王崧舟觀后感(編輯修改稿)
2024-10-28 14:07 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，阿炳在鄰家少年的攙扶下，來(lái)到了二泉。月光似水，靜影沉璧，但阿炳再也看不見(jiàn)了。只有那淙淙的流水聲縈繞在他的耳畔。他想起了師父說(shuō)過(guò)的話，想到了自己坎坷的經(jīng)歷。漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊??聽(tīng)著，聽(tīng)著，阿炳的心顫抖起來(lái)。他禁不住拿起二胡，他要通過(guò)琴聲把積淀已久的情懷傾吐給這茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑動(dòng)著，流水月光都變成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，從琴弦上流瀉出來(lái)。起初，琴聲委婉連綿，有如山泉從幽谷中蜿蜒而來(lái)，緩緩流淌。這似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，在懷念對(duì)他恩重如山的師父，在思索自己走過(guò)的人生道路。隨著旋律的升騰跌宕，步步高昂，樂(lè)曲進(jìn)入了高潮。它以勢(shì)不可擋的力量，表達(dá)出對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?，抒發(fā)了對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限向往。月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光??就這樣，一首不朽的樂(lè)曲誕生了——這就是經(jīng)后人整理并定名為《二泉映月》的二胡曲。幾十年來(lái)，這首曲子深受我過(guò)人民的喜愛(ài)，在國(guó)際樂(lè)壇上也享有盛譽(yù)。第五篇：王崧舟課堂實(shí)錄（定稿）教學(xué)過(guò)程：一、啟：夜半鐘聲越千年。師：當(dāng)代詩(shī)人陳小其寫過(guò)一首歌，叫做《濤聲依舊》。聽(tīng)過(guò)嗎？喜歡嗎？我覺(jué)得不但曲譜得好，歌詞也好。（出示歌詞片段）“ 流連的鐘聲，還在敲打我的無(wú)眠，塵封的日子，始終不會(huì)是一片云煙．．．．．．”師：誰(shuí)知道無(wú)眠的意思？生1：睡不著，失眠。師：說(shuō)得好！“睡不著”是大白話，“失眠”呢，是近義詞。一俗一雅，意思就說(shuō)得明明白白了。其實(shí)，“無(wú)眠”還可以找出很多近義詞來(lái)，比如，不能入眠，合成一個(gè)詞就是——生2：不眠。師：難以入眠，合成一個(gè)詞就是——生3：難眠。師：未曾入眠，合成一個(gè)詞就是——生4：未眠。師：因?yàn)榘l(fā)愁而無(wú)法入眠，合成一個(gè)詞就是——生5：愁眠。師：一口氣，找到了五個(gè)近義詞。無(wú)眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“難眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。用大白話說(shuō)，就是睡不著覺(jué)?。『玫?，我們?cè)賮?lái)讀一讀這兩句歌詞，感受感受“無(wú)眠”的滋味兒。師：是誰(shuí)在敲打我的無(wú)眠？生：鐘聲。師：這鐘聲是從哪兒來(lái)的生：寒山寺（出示：200多年前，王士楨 十年舊約江南夢(mèng)，獨(dú)聽(tīng)寒山半夜鐘）（指名讀后點(diǎn)評(píng)。這是古詩(shī)，要讀出古詩(shī)特有的味道）師：這是哪里的鐘聲？沒(méi)錯(cuò)，這就是寒山寺的夜半鐘聲，奇怪的是作者為了聽(tīng)寒山 寺的鐘聲，昐啊想啊，一等就是十年。這鐘聲為什么會(huì)有這樣大的魅力呢？（出示：500多年前，高啟 幾度經(jīng)過(guò)憶張繼，月落烏啼又鐘聲）師：這是哪里的鐘聲？更讓人奇怪的是，高啟只要聽(tīng)到鐘聲，就會(huì)想到一個(gè)人，他是誰(shuí)？張繼何許人也？（出示：800多年前，陸游 七年不到楓橋寺，客枕依然半夜鐘）師：從詩(shī)中可以看到，陸游曾經(jīng)到過(guò)哪里，聽(tīng)到過(guò)什么，七年后他又到了哪里，聽(tīng)到了什么？如果把七年改成十年，詩(shī)人還會(huì)怎么想？師生對(duì)句：十年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘百年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘千年不到楓橋寺—客枕依然半夜鐘十年不變是鐘聲，百年不變是鐘聲，千年不變是鐘聲，所以在陳小其的筆下有這樣的鐘聲，（生讀）200多年前的王士楨有這樣的鐘聲（生讀）????質(zhì)疑師：?jiǎn)栴}來(lái)了，你的腦海里冒出什
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