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正文內(nèi)容

人際關系心理學論文(編輯修改稿)

2024-10-25 15:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 傾向)。態(tài)度由三部分組成,即(認知)成分、情感成分和(行為)成分,其中態(tài)度的核心成分是(情感成分)。態(tài)度的功能包括:順應功能、(認識功能)防御功能和(調(diào)節(jié)功能)。態(tài)度的特性包括:態(tài)度的社會性、態(tài)度的(具體性)和態(tài)度的協(xié)調(diào)性。心理學家伯恩.克勞雷和(斯臺茨)首先把學習理論應用在態(tài)度的研究中。態(tài)度形成與發(fā)展中的平衡理論是由(海德)提出的。態(tài)度一致性理論認為,(態(tài)度的一致性)是導致良好人際關系的重要因素。態(tài)度的形成與發(fā)展的心理條件包括:個體的需要、個體的(經(jīng)驗)、交往的對象和性質(zhì)以及個體的(自我意識)態(tài)度形成與發(fā)展的心理過程通過兩步實現(xiàn):首先是(內(nèi)化),第二是(同化)。1認知失調(diào)理論是美國心理學家(費斯汀格)提出來的。1人們可以通過參加活動來改變自己的態(tài)度,這種態(tài)度改變的方法稱為(參與活動法)。1態(tài)度轉(zhuǎn)變中的溝通包括下列三個因素:溝通者、(溝通內(nèi)容)和(溝通對象)。1私下保留的態(tài)度要比公開表達過的態(tài)度更(容易)改變。第四章行動與態(tài)度認知失調(diào)理論首先是由(費斯汀格)提出來的。認知之間的關系可以分為三類:認知無關、(認知協(xié)調(diào))和(認知失調(diào))?!凹~約到巴黎有4800多公里”與“北京今天下雨”之間的認知關系屬于(認知無關)。認知失調(diào)程度與不一致認知數(shù)和(不一致認知的重要性)成正比,與(協(xié)調(diào)性認知數(shù))和協(xié)調(diào)性認知的重要性成反比。減少失調(diào)的方法包括:改變認知、(增加認知)和(改變重要性)。抽煙的人雖然知道吸煙有害健康,但是為了擺脫這種認知失調(diào)的不舒服狀態(tài),往往會追求那些講述抽煙害處不大或完全沒有害處的信息,這是采用(增加認知)的方法來減少失調(diào)。誘導服從實驗是由(費斯汀格)和(卡爾史密斯)做的。能夠產(chǎn)生誘導服從的前提因素包括:(自愿選擇)、承諾、(責任感)和預期的消極后果。誘導服從實驗的結(jié)論認為,為完成行為而提供的誘因與將要發(fā)生的態(tài)度改變的程度之間存在著一個(相反)的關系。10一般來說,如果我們對公眾作出違反自己態(tài)度的表白,與我們自己私下思考這些違反自己態(tài)度的表白相比,我們會體會到更多的失調(diào)。這是(承諾)因素在起作用。1在認知失調(diào)理論的一些研究中,(不足障礙)研究對于兒童教育的應用,尤其對于我們理解兒童內(nèi)化態(tài)度等有著重要意義。1一般來說,一個決策過程往往會在作出決定后產(chǎn)生(失調(diào))。1認知失調(diào)理論的應用范圍很廣,可以應用于(心理治療)、兒童教育、消費行為和(決策)等方面。1一個人在數(shù)個備擇方案中選中一個方案,作出了決定。當實行了這個方案后,雖然發(fā)現(xiàn)它是一個拙劣的方案,但他往往會堅持自己作出的決定。