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正文內(nèi)容

心理學(xué)與生活筆記(編輯修改稿)

2024-10-25 14:13 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 南轅北轍。幸福是一種心靈的振顫,它像會(huì)傾聽音樂(lè)的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。簡(jiǎn)言之,幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻,它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?lái);你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失,而需靜靜地以平和之心,體驗(yàn)幸福的真諦。幸福絕大多數(shù)是樸素的,它不會(huì)像信號(hào)彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個(gè)眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個(gè)溫馨的字條??這都是千金難買的幸福!像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。當(dāng)春天來(lái)臨的時(shí)候,我們要對(duì)自己說(shuō):這是春天啦!心里就會(huì)泛起茸茸的綠意。幸福的時(shí)候,我們要對(duì)自己說(shuō):請(qǐng)記住這一刻!幸福就會(huì)長(zhǎng)久地伴隨我們。別人問(wèn)我幸福嗎?答案是肯定的。雖然有時(shí)我也有滿臉的黯然,滿臉的憂傷,可是我還在幸福地微笑,我對(duì)每一個(gè)朋友微笑,對(duì)每個(gè)同學(xué)微笑,對(duì)每個(gè)陌生人微笑。我對(duì)他們?cè)V說(shuō)自己的快樂(lè),我告訴他們我很幸福,因?yàn)槲矣幸蝗汉芎玫呐笥?,我有一個(gè)很好的妹妹。我幸福地活著,我幸福,不僅是曾經(jīng)擁有過(guò)幸福,我現(xiàn)在仍然擁有。有時(shí)看到別人滿臉愁容,我不理解,難道他們都感覺不到幸福嗎?一個(gè)在沙漠中渴得要命的人,能喝一口混濁不堪的污水,就已覺得很幸福了;而坐在辦公室中的,開著空調(diào),卻為何因?yàn)榧儍羲粔蛎苹虿枧莸貌粔蚝?,而悶悶不?lè)呢?一位大山深處的老伯到城里買了一輛自行車,讓鄉(xiāng)親們羨慕不已,他覺得很幸福很滿足。可是許多擁有私人高級(jí)轎車的人或許正因?yàn)樽约旱能嚊](méi)別人的高檔而煩惱呢!不少青少年“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”,可還在抱怨自己的衣服不是名牌,自己的玩具、零食沒(méi)有別人的多;一個(gè)孤兒或許正在沿街乞討,在為自己的溫飽,為自己的棲息之地而傷神。一對(duì)非常要好的朋友,卻因一次小小的誤會(huì)弄得反目成仇,不歡而散;而一個(gè)億萬(wàn)富翁,卻獨(dú)自坐在家中,沒(méi)有朋友,為“剩下的只有錢”而感到深深的悲哀和無(wú)比凄涼。這樣說(shuō)來(lái),我們每天不都生活在幸福中嗎?我們每一天不都有幸福存在嗎?你沒(méi)有感覺到幸福,那是因?yàn)槟銢](méi)有遭遇到比現(xiàn)實(shí)殘酷十倍、百倍的不幸。體驗(yàn)自己的幸?!叵胍幌峦盏牟恍?,才能體驗(yàn)自己的幸福;已經(jīng)生活在不幸中,才會(huì)感覺到昔日的幸福。幸福是我們?cè)?jīng)有過(guò)的紛亂的回憶,難以割舍的一段情緣,當(dāng)昨天成為今天、今天成為永遠(yuǎn)的思念的人生歷程,這些對(duì)于我們都會(huì)是一份難得的體會(huì)。幸福的感覺是如此的簡(jiǎn)單,當(dāng)你感受到愛,被愛包圍的時(shí)候,那種幸福的味道就會(huì)圍繞在你的身邊,如同巧克力絲滑的劃過(guò)舌頭給味蕾留下甜蜜的回味。其實(shí),幸福只是一種感覺,只要你用心去體會(huì),那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已生活在幸福之中,就會(huì)有無(wú)限的勇氣,去面對(duì)生活中的種種挫折不幸,就會(huì)有激情去過(guò)好每一天。第三篇:心理學(xué)與生活心理學(xué)與生活《心理學(xué)與生活》是一本優(yōu)秀的、經(jīng)典的心理學(xué)教科書,不僅在美國(guó),在全世界許多國(guó)家的心理學(xué)界都有著極高的知名度,是心理學(xué)基礎(chǔ)教材中第一品牌書、被美國(guó)ETS推薦為GRE心理學(xué)專項(xiàng)考試的主要參考用書。是美國(guó)斯坦福大學(xué)多年來(lái)使用的教材,也是在美國(guó)許多大學(xué)里的“普通心理學(xué)”(General Psychology)課程選用的經(jīng)典教材。內(nèi)容簡(jiǎn)介我國(guó)心理學(xué)界有不少教師多年來(lái)一直在用本書英文版作為教學(xué)的第一參考用書。但遺憾的是,由于版權(quán)方面以及一百多萬(wàn)字繁重的翻譯量等原因,致使本書一直沒(méi)有一個(gè)中譯本。懷著對(duì)我國(guó)心理學(xué)的基礎(chǔ)教育和普及的使命感,北京大學(xué)心理學(xué)系18位教授通力合作,每人根據(jù)自己的研究專長(zhǎng)和興趣各選取一部分,精心翻譯。