【文章內容簡介】 臺灣的第一波校園民謠風潮。 D．余光中創(chuàng)作題材經(jīng)歷了四個階段：不知道自己是誰，知道不是誰；在這兩個狀態(tài)之間尋覓，追求歸宿；知道了自己是誰；脫離了三種情況而全憑緣分。 E．作者取得文學上成就是綜合因素的作用，包括大自然的啟示，中國古代文學、西方文學藝術的影響，對妻子的愛激發(fā)的靈感，等等。 （ 2）．余光中“鄉(xiāng)愁”的內涵和《鄉(xiāng)愁》的影響分別是什么？請簡要分析。 （ 3）．作者寫到余光中和妻子范我存之間的感情，有哪些作用？請簡要分析。 （ 4）．陳懷恩將片子定名為“逍遙游”，如何理解余光中的“逍遙”？請談談你的看法。 六、（ 2017 屆湖北省襄陽市第四中學高三七月第二周周考） 閱讀下面的文字，完成（ 1） （ 4）題。（ 25 分） 蔡元培的富貴 蔡元培可謂傳統(tǒng)中國的最后一人，又是新時代的最初一人。在這方面，張謇、章太炎等人舊而少新，胡適、魯迅等人新而少舊，只有蔡元培先生在新舊、士仕、政道之間出入自如。 說蔡先生的傳統(tǒng)，有很多角度，其中之一是蔡元培一生沒有置備私產(chǎn)。他親歷清朝、民國，為國家社會服務多年，地位不可謂不高，為家為私的機會很多，但他沒有謀私謀家，一生搬家多次，只是租居而已。這樣的國士或說?國之重臣?，確實有著中國傳統(tǒng)文化中士大夫的品德，那就是以國事、天下事為念。 蔡元培做官的機會太多，完全可以過上衣食無憂的日子，富貴于他是可望可即之事。但蔡先生一生清貧，尤其是晚年寓居香港期間，經(jīng)濟上甚是困窘。蔡先生的兒子蔡懷新證實，父親置業(yè)并不困難，后來不僅沒有置業(yè)而且沒有積蓄的原因是，收入多，支出也多，主要支出除購買中外圖書典籍外，還有捐助社會公益事業(yè)及接濟有困難的親友、學生。 一生受惠于蔡元培先生的人太多了。陳獨秀、魯迅、胡適、梁漱溟、毛澤東、劉開渠、王云五這些人，還有眾多的學生、看門人，都得益于蔡元培先生。有人回憶：先生晚年旅居香港，生活極端拮據(jù)，仍不忘周濟他人。當時有一位廣東籍詩人名叫廖平子，恬淡高潔，不屑鉆營，家無隔夜之糧。蔡元培知道廖平子生活清貧 ，每月贈法幣十元，數(shù)年不斷……可見蔡先生的豪情出于至誠。 蔡元培先生病逝，國民政府給他發(fā)布了褒揚令，稱贊他?道德文章，夙孚時望?，?推行主義，啟導新規(guī)，士氣昌明，萬流景仰?，毛澤東在唁電中稱其為?學界泰斗、人世楷模?，蔣夢麟的挽聯(lián)是?大德垂后世，中國一完人?，吳稚暉的挽聯(lián)是?平生無缺德，舉世失完人?。 一般的官吏極易為官場習氣所染，他們習慣了當官做吏后，便難以回歸平實，再難以自食其力。在這方面，蔡元培先生的自信與自足是少有的。 1907 年 5 月， 40歲的蔡元培放棄國內的身份地位，在駐德公使孫寶琦的幫助下前往德 國，入萊比錫大學聽課，再次學習，歷時 4 年之久。 因為公派留學機會擱淺，蔡元培決定自費，當時他還需要撫養(yǎng)妻兒四口。為此，蔡元培給當時在德學習的唐紹儀的侄子唐寶書、唐寶潮等兄弟四人做家庭教師，為他們講授國學，每月報酬 100 馬克。他的摯友張元濟先生向上海商務印書館商洽，特約蔡元培在歐洲為該館著文或編譯，每月稿酬 100 元，如此保證蔡元培留學所需，并維持其在國內的妻子兒女的生活。 蔡無培自稱?好好先生?，但其實是?威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫?。他終生都涉足官場，辭職于他幾乎是家常便飯。 1898 年， 32歲的蔡 元培時任翰林院編修。傳統(tǒng)中國社會，中進士點翰林后，就意味著升官發(fā)財、光宗耀祖、封妻蔭子，更意味著身系國之重望、位列寫史的行列。