這種現(xiàn)象稱為(承諾升級)。第五章印象形成所謂人際印象形成是指,認知的主體把有關他人的各種信息綜合在一起從而形成對他人的(整體印象)的過程。印象形成過程包括三個成分:(行動者)、知覺者和(交往情景)。印象形成的特點包括:一致性、(評估性)、中心特質(zhì)的作用和(隱含的個性理論)。普通人都有著關于個性中哪些特質(zhì)互相聯(lián)系在一起,哪些特質(zhì)互相沒有關系的假設,這些假設稱為(隱含的個性理論)。印象形成的信息整合模式包括:累加模式、平均模式和(加權(quán)平均模式)。知覺者在形成一個對他人的整體印象中是把所有單個特質(zhì)的評估的值簡單相加而得到的,這種印象形成的信息整合模式是(累加模式)。在印象形成中,對他人知覺的順序效應包括(優(yōu)先效應)和(新近效應)。(新近效應)又稱為近因效應,是指我們獲得的最新信息會對于形成的印象有強烈的影響。一旦我們對另一個人形成了一個大體的印象后,我們往往會以與這種印象相一致的方式去估價他所有的特征或特點,這就叫做(暈輪效應)。“北方人身材魁梧,豪爽率直;南方人身材矮小,靈活精明”。這種人際印象的偏見稱為(定型)。1人們能夠使得其他人按照人們對這些人的期望來行動,這種現(xiàn)象稱為(自我實現(xiàn)預言)。1所謂印象管理就是試圖(控制)他人對我們所形成的印象的過程。1自我表現(xiàn)論主要是心理學家(戈夫曼)提出來的。1亞歷山大提出了(情景認同論)來解釋印象管理。1(自我表現(xiàn))是有意或無意地通過自己的言語和行為向他人顯示自己,以達到印象管理目的的技術(shù)。1影響自我表現(xiàn)的因素包括:(情感因素)、參照群體的認同和(其他人的影響)。第六章人際知覺(人際知覺)是個體試圖了解周圍人們的認知過程。人際的非言語溝通包括三種:臉部表情、(目光接觸)和(身體語言)。人們對于辨認表示(危險)的表情應該特別容易。歸因的理論化是從(海德)開始的,他提出了(通俗心理學)的理論來解釋歸因。相應推論理論主要是由心理學家瓊斯和(戴維斯)提出的。相應推論理論認為,人們的歸因是通過(非共同效果)和社會贊許這兩個因素來完成的。(凱利)提出的歸因理論稱為因果歸因模型。韋納提出了(成功和失?。┑臍w因模型。成功和失敗的歸因理論認為歸因包括兩個步驟的過程,一是決定(控制源),二是決定(穩(wěn)定性)??刂圃蠢碚撌怯桑_特)提出來的,他把人分為(內(nèi)控者)和(外控者)。1控制源理論認為,(內(nèi)控者—外控者)是因果歸因的一個基本維度。1對人的歸因偏見主要有三種:行為中心偏見、(顯著性偏見)和(一致性反應信息利用不足偏見)。1我們對他人的知覺常常根據(jù)他的行為,而忽略行為發(fā)生的環(huán)境的前后關系,這種現(xiàn)象稱為(行為中心)偏見。1從歸因理論來看,在沖突中,對沖突行為的(歸因)可能要比引起沖突的行動本身更為重要。第七章自我知覺凱利的自我歸因理論有三條線索,即實體的特異性、(一致性反應)和(一貫性)。詹姆士認為情緒能分成兩個部分:(情感的)和(認知的)沙赫特和辛格認為,情緒由兩個因素組成:包括(生理上的激起)和(認知標簽)沙赫特和辛格的理論模型E=AχC中,A代表(情感),C代表(認知)。我們常常把自己的行為歸因于(外在的(或情景的))的因素,而把他人的行為歸因于(內(nèi)在)的原因。習得無助形成的原因主要包括(學習)和(歸因)兩個方面。習得無助者的心理問題常常表現(xiàn)在(動機)、情緒和(認知)三個方面,其中情緒上容易產(chǎn)生輕微或嚴重的(憂郁)癥。