作詮釋、引資料）檢查自讀情況，鼓勵(lì)學(xué)生積極舉手回答問(wèn)題。四、看誰(shuí)答得正確（第三次競(jìng)賽）。自學(xué)指導(dǎo)（2）請(qǐng)結(jié)合課文，積極思考“研討訓(xùn)練三”3分鐘后，比誰(shuí)答得好。（本文與《辭?！酚嘘P(guān)“死?！钡恼f(shuō)明文字比較）五、看誰(shuí)有辦法。當(dāng)堂練習(xí)內(nèi)容：請(qǐng)認(rèn)真閱讀課文第8兩節(jié)，積極思考，你認(rèn)為死海將來(lái)真的會(huì)死嗎？為什么？如果讓你來(lái)保護(hù)死海，使死海永葆生機(jī)，你會(huì)采取什么措施？時(shí)間3分鐘。六、課堂檢測(cè)。在5分鐘內(nèi)，完成檢測(cè)題。（發(fā)放檢測(cè)紙）板書課題（縱寫）《死海不死》課堂檢測(cè)題一、死海的特征有哪些？其本質(zhì)特征是什么？二、本文運(yùn)用了哪些主要的說(shuō)明方法？各舉一例。三、本文與《辭?！酚嘘P(guān)“死?！钡慕榻B，在表達(dá)上有什么不同？四、談?wù)勀銓?duì)保護(hù)死海的措施。第四單元文學(xué)藝術(shù) 漫步古詩(shī)園一、活動(dòng)目標(biāo)1．通過(guò)此次活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)中華詩(shī)詞文化的燦爛輝煌，感受古代詩(shī)詞作品的豐富多彩，感受文學(xué)形象，發(fā)展思維能力，受到情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情和一定的審美情趣，提高文化品位。2．通過(guò)分門別類輯古詩(shī)、別出心裁品古詩(shī)、聲情并茂誦古詩(shī)等活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞、吟誦、演唱古詩(shī)詞以及圍繞一個(gè)主題查找有關(guān)資料的基本方法，積累名言警句，發(fā)展語(yǔ)言能力，培養(yǎng)學(xué)生寫作和口語(yǔ)交際的能力。3．通過(guò)此次活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩(shī)詞的熱情，樹立學(xué)生的自信心，讓學(xué)生通過(guò)漫步古詩(shī)苑的活動(dòng)，體驗(yàn)到成功的喜悅，培養(yǎng)交流與合作的能力。二、活動(dòng)指導(dǎo)與建議1．開展語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的重要途徑，也給學(xué)生展示自己在朗誦、編輯、音樂(lè)、舞蹈、繪畫、書法等方面的特長(zhǎng)提供了一個(gè)非常廣闊的平臺(tái)。2．寫作能力是基本的語(yǔ)文能力之一，要貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程。首先，要讓學(xué)生在活動(dòng)中有動(dòng)手寫或畫的內(nèi)容，引用前人的成果不要照抄照搬，要指導(dǎo)學(xué)生寫出自己的獨(dú)特體驗(yàn)和真實(shí)感受。要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)材料的懷疑精神，不迷信前人的說(shuō)法，敢于提出自己的獨(dú)到見(jiàn)解?；顒?dòng)中可以有選擇地引用或借鑒前人的成果，要告訴學(xué)生可以根據(jù)自己的需要引用全部或引用部分，引用原文或是轉(zhuǎn)述，或只是受到某一方面的啟發(fā)，可以靈活處理，但都要加以說(shuō)明。3．口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，其實(shí)在輯、品、誦的活動(dòng)過(guò)程中都含有說(shuō)的成分。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生有時(shí)是自主活動(dòng)，遇到困難就需要和老師同學(xué)進(jìn)行溝通，無(wú)形中就鍛煉了交流合作能力。但是，把口語(yǔ)交際單獨(dú)作為一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)也是很必要的。這個(gè)環(huán)節(jié)包括兩方面的內(nèi)容：一是交流開展活動(dòng)的心得體會(huì)或好的經(jīng)驗(yàn)，提出尚未解決的疑難問(wèn)題，共同探討。二是組織對(duì)優(yōu)秀評(píng)點(diǎn)、賞析文章、音樂(lè)、舞蹈、書法作品進(jìn)行觀摩欣賞，進(jìn)行課堂交流。三、活動(dòng)評(píng)價(jià)活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)著重于學(xué)生的參與意識(shí)和創(chuàng)新精神，尤其要尊重和保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞的自主性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種方法，從不同的角度，解讀古代詩(shī)詞的思想內(nèi)容?