【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我們來干嗎？”代表委員們?nèi)绱酥卑子辛Φ姆磫?，可謂酣暢淋漓大快人心，也讓公眾體味到一種參政議政的在場(chǎng)感。（1）我來感悟：“你是人民代表，有要求我的權(quán)利?！薄獪丶覍殹拔沂窃坜r(nóng)民選出的代表，就要替老百姓說話?！薄欕p燕“代表應(yīng)該暢所欲言，不要講空話套話?！薄娔仙健澳愣级耍覀儊砀蓡?？”——宋林飛看了上面的幾句話，你有何感悟？（2）我在思考：我推選人大代表的標(biāo)準(zhǔn)是：（3）我在行動(dòng)：為推動(dòng)社會(huì)主義民主建設(shè)，現(xiàn)在我可以：（附）新聞博客：（一）有多少期待就有多少責(zé)任。提起“兩會(huì)”，公眾固然很容易將記憶鎖定于，那些高調(diào)質(zhì)詢的議政場(chǎng)景。但其實(shí)人們頭腦中定格的不光是“激烈炮轟”的姿態(tài)，更多的是將注意力集中在“硝煙”散盡后，裸露出的極富質(zhì)地的公共議題上。所以說，“兩會(huì)”雖然閉幕，但是會(huì)場(chǎng)上那些經(jīng)典的議政細(xì)節(jié)，卻值得銘記；“兩會(huì)”結(jié)束了，但它所激活的公眾參政熱情，也不會(huì)隨著會(huì)議閉幕而消逝。公眾不忍對(duì)這樣的“兩會(huì)”說再見，因?yàn)闀?huì)場(chǎng)上我們見證了，一個(gè)基層的農(nóng)民代表得到國家總理的鄭重承諾：“你是人民代表，有要求我的權(quán)利?！边@話重復(fù)的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)。但當(dāng)這個(gè)常識(shí)在我們生活中缺失太久，重申它似乎就平添了一股無限的感人力量。公眾在被感動(dòng)的同時(shí)，相關(guān)官員則應(yīng)自省。當(dāng)一項(xiàng)基本的議政原則，卻因?yàn)楫惓Ｏ∪倍@得殊為珍貴，這足以讓不少官員引以為愧。他們應(yīng)以之為鏡鑒，映照各自執(zhí)政中對(duì)應(yīng)的瑕疵，并在日后施政中努力改正。上述總理的一句話，盡顯權(quán)力謙遜，令人印象深刻。除此，兩會(huì)上還一句鋒芒畢露、擲地有聲的話，同樣為人稱頌：“你都定了，要我們來干嗎？”這是全國政協(xié)委員宋林飛的反詰之語。此話的背景是，財(cái)政部副部長(zhǎng)廖曉軍在“兩會(huì)”上拋出了一系列“官方色彩”濃郁的“定論語調(diào)”，如“個(gè)稅起征點(diǎn)近幾年不會(huì)上調(diào)”，“消費(fèi)券沒有‘全國計(jì)劃’”等，對(duì)此，宋林飛委員針鋒相對(duì)地反問：“你都定了，要我們來干嗎？”“兩會(huì)”會(huì)場(chǎng)上面對(duì)部委領(lǐng)導(dǎo)的“一家之言”，代表委員們?nèi)绱酥卑子辛Φ姆磫枺芍^酣暢淋漓大快人心，也讓公眾體味到一種參政議政的在場(chǎng)感。代表委員是人民的代表，在會(huì)場(chǎng)上敢于向未經(jīng)廣泛討論、明顯有悖民意的“行政指令”說不，才應(yīng)是代議制下的議政常態(tài)。否則，若是“領(lǐng)導(dǎo)在的時(shí)候，10分鐘的發(fā)言8分鐘用來歌功頌德”，甘做唯唯諾諾的議政“花瓶”，實(shí)在是愧對(duì)選民，更是對(duì)不起自己的政治身份和責(zé)任。當(dāng)然，在個(gè)性鮮明極具個(gè)人英雄主義的“明星炮手”之外，團(tuán)體努力集體智慧，更是功不可沒：“看病不難也不貴”的觀點(diǎn)交鋒，對(duì)公開四萬億投資走向、以及要求盡快出臺(tái)官員財(cái)產(chǎn)公示制的呼吁，都是振奮人心的議政努力。作為民意代表，代表委員們著墨民生的議政細(xì)節(jié)，將公眾與媒體的輿論熱點(diǎn)，引入會(huì)場(chǎng)導(dǎo)向決策層面。讓公眾感受到強(qiáng)烈的參政議政的現(xiàn)場(chǎng)感。勿庸諱言，這中感受平時(shí)很難體會(huì)得如此真切。因?yàn)?，即便在“兩?huì)”上，那些花瓶建議也不鮮見，這除了說明參政者能力有限，還可能是提議者對(duì)自己的會(huì)場(chǎng)議政能產(chǎn)生多少積極效用不自信。甚至對(duì)提出真問題可能為自己帶來負(fù)面影響，心存顧慮。參政代表尚且如此，可知會(huì)場(chǎng)外的公眾，權(quán)利稀缺到何種程度。但是我們也不能就此盲目悲觀。因?yàn)?，只要在可支配的議政空間內(nèi)，代表委員努力將自己的議政能力提至最高，議政質(zhì)量日趨理性和專業(yè)，就可以不走樣地將自己所負(fù)載的民意訴求和社會(huì)“輿論場(chǎng)”，帶進(jìn)參政議的決策平臺(tái)。