個人對缺乏控制所作的歸因中的歸因維度主要表現(xiàn)在(內(nèi)在性——外在性)、(普遍性)和(穩(wěn)定性)等三個方面上。自我障礙是個體為(保護自尊)而欲使他人注意存在著可能導致(行動失?。┑耐庠谠蛩扇〉囊环N(歸因)策略。習得無助使人們在心理上產(chǎn)生三個問題,表現(xiàn)為(動機)、(認知)和(情緒)幾個方面。第八章自我導向控制行為變量的兩種方式是那些突然產(chǎn)生的(行為線索)和緊隨其后而來的(行為結(jié)果)。卡羅利區(qū)分了自我調(diào)節(jié)變化的四個階段:(1)問題識別,(2)(承擔義務),(3)擴展自我管理,(4)(習慣形成)。自我控制是以(自我意識)的發(fā)展為基礎,以(自身)為對象的人的高級心理活動。個體的活動對象主要包括(主觀世界)和(客觀世界)兩個方面。當個體覺得無法成為環(huán)境改變的動因的時候,經(jīng)常會產(chǎn)生(無助感)。自我作為一種社會結(jié)構(gòu),它是以(人們之間)相互作用為基礎的。在人際交往中任何一方都必須學會(自我控制)。自我控制能力是由提高(自我意識)、把握自我控制、形成(習慣性行為)等因素構(gòu)成的??刂菩袨樽兞康姆绞街饕ǎㄐ袨榈木€索)和(行為的結(jié)果)。操作學習理論認為:行為的結(jié)果常常成為繼續(xù)出現(xiàn)期望行為的(強化物)??_利的自我調(diào)節(jié)變化階段中擴展自我管理階段主要包括(自我監(jiān)察)和自我管理、(自我強化)幾個方面。1人際交往焦慮的人,自言自語的行為主要通過控制(注意力),來提高交往的(表演力)。1個體尋找目標的過程主要包括(確定目標)、選擇目標和(記錄行為)三個階段。1馬斯洛自我實現(xiàn)理論的含義包括:(豐滿人性)的實現(xiàn),以及個人(潛能)或(特性)的實現(xiàn)。1改變過去的行為習慣中,首先是擺脫和改變過去的行為習慣,同時還要建立新的(行為鏈)才真正有助于新行為的建立。第九章人際影響研究偏離和獨立的理論有布雷姆提出的(對抗理論)和霍蘭德提出的(個人特質(zhì)信任學分理論)。個體保留他的個人觀念而僅僅改變其公開行為,這種遵從形式叫作(簡單的服從)。既在公開行為上又在私下態(tài)度上與群體相一致,這種遵從形式叫(內(nèi)心接受)非遵從行為至少包括兩種形式:即(反模仿)和(獨立)。群體成員遵從了群體的規(guī)則或規(guī)范時,群體會給予成員積極的(強化),而當成員違反了這些規(guī)范時群體會給予(約束)。獨立是個體對如何行動作出(自己)的決定,而不是簡單地對(群體壓力)作出反應。群體對個體施加的壓力使其遵從主要有(群體的信息)壓力和(群體規(guī)范性社會)壓力。影響遵從的因素主要包括(個體的特點)、群體的特點和(具體的任務或情景)三個方面。個體間的行為感染主要通過(語言)、(動作)、(表情)及其他方式引起因(他人)相同的情緒和(行動),主要是(情緒)的傳遞。心理學家認為:簡單的模仿是(本能)的傾向,而復雜的模仿包括對模仿對象的(感知)和(理解),這些認識和理解是(理性)的。兒童的模仿現(xiàn)象總是(由近及遠)的,模仿的基本趨勢是從(無意)模仿到(有意)模仿,從游戲的模仿到(生活實踐)的模仿,從(外部)特征的模仿到(內(nèi)部特質(zhì))性內(nèi)容的模仿。1時尚的形成經(jīng)歷了(模仿)、(感染)和(從眾)等連鎖反應,成為社會上一時的普遍行為。1時尚根據(jù)發(fā)展的過程,分為(陣熱)、(流行)和(時狂)。