【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 準(zhǔn)去評(píng)價(jià)人的思想、意圖和言行是產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感是指人在理智活動(dòng)中，在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)與好奇心、求知欲等相聯(lián)系的。美感是指：人們根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象予以評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。3意志行動(dòng)的特點(diǎn)：有明確的預(yù)定目的；以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)；與克服困難相聯(lián)系。3意志與認(rèn)識(shí)情感的關(guān)系：意志和認(rèn)識(shí)的關(guān)系意志產(chǎn)生以認(rèn)識(shí)過(guò)程為前提意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程有很大的影響作用】【意志和情感的關(guān)系：情感可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力或阻力，意志可以調(diào)控人的情緒情感】3意志行動(dòng)的過(guò)程：①采取決定階段：動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)；確定目的；選擇方法和策略，制定行動(dòng)計(jì)劃。②執(zhí)行決定階段：意志對(duì)行動(dòng)的調(diào)節(jié)；客服內(nèi)外困難；經(jīng)受成敗的考驗(yàn)。3區(qū)分三種不同的動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng)：①雙趨勢(shì)沖突：當(dāng)個(gè)體具有分別追求兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，但又必須二者抉其一時(shí)所發(fā)生的沖突。②雙避式?jīng)_突：當(dāng)個(gè)體想分別躲避兩個(gè)目標(biāo)的兩個(gè)動(dòng)機(jī)，但又必須在兩個(gè)目標(biāo)中擇其一時(shí)所發(fā)生的沖突。③趨避式?jīng)_突：當(dāng)個(gè)體面對(duì)同一目標(biāo)，同時(shí)產(chǎn)生接近和躲避兩種動(dòng)機(jī)，但又必須做出取舍。3區(qū)分意志的品質(zhì)：意志的品質(zhì)是指一個(gè)人在生活中形成的比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn)，是衡量一個(gè)人意志堅(jiān)強(qiáng)與否的標(biāo)準(zhǔn)。①自覺性只一個(gè)人在行動(dòng)中具有明確的目的性并充分認(rèn)識(shí)行動(dòng)社會(huì)意義使自己行動(dòng)服從于社會(huì)要求方面的品質(zhì)。②果斷性③自制性：指一個(gè)人善于控制支配自己行動(dòng)品質(zhì)相反任性怯弱。④堅(jiān)持性：指一個(gè)人能百折不撓地貫徹決定并完成既定目標(biāo)品質(zhì)相反是頑固執(zhí)拗見異思遷。3需要的種類：根據(jù)需要的產(chǎn)生和起源劃分為生理性需要和社會(huì)性需要根據(jù)需要的對(duì)象分為物質(zhì)需要精神需要。39馬斯洛需要層次理論：高到低自我實(shí)現(xiàn)尊重愛和歸屬安全生理需要?jiǎng)訖C(jī)產(chǎn)生的條件：個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的根本原因；外在環(huán)境則是誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定目標(biāo)。4氣質(zhì)類型：氣質(zhì)類型可分為四種。①膽汁質(zhì)典型特征：高興奮性，低自制力。②多血質(zhì)典型特征：高靈活性、低堅(jiān)持性和穩(wěn)定性③粘液質(zhì)典型：高穩(wěn)定性堅(jiān)持性，低靈活性果斷性優(yōu)柔寡斷。④抑郁質(zhì)情感體驗(yàn)深刻，細(xì)膩而持久。4高神經(jīng)活動(dòng)類型氣質(zhì)類型關(guān)系：高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型是氣質(zhì)類型生理機(jī)制氣質(zhì)類型是高神經(jīng)活動(dòng)類型心理表現(xiàn)4性格與氣質(zhì)的關(guān)系：【區(qū)別：性格主要由后天因素決定而氣質(zhì)由先天神經(jīng)活動(dòng)類型特點(diǎn)決定氣質(zhì)比性格具有更強(qiáng)穩(wěn)定性氣質(zhì)反映一個(gè)人自然實(shí)質(zhì)主要指行為動(dòng)力特征與行為內(nèi)容無(wú)關(guān)無(wú)好壞之分。