；顒?dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)為主。評(píng)價(jià)指標(biāo)可包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：1．分門別類輯古詩(shī)的專集、評(píng)點(diǎn)、前言或編后記，對(duì)同學(xué)的朗誦的評(píng)點(diǎn)等方面，是否具有新穎性、準(zhǔn)確性。2．總結(jié)交流自己對(duì)古代詩(shī)詞的理解和感受、對(duì)同學(xué)誦讀古詩(shī)的評(píng)點(diǎn)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的口語(yǔ)交際能力、參與意識(shí)和情感態(tài)度，是否反映了學(xué)生真實(shí)的口語(yǔ)交際水平。3．評(píng)點(diǎn)、前言、編后記是否具有自己獨(dú)到的見(jiàn)解和獨(dú)特的感受，是否表達(dá)了自己的真情實(shí)感，說(shuō)出了自己想說(shuō)的話，語(yǔ)言表達(dá)是否文從字順。4．在輯古詩(shī)、品古詩(shī)、誦古詩(shī)等體現(xiàn)合作與交流的活動(dòng)中，是否具有初步的合作意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。四、尋找有關(guān)資料第五單元地方特色 探訪山西民居山西民居 【教學(xué)目標(biāo)】：理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對(duì)建筑風(fēng)格產(chǎn)生的重要影響；了解在建筑領(lǐng)域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品；對(duì)自己生活地區(qū)的建筑以及其他的美術(shù)形式進(jìn)行一個(gè)調(diào)查，了解或者分析它們與地域文化之間的關(guān)系；認(rèn)識(shí)山西文化傳統(tǒng)與藝術(shù)的多樣性，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力； 在整個(gè)流程中充分運(yùn)用多緯度評(píng)價(jià)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教學(xué)流程：一、導(dǎo)入：民居代表著一個(gè)地方的文化和發(fā)展，今天我們就來(lái)了解和交流山西的民居情況。介紹山西的民居情況山西被稱為中國(guó)古建筑博物館其晉商建筑更是體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑的精華。俗話說(shuō)：“越是民族的，越是世界的?！敝袊?guó)傳統(tǒng)建筑其最大的特點(diǎn)就是建筑采用木結(jié)構(gòu)體系。這個(gè)體系的特點(diǎn)是用木料做成房屋的構(gòu)架，先從地面上立起木柱，在柱子上架設(shè)橫向的梁枋，再在這些梁枋上鋪設(shè)屋頂，所有房屋頂部的重量都由梁枋傳到柱子，經(jīng)過(guò)柱子傳到地面，而柱子之間的墻壁，不論用土、用磚、用石或其他材料筑成，都只起到隔斷的作用而不承受重量。而山西建筑卻恰恰是中國(guó)建筑的代表。這種木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)點(diǎn)之一是防御地震。例如：晉城的晉祠中的中院大殿，除底層的磚墻和屋面的瓦以外，全部由木材筑成，距今已有幾百年的歷史了。其間經(jīng)受了多次地震的襲擊，但依舊巍然屹立，充分顯示了木結(jié)構(gòu)建筑的抗震能力。木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)點(diǎn)之二就是從采伐到施工都較便利。山西古代建筑的主要特征，除了木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)體系以外就是建筑的群體性。主要表現(xiàn)在建筑群體所表現(xiàn)出來(lái)的博大與壯觀。建筑群體的組合形式一般采取的是由單幢房屋圍合成的院落形式。四合院可以說(shuō)是中國(guó)古代建筑群體組合的基本單元。這一特點(diǎn)在山西表現(xiàn)及為突出。二、學(xué)生交流搜集到的資料，展示。在山西古代建筑藝術(shù)中，建筑裝飾也是很重要的一個(gè)部分。屋頂上塑造出鴟吻、寶頂、仙人走獸等奇特的個(gè)體形象。在門窗上制造出千變?nèi)f化的窗格花紋樣式，在梁、枋、柱和石臺(tái)基上進(jìn)行巧妙的藝術(shù)加工，更將繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等工藝應(yīng)用到建筑裝飾里，極大地加強(qiáng)了建筑藝術(shù)的表現(xiàn)力，在山西一帶，黃土、青磚又是另一種韻味。在人類豐富多采的物質(zhì)生活中，居