1時尚現(xiàn)象的表現(xiàn)形式有(文化態(tài)度)、(裝飾)、(風度禮儀)和(生活行為)等幾個方面。1輿論的形成過程經(jīng)歷了(問題的發(fā)生)、(引起議論)和(意見的歸納與綜合)三個階段。第十章利他行為影響利他行為的情景因素:旁觀者效應、(情景的模糊性)及(榜樣人物的作用)。利他行為 理論主要有:生物學理論、(社會規(guī)范理論)和(學習和模仿理論)。利他行為中求助者的特點經(jīng)常表現(xiàn)為(依賴性)、(親密關系和吸引力)、(類似性)、(責任)。利他行為的產(chǎn)生是由很多因素引起的。例如,人們的價值觀念、社會規(guī)范和個人信仰等等,都會影響人們的利他行為。單就社會規(guī)范來說,就有(社會責任規(guī)范)、(互惠規(guī)范)和(平等規(guī)范)等會促進人們?nèi)椭?。利他行為發(fā)生后,個體會感覺到愉快、自豪、驕傲、感到滿足,這種現(xiàn)象稱為(自我獎賞)。助人行為的認知決策過程的最后一個步驟稱為(執(zhí)行助人行為),它在很大程度上受到可能的(代價)所影響。利他行為不只是發(fā)生在(緊急事態(tài))時,也表現(xiàn)在長期地承擔(社會責任)的行動中。利他行為理論中的生物理論認為利他行為受先天決定是(本能)的表現(xiàn),同時還指出利他行為的目的是(保存基因)。利他行為理論中的生物學理論中在解釋基因判斷的觀點認為,個體是依據(jù)(熟悉性)和(鄰近性)來推論基因的類似性。利他行為的社會規(guī)范理論認為影響利他行為的社會規(guī)范主要包括(社會責任規(guī)范)和(回報規(guī)范)兩種。第十一章人際吸引人際吸引的個人特質(zhì)因素包括個體的外表和容貌、(才華和能力)以及(個性品質(zhì))等成分。人際吸引的理論可歸為兩類,一類是(強化的),另一類是(認知的)。影響人際吸引的主要因素有三類:情景因素、(個人特質(zhì)因素)和(類似和互補)。強化過程是通過(獎勵)、(懲罰)等強化形式來完成。人際關系中的強化理論主要揭示(情感強化)和(人際吸引)之間的關系。人際吸引中的相互作用論著重探討交往雙方間(相互影響)、(相互制約)對人際吸引的影響。是西方社會心理學(互動)理論的一種,是一種(真相倚)情形。影響人際吸引的因素主要包括(情景因素)、(個體特質(zhì)因素)和(類似和互補因素)等幾大類。個性品質(zhì)具有的吸引力,經(jīng)常表現(xiàn)為(持久)、(穩(wěn)定)、(深刻)的特點。在所有個性品質(zhì)中,最具有吸引力的是(真誠),最富排斥力的是(虛偽)。第十二章人際合作與沖突沖突可分為兩大類:一類是(個人內(nèi)部沖突),一類是(人際沖突)。人際沖突的形式有(“零—總和”)沖突和(“非零—總和”)沖突。社會交換理論用(比較水平)來說明個體對于交往結(jié)果的滿意程度。社會兩難情況是指自私的行為產(chǎn)生個體的(得益),但可能導致集體的(損失)的一種情景。社會交換情景中混合型行為方式表現(xiàn)為(個人主義者—競爭者類型)和(個人主義者—平衡者類型)兩面三刀種形式。個人內(nèi)部的沖突可以分為四種形式:(接近—接近)型、(回避—回避)型、(接近—回避)型和雙重接近—回避型。研究合作與沖突的情景類型有兩種,即(社會兩難情景)和(囚徒兩難情景)。報復是指人們對他人的(惡意傷害)和(侵犯
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