性格反映的是一個(gè)人的社會(huì)實(shí)質(zhì)主要指行為的內(nèi)容反映個(gè)體與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系有好壞善惡之分?！俊韭?lián)系：氣質(zhì)影響性格的形成氣質(zhì)可以影響性格特征形成和改造的速度氣質(zhì)影響性格的表現(xiàn)形式使性格帶上氣質(zhì)的色彩性格可以在一定程度上掩蓋和改造其職使它服從于生活實(shí)踐的要求人具有生物社會(huì)性?！?性格的結(jié)構(gòu)特征：①性格的態(tài)度特征（核心地位）：對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度方面的性格特征對(duì)工作和學(xué)習(xí)態(tài)度方面的性格特征對(duì)自己的態(tài)度方面的性格特征。②性格的意志特征：表現(xiàn)個(gè)人是否具有明確的行為目的（自覺性），獨(dú)立有目的；表現(xiàn)人對(duì)行為的自覺控制水平的特征（自制性），在長(zhǎng)期工作中表現(xiàn)出來(lái)的性格特征（堅(jiān)持性），有恒心堅(jiān)忍不拔在緊急的困難情況下表現(xiàn)出來(lái)的特征（果斷性），沉著穩(wěn)定、③性格的理智特征：感知方面的性格特征被動(dòng)感知型主動(dòng)觀察型概括想象方面性格特征，主動(dòng)想象型幻想型現(xiàn)實(shí)型思維方面性格特征獨(dú)立思考。④性格的情緒特征：情緒的強(qiáng)度特征，熱情安寧冷；青學(xué)穩(wěn)定性持久性特征忽冷忽熱情緒穩(wěn)定；主導(dǎo)心情特征樂觀悲觀。4能力與知識(shí)技能的關(guān)系：①能力與知識(shí)技能有著密切關(guān)系。能力是掌握知識(shí)技能的前提能力是掌握知識(shí)技能過(guò)程中形成和發(fā)展并在其中表現(xiàn)出來(lái)②知識(shí)技能不等同與能力首先三者分別屬于不同范疇，知識(shí)→經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，能力→心理品質(zhì)，技能→動(dòng)作系統(tǒng)；其次三者在個(gè)體上不同步。4能力個(gè)體差異表現(xiàn)：①能力類型的差異質(zhì)差別知覺活動(dòng)分析綜合型分析綜合型記憶活動(dòng)混合型視覺型思維與想象藝術(shù)型思維型中間型②有能力發(fā)展水平差異量差別主要指智力水平高低③能力表現(xiàn)早晚的差異量差別少年早慧中年成才3045歲人的智力發(fā)展最佳階段大器晚成。第四篇：筆記心理學(xué)筆記心理學(xué)筆相特征依據(jù)的共同特點(diǎn)： 。，如大寫字母過(guò)大，字體過(guò)大或過(guò)小，證明個(gè)性表現(xiàn)的意圖和愿望。濫用弧線，花字尾表明自我感覺、精神狀態(tài)有某種局限性。辦事一絲不茍和有條理的人在筆跡中通常有 這些特點(diǎn)——字母清楚完整，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確。，說(shuō)明觀點(diǎn)和意圖堅(jiān)定，喜歡加劇沖突； 字跡圓滑表明辦事老練，性格隨 和。根據(jù)上述特征來(lái)判斷人的性格。首先從下筆的輕重看，筆畫輕重均勻適中，說(shuō)明穩(wěn)重，有自制力，對(duì)所喜歡的事情能達(dá)到 如醉如癡的程度。筆畫不勻稱的人則喜歡破壞，脾氣暴躁，因瑣碎小事就會(huì)傷心。筆畫很重的人敏感；筆畫過(guò)輕的人則自信程度差，喜歡自責(zé)。字行也能說(shuō)明問題。行直說(shuō)明穩(wěn)重，起伏不平說(shuō)明有外交手腕，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)。越寫越往上斜，說(shuō)明自尊心強(qiáng)；往下斜，說(shuō)明性情沉郁。字體大表明在極端條件下能夠表現(xiàn)自己，過(guò)于自信和舉止隨便； 字體小則表明克制、會(huì)計(jì)算、有觀察力。字跡緊湊的人吝嗇、謹(jǐn)慎。從筆跡看心理 人的心理狀態(tài)與病情有很大關(guān)系。一些心理治療專家認(rèn)為： “筆跡是人類大腦的寫作”，例如，病人書寫時(shí)字母的一橫都從左向右地往上斜，表明病人是個(gè)樂觀主義者，他的病較易治好； 相反，如果病人的字間隔或行間隔較大，說(shuō)明他是個(gè)悲觀主義者，在治療前應(yīng)做些思想工作。也有人將它作為一項(xiàng)科研技術(shù)運(yùn)用于刑事偵查和審訊實(shí)踐中。