正如王壘教授所言:“這部教材的翻譯是北大心理學(xué)系的教授們集體智慧和團(tuán)隊(duì)凝聚力的結(jié)晶?!盵1]作為一本包含著豐富的教育思想和獨(dú)特教學(xué)方法的成熟教材,原書中所有元素-比如由600余條詞匯及解釋組成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”,極具價(jià)值的2000余條“參考文獻(xiàn)”,以及近1000條的“人名和主題索引”等等,對(duì)于教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都是十分寶貴的,因此,在該中譯版本中都被完整地翻譯和保留了下來(lái)。另外,與本書教學(xué)配套使用的還有一系列豐富、獨(dú)特的教學(xué)輔助資料和工具,人民郵電出版社新曲線公司和培生教育出版公司合作,為使用本教材的教師免費(fèi)提供主要課件。這本教科書寫作流暢,通俗易懂,更深入生活,把心理學(xué)理論與知識(shí)聯(lián)系人們的日常生活與工作,使它同樣也成為一般大眾了解心理學(xué)與自己的極好讀物。正如作者所言,“心理學(xué)是一門與人類幸福密切相關(guān)的科學(xué)”,它貼近生活,深入實(shí)踐的獨(dú)特風(fēng)格同樣也是一般大眾了解心理學(xué),更好地理解人性和提高自身全面素質(zhì)的好讀物。作者形象地將使用本書學(xué)習(xí)心理學(xué)比喻成一次“智慧的旅行”,選擇她,相信你一定不虛此行。祝您好運(yùn)!第四篇:心理學(xué)與生活一、名詞解釋:是因?yàn)榇竽X對(duì)記憶內(nèi)容的暫時(shí)性抑制所造成的,這種抑制來(lái)自于多方面,比如對(duì)有關(guān)事物的其他部分特征的回憶掩蓋了所要回憶的那部分特征,又比如回憶時(shí)的情境因素以及自身情緒因素的干擾等等。而消除了抑制,如經(jīng)他人提示、離開回憶困難時(shí)的情境、消除緊張情緒等,舌尖現(xiàn)象往往就會(huì)消失。:氣質(zhì)是不以人的活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的心理活動(dòng)的典型的穩(wěn)定的動(dòng)力特征。氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一,它是指在人的認(rèn)識(shí)、情感、言語(yǔ)、行動(dòng)中,心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動(dòng)力特征。主要表現(xiàn)在情緒體驗(yàn)的快慢、強(qiáng)弱、表現(xiàn)的隱顯以及動(dòng)作的靈敏或遲鈍方面,因而它為人的全部心理活動(dòng)表現(xiàn)染上了一層濃厚的色彩。它與日常生活中人們所說(shuō)的“脾氣”“性格”“性情”等含義相近。:黃金法則出自基督教《圣經(jīng)?新約》中的一段話:“你想人家怎樣待你,你也要怎樣待人。”這是一條做人的法則,又稱為“為人法則”,幾乎成了人類普遍遵循的處世原則。白金法則的精髓就在于“別人希望你怎樣對(duì)待他們,你就怎樣對(duì)待他們”,從研究別人的需要出發(fā),然后調(diào)整自己行為,運(yùn)用我們的智慧和才能使別人過(guò)得輕松、舒暢。黃金法則和白金法則啟示我們,在社交中和處理人際關(guān)系時(shí),要尊重人,待人真誠(chéng),公正待人。:與首因效應(yīng)相反,是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候,印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激,即交往過(guò)程中,我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位,掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià),因此,也稱為“新穎效應(yīng)”。:是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響,實(shí)際上指的就是“第一印象”的影響。第一印象作用最強(qiáng),持續(xù)的時(shí)間也長(zhǎng),比以后得到的信息對(duì)于事物整個(gè)印象產(chǎn)生的作用更強(qiáng)。:意指人會(huì)不自覺的按 已知的語(yǔ)言來(lái)行事,最終令語(yǔ)言發(fā)生。在心理學(xué)上,自證預(yù)言是存在的,人并非被動(dòng)地任從環(huán)境影響,而是主動(dòng)地根據(jù)個(gè)人的期望,作出相對(duì)性的思想及行為反應(yīng),而使期望得以實(shí)踐。:是指人接受外界或他人的愿望、觀念、情緒、判斷、態(tài)度影響的心理特點(diǎn)。是人們?nèi)粘I钪校畛R姷男睦憩F(xiàn)象。暗示是人類最簡(jiǎn)單、最典型的條件反射。從心理機(jī)制上講,它是一種被主觀意愿肯定的假設(shè),不一定有根據(jù),但由于主觀上已肯定了它的存在,心理上便竭力趨向于這項(xiàng)內(nèi)容。我們?cè)谏钪袩o(wú)時(shí)不在接收著外界的暗示。:又稱“光環(huán)效應(yīng)”,指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的
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