但當年戊戌政變后，蔡元培仍選擇了辭職。 1900年， 34 歲的蔡元培已任紹興中西學堂監(jiān)督一年多，學堂新舊勢力爭執(zhí)不斷，他支持新派，遭到出資人的干涉。蔡元培斷然辭職。 1902 年， 36 歲的蔡元培時任南洋公學特班總教習一年多，學校發(fā)生學潮，蔡元培支持學生退學，他自己則辭職。 1912 年， 46歲的蔡元培就任中華民國南京臨時政府教育總長， 7 月 2 日，為抵制袁世凱專制獨裁，辭職。1917 年， 51 歲的蔡元 培就任北京大學校長。 7 月 3 日，因抗議張勛復辟，他向總統(tǒng)黎元洪提出辭職。 1919 年，?五四運動?爆發(fā)，部分學生被捕，蔡元培四處奔波，救助被捕學生，學生獲釋后，蔡元培向總統(tǒng)徐世昌遞送辭北大校長信，于當晚離京。 有人統(tǒng)計，蔡元培先生一生辭職有 24 次之多，其中為北大辭職 7 次。 美國著名哲學家杜威曾說：?拿世界各地的大學校長來比較一下，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等大學，這些學校的校長中，在某些學科上有卓越貢獻的，固不乏其人；但是，以校長的身份，領導那所大學對一個民族、一個時代起到轉折作用的，除蔡元培外，恐 怕找不出第二個。? 恩格斯曾稱贊但丁說：?封建的中世紀的終結和現(xiàn)代資本主義紀元的開端，是以一位大人物為標志的。?我們看蔡元培先生在傳統(tǒng)中國向現(xiàn)代中國轉折中的位置，庶幾近之。 （ 1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?5 分） A．“只有蔡元培先生在新舊、士仕、政道之間出入自如”一句，可見作者對蔡元培的欽佩、贊嘆之情，也流露出作者對張謇、章太炎等人的輕視態(tài)度。 B．蔡元培為官多年但沒有積蓄，主要原因是他把所有收入都捐給了社會公益事業(yè)及接濟有困難的親友、學生。 C．作者借蔡元培病逝后各方的反應，贊揚 了先生在學術領域的重要地位和道德領域的垂范作用，表達了對先生逝世的惋惜。 D．蔡元培為官期間屢次辭職，有人統(tǒng)計，他一生辭職多達 27 次，可見其做人缺乏變通、做事缺乏毅力和堅持。 E．作者通過客觀的史料、文字資料，介紹了蔡元培的為人和社會影響；在編排、敘述的過程中，又融入了自己態(tài)度鮮明的主觀性評價。 （ 2）蔡元培性格中有哪些讓人欽佩的特點？結合全文簡要分析．（ 6 分） （ 3）如何理解“蔡元培可謂傳統(tǒng)中國的最后一人，又是新時代的最初一人”？這一句在全全文中有何作用？（ 6 分） （ 4）有人說，蔡元培一生為官但生活清貧，此文應以“蔡元培的清貧”為題更妥。請結合全文，條理清晰地表達你的看法。（ 8 分） 七、 （ 2017屆廣西桂林市第十八中學高三上學期第一次月考） 閱讀下面的文 章 ，完成 文后各 題。（ 25 分） 譚其驤自傳 我的經(jīng)歷很簡單，可以說就是讀書和教書。 我在大學第一年讀的是社會系，第二年讀的是中文系，第三年頭兩個星期讀的是外文系，到第三個星期才轉入歷史系，轉了三次系才定下來。轉了外文系又轉歷史系，當時不少人都不以我這樣做為然。但事實證明我這樣做是做對了。我這個人形象思維能力很差，而邏輯思維能力卻比較強，所以搞文學是肯定成不了器的，學歷史并且側重于搞考證就相當合適。這一點我是通過數(shù)十年來的實踐，深有自知之明的。 但是一旦認定了一個方向之后，就該鍥而不舍，終身以之，切不可見異思遷，看到哪一門走運了，行時了，又去改行搞那一行。 我國歷史悠久，幅員廣大，地名繁多， 沿革復雜。