美國(guó)著名的心理療法專家威廉希契科克對(duì)筆跡學(xué)研究已達(dá) 20 年，他藏有 4 萬(wàn)份筆跡檔案，從中他得出了一些具體的結(jié)論： 筆跡是一個(gè)人的性格，智力水平和思維邏輯的具體反映。凡是筆畫輕重均勻適中，說(shuō)明書寫 者有自制力、穩(wěn)重，對(duì)自己所喜歡的工作能竭盡全力去完成；反之，凡是筆畫不均勻的書寫 者多半是個(gè)脾氣暴躁、喜歡破壞和妒忌心強(qiáng)、喜歡背后做小動(dòng)作的“陰謀家”。筆劃過(guò)重的人 比較敏感，筆劃過(guò)輕的人往往缺乏自信。字行高低不平是機(jī)智或狡猾的人的筆跡； 字跡有棱有角說(shuō)明書寫者是個(gè)意志堅(jiān)定、觀點(diǎn)鮮明，不會(huì)改變立場(chǎng)的人，但這種人一般說(shuō)來(lái) 會(huì)與觀點(diǎn)不同者辯論得面紅耳赤。反之，字跡圓滑 者則是性格隨和、辦事老練，能一唱百合，善于搞公關(guān)工作的人。凡是在字的上部書寫得干凈利落而又能緊緊護(hù)住下面的書寫者，象征有進(jìn)取心、接受能力強(qiáng)、好學(xué)，這些人是培養(yǎng)做領(lǐng)導(dǎo)者的好材料。凡是字體豐潤(rùn)、筆劃搭配勻稱，書寫速度又較快者是個(gè)理解能力強(qiáng)、忠于職守的人；而在字 的結(jié)構(gòu)方面嚴(yán)謹(jǐn)、方正以及點(diǎn)劃都能體現(xiàn)力度者是個(gè)記憶力強(qiáng)、辦事認(rèn)真的人；字體方圓、長(zhǎng)短、大小錯(cuò)落有致者，其適應(yīng)性及變通能力強(qiáng)，適宜做交際及公關(guān)工作。凡能模仿別人的筆跡又缺乏新意者，可靠性強(qiáng)，但又能獨(dú)當(dāng)一面；如果字跡書寫得較小，運(yùn)筆輕重適度，阿拉伯?dāng)?shù)字寫得很美而簽字卻顯得比較拘謹(jǐn)者，是個(gè)內(nèi)藏心機(jī)，喜怒不外露和 能沉著應(yīng)付大事的人。敢于打破常規(guī)，另辟蹊徑，筆跡求異變形者，是個(gè)富于冒險(xiǎn)精神的人；在字行間起伏不平的 書寫者富于外交手段，善于發(fā)現(xiàn)別人的弱點(diǎn)；書寫時(shí)越寫越往上者是個(gè)樂觀主義者，而越寫 越往下者則是個(gè)悲觀主義者。字體大小也是個(gè)性的一種表現(xiàn)，字體寫得過(guò)大的人是舉止隨便、過(guò)于自信和做事比較草率的 人； 字體寫得過(guò)小則是有觀察力和會(huì)精打細(xì)算的人，字跡過(guò)于緊湊則具有吝嗇和善于盤算的 性格?？傊?，上述理論從字的筆畫輕重、勻稱性，字跡的棱角或圓潤(rùn)，寫字速度的快慢，字的間架 結(jié)構(gòu)，字體的形狀、長(zhǎng)短、大小，字的模仿性或創(chuàng)造性，字行的高低，傾斜度等特點(diǎn)的排列 組合起來(lái)看人的心理，甚至有的由此預(yù)測(cè)未來(lái)和人生。筆跡與心理健康 從一個(gè)人字跡我們大致可以分析這個(gè)人的性格。比如性格剛強(qiáng)的人一筆一劃都顯得干凈利 落、方正堅(jiān)硬；而性情軟弱的人，則字體就相對(duì)無(wú)力，柔弱得多。我國(guó)西漢文學(xué)家楊雄就曾 說(shuō)：“書，心者也。心畫形而人之邪正分焉”。筆跡心理學(xué)家還認(rèn)為筆跡與心理健康之間也有著顯著的聯(lián)系。他們通過(guò)分析字的力度與斜 度、字體與字結(jié)構(gòu)、空格與空白、簽名風(fēng)格等，能夠準(zhǔn)確地判斷出書寫者的心理方面的問題。筆跡家雅曼把筆跡學(xué)研究的成果分為七個(gè)大類： 《 《喵~~邵峰： ： 515702330 路過(guò)加好友哦。嘻嘻。申請(qǐng)必通過(guò)~哈~》 》書寫的壓力反映了人精神和肉體的能量。筆畫結(jié)構(gòu)方式代表了書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度。書寫的大小是自我意識(shí)的反映。連筆程度反映了思維與行為的協(xié)調(diào)性。字和字行的方向是人自主性及社會(huì)關(guān)系的反映。書寫速度與人理解力的快慢有關(guān)。整篇文字的布局反映書寫人面對(duì)外部世界的態(tài)度與占有方式。通過(guò)筆跡探索性格與心理健康，是一門尚年輕的學(xué)問，但它也是一項(xiàng)有趣而充滿活動(dòng)力的事 業(yè)，相信它在不遠(yuǎn)的將來(lái)，能為我們帶來(lái)新的訊息。筆跡與心跡 也許將來(lái)某一天，當(dāng)你向求職單位遞上打印得整整齊齊的履歷表時(shí)，卻會(huì)被要求必須提供一 份手寫的材料。別奇怪，因?yàn)閷＜乙獙?duì)你的筆跡進(jìn)行分析，以便用人單位能更多地了解你你的 性格和心理狀況。中國(guó)古代就有字如其人、識(shí)人不如相字的說(shuō)法。但通過(guò)筆跡真能了解一個(gè)人嗎？前不久，在 北京師范大學(xué)心理系的一間教室里，我現(xiàn)場(chǎng)觀看了筆跡心理學(xué)家徐慶元的演示： 一位女學(xué)員在黑板上寫