楊守敬根據(jù)歷史文獻，詳加考證，分朝代繪成地圖，對歷史地理學的確是一大貢獻。我于一九五七年初回到上海，作較長期的規(guī)劃，進行《中國歷史地圖集》的編纂工作。在有關單位的配合協(xié)助下，原定計劃在一九六七年可以完成編稿。但由于受時代的影響，編圖工作也就全部陷于停頓。三年之后才恢復了繪圖工作，又搞了四五年，至一九七四年，《中國歷史地圖集》內部本八冊始告編成。 這部八巨冊的地圖集，以歷史文獻資料為主，吸取了迄今已發(fā)表的考古研究成果，收錄了石器時代的重要文化遺址，自商周至清代全部可考的縣級和縣級以上的行政單位，邊區(qū) 不設政區(qū)地帶的部族分布和其他各種地區(qū)名、居民點，還包括主要的河流、湖泊、山脈、山峰、運河、長城、關隘和海岸線、島嶼等。除中原王朝外，還包括了各兄弟民族在邊疆地區(qū)建立的大小政權。所有的圖幅都以最近的地圖為底圖，分色套印，古今對照，每冊都編有地名索引。很明顯，這已經(jīng)不是楊圖的改編修訂，而是一部新編的前所未有的大型歷史地圖集。 我有幸主持這項工作?？吹阶约汉馁M了近二十年心力的成果終于問世，不能不感到安慰和喜悅。但我也深知這絕不是我個人的成就，沒有兄弟單位的協(xié)作和我們研究所全體同志的努力，要完成這樣一項艱巨、浩繁的 任務是不可能的。一切為之作出貢獻的同志都應該分享這份光榮。 如果說我?guī)资陙矶嗌偃〉昧艘稽c成就的話，在自已方面來說，重要的一條是不迷信。前人說的，權威定的，當然應該充分重視，但并非都是對的，更不是不能更動的。只有不迷信，才能發(fā)現(xiàn)問題，才能解決前人沒有解決的問題。清代史學家中，我很佩服錢大昕。盡管如此，我并不迷信錢氏，因為至少在歷史地理方面，我也發(fā)現(xiàn)了他的一些錯誤。同樣我服膺王國維，但也不為王氏的說法所左右。四十年代我在浙大時寫的《秦郡新考》就是既不同意錢氏的說法，也有異于王氏的結論的。 有人以為搞歷史地理的 人記憶力一定很好，其實我的記憶力是很壞的。但講到一千五百多個漢縣，大部分我都能記得它們屬于哪個郡國，大致在什么地理位置。怎么會記得的呢？這是因為《漢書地理志》是所有《地理志》中最基本、最重要的，因此研究歷史地理各方面的問題，差不多都要用到它。幾十年來我把一部《漢書地理志》幾乎翻爛了，當然記憶力再壞也會記得不少。由此可見，記憶力不好的人，也是可以學歷史地理的，只要你肯下功夫。 近年內，我將整理出多年來講授中國歷史地理的講義，在此基礎上寫成《中國歷史地理概論》，約需四五十萬字。我計劃組織力量，重寫《水經(jīng)注疏 》，重繪《水經(jīng)注圖》，總結這方面研究的最新成果，超越楊守敬的《疏》和《圖》的水平，為探索歷史時期我國的地貌變遷打下一個堅實的基礎。還準備整理幾部古代著名的地理著作。這樣的計劃對一個年過七十的老人來說也許過于龐大，但我有決心，也完全有信心予以實現(xiàn)。 （有刪改） （ 1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?：（ ） （ 5 分） A．譚其驤讀大學時由社會系轉到外文系并最后轉到歷史系，就是因為自己的形象思維能力很薄弱，而邏輯思維能力較強。 B． “我國歷史悠久，幅員廣大，地名繁多，沿革復雜。 ”這句話不僅揭 示了我國歷史地理的特點，更強調了楊守敬繪圖的必要性。 C．《中國歷史地圖集》的圖幅全部以最近的地圖為底圖，凸顯其時代價值；而它每冊都編有地名索引，體現(xiàn) 其 編圖工作之細致。 【 ZXK】 D．譚其驤對錢大昕頂禮膜拜，但又質疑錢氏的思想，且發(fā)現(xiàn)了他的錯誤之處，這反映出譚其驤矛盾的心情和茫然的心理。 E．傳主回憶了自己一生的學術追求及基本的求學態(tài)度，晚年仍表示有決心和信心做好學術工作，正如學者評價 “為下一代無私地貢獻出余年 ”。 （ 2）本文的傳主譚其驤在學術研究方面有哪些可貴的品質？請簡要概括。（ 6 分） （ 3）傳 記主要特點是真實，文中敘述的真實性體現(xiàn)在哪里？請結合材料簡要分析。（ 6 分） （ 4）譚其驤談到自己學術成就取得的原因之一在于 “不迷信 ”，但是開展學術研究，常常建立在相信別人學術成果的基礎上，學術研究如何處理 “迷信 ”與 “相信 ”的關系？結合相關內容，談談你對這個問題的看法。（ 8 分） 八、（ 2017 屆安徽省六安市第一中學高三上學期第一次月考） 閱讀下面的文字，完成文后各題。（ 25 分） 追憶陳忠實：他用作品寫出這塊熱土骨子里的精神 陳忠實出生在白鹿原下一座普通的農(nóng)家小院中，他的大半生都在白鹿原上度過。從讀小學到當民辦教師，到在公社工作，又調至區(qū)文化局，他沒離開過那片土地。他曾說：?我的創(chuàng)作正得益于我在鄉(xiāng)村工作的二十年，特別是我在公社工作的十年。那是我對中國鄉(xiāng)村的體驗、理解及生活積累最重要的時期，對農(nóng)民世界的了解和感受，是我后來創(chuàng)作農(nóng)村題材小說的動因。? 在農(nóng)村生活和工作的歲月里，陳忠實基本終止了自己愛好的寫作，把全部時間和精力都投入到鄉(xiāng)村工作上。當時公社管轄 30 多個自然村，這些地方，他不知跑了多少回，有好幾個村子他一住就是大半年，甚至 都能叫上各家人的名字。直至成為專業(yè)作家，他也是帶著鋪蓋回到老家的鄉(xiāng)村院落潛心創(chuàng)作。 上世紀 80 年代，陳忠實調入陜西省作協(xié)，這一次他結束了自己的?上班族生活?，回到了這個農(nóng)家小院。專業(yè)作家的身份，讓陳忠實得到了時間和空間上的自由。在地方縣志和當?shù)乩先说幕貞浿?，陳忠實了解到，自己的家鄉(xiāng)曾是陜西響應中國革命最早的地區(qū)之一，這燃起了他的創(chuàng)作熱情?！栋茁乖返膭?chuàng)作期間，陳忠實經(jīng)歷了許多艱辛。孩子多，生活負擔重，家里的老屋破敗不堪卻無錢修繕，遇到下雨天，家里甚至找不到一塊不漏雨的地方睡覺：陳忠實就是在這樣的環(huán)境下進行 創(chuàng)作的。后來，陳忠實借住在親戚家的小屋中，一張小桌、一個板凳，成為他筆下中國鄉(xiāng)村歷史風云變幻的發(fā)源之地。 對于《白鹿原》的寫作，陳忠實說：?我在創(chuàng)作時必須把自己關在屋里，屋子雖破，但安靜。在這里，筆下的人物仿佛都在我的周圍活動，要是屋子里進來一個人，那些人物就都嚇跑了，我也就寫不出一個字了。?陳忠實在農(nóng)家小院一住就是 10 年，直到《白鹿原》出版，他才回到西安。 1993 年， 51 歲的陳忠實出版了成名之作《白鹿原》。為了這部作品，陳忠實從 1988 年 4月動筆，到 1992 年農(nóng)歷臘月二十五封筆，歷時近四個年頭，草稿和復稿 中的近百萬字都是在其祖居的鄉(xiāng)村家里完成的。 1997 年，《白鹿原》獲得了茅盾文學獎，而當時陳忠實早已成名。在《白鹿原》獲獎后，陳忠實及時回到了鄉(xiāng)下，他避開了熱鬧和喧嘩，在沉靜中積蓄著創(chuàng)作的力量。對待名利，陳忠實直言不諱：?毋需諱言，我向來不說淡泊名利的話。反之，在一定的場合和相關的文字話題中，我鼓勵作家要出名，先出小名，再出大名。我希望有中國作家能出大名，大到讓世界都能聞其名而贊嘆，當是我的國家、我的民族、我的家鄉(xiāng)的大幸。再說利，作家通過自己的創(chuàng)作勞動贏得酬報是為正道，有什