這種健康有力的參政態(tài)度，才是大代表和政協(xié)委員應(yīng)有的議政面貌。而代表委員是否稱職，其議政努力能否發(fā)揮最大效用，不能只局限于十天的會(huì)期，更應(yīng)在“兩會(huì)”之外的每一天得到檢驗(yàn)?！皟蓵?huì)”雖然結(jié)束，但它傳導(dǎo)出的全民參政的熱情必須延續(xù)。“領(lǐng)導(dǎo)不在的時(shí)候，代表們發(fā)言挺多，而且講得很深。領(lǐng)導(dǎo)在的時(shí)候，很多代表10分鐘的發(fā)言，8分鐘用來對(duì)報(bào)告、對(duì)自己歌功頌德。我感覺這樣的氣氛不太好?！痹趶V東代表團(tuán)分組討論上，中科院院士鐘南山直言代表應(yīng)該暢所欲言，不要講空話套話，其言詞火力十足，多次收獲全場(chǎng)掌聲。有代表邊鼓掌邊感嘆：“聽了幾天小組發(fā)言，從來沒有鼓掌的。”（二）“男學(xué)鐘南山，女學(xué)顧雙燕”，這是我看了兩則報(bào)道后的由衷感嘆。鐘南山，來自廣東的全國人大代表、中科院院士；顧雙燕，來自內(nèi)蒙古的基層農(nóng)民代表，今年才31歲。一男一女，一老一少，一南一北，讓我們看到了代表的特出風(fēng)采。3月10日這天，鐘南山毫不客氣地批評(píng)部分人大代表在領(lǐng)導(dǎo)參加審議時(shí)大講空話套話，對(duì)政府工作報(bào)告、對(duì)自己歌功頌德，他批評(píng)的“火力”和“威力”十足（3月11日《信息時(shí)報(bào)》）；也就在這一天，溫家寶總理參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議，顧雙燕則跟總理說了很多大實(shí)話，說了農(nóng)民的“煩心事”，原定10分鐘的發(fā)言持續(xù)了半小時(shí)；而這些不是歌功頌德的實(shí)話，恰恰是總理最愛聽、最需要聽到的。于是我們看到了新華社3月10日發(fā)出的一篇非常鮮活、靈動(dòng)、精彩的兩會(huì)特寫——以我陋見，這是可以獲得中國新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的特寫。誰說基層缺乏好的代表？顧雙燕就是學(xué)習(xí)的榜樣。套用一個(gè)俗句式來說，就是“不基層，無代表”。顧雙燕是種糧和養(yǎng)殖大戶，她早就說過：“我是咱農(nóng)民選出的代表，就要替老百姓說話。”她是這么想的，也是這么做的。顧雙燕不偏頗，政策給農(nóng)民帶來的好處她先說到，比如國家給的各項(xiàng)補(bǔ)貼實(shí)實(shí)在在落到農(nóng)民身上，平均每戶有500元；她自己買了3臺(tái)大型拖拉機(jī)，國家補(bǔ)貼了18萬元。這樣，農(nóng)民種糧的積極性確實(shí)高多了。顧雙燕如果只顧說這些“喜事”也不錯(cuò)，十分鐘時(shí)間也差不多；最后若是再來個(gè)現(xiàn)場(chǎng)遞交感謝信，氣氛也一定很熱烈?？伤f喜事幾乎是“點(diǎn)到為止”，她說了一串農(nóng)民的煩心事?！拔抑v出來供您參考，不是要求您?！鳖欕p燕略顯羞澀的話語，引來全場(chǎng)笑聲。溫家寶認(rèn)真地對(duì)她說：“你是人民代表，有要求我的權(quán)利。”這就是總理擺正了自己的位置。于是顧雙燕扔開了發(fā)言稿，干脆直說。煩心事之一，是農(nóng)民貸款難，如今農(nóng)民光靠種地富不起來，還要搞養(yǎng)殖經(jīng)商，希望金融系統(tǒng)門檻低一點(diǎn)，多給點(diǎn)貸款。煩心事之二，是農(nóng)民擔(dān)心養(yǎng)老問題。煩心事之三，是農(nóng)民賣糧，不僅排隊(duì)長(zhǎng)、被壓價(jià)，五六天才能賣糧卸車，光押車費(fèi)就要付2500至3000元，很多糧食根本就賣不出去；賣給家門口小販，這個(gè)價(jià)格農(nóng)民很難賺到錢了。煩心事之四，是農(nóng)民開荒地?zé)o補(bǔ)貼??其間，溫總理與顧代表有許多互動(dòng)問答。最有意思的是，當(dāng)顧雙燕說到一些糧食公司壓價(jià)時(shí)，總理臉色凝重，說“由張平同志負(fù)責(zé)查處”，還沒等在座的國家發(fā)展改革委主任張平答話，顧雙燕又搶過話題：“總理，你不要著急，耐心聽我繼續(xù)講！”你瞧，對(duì)總理都很自然、“不客氣”地要求“耐心聽我講”。如是，新華社報(bào)道的標(biāo)題《說說農(nóng)民的喜事與煩心事——溫家寶總理與一位農(nóng)民代表的對(duì)話》，有個(gè)小遺憾，我以為副標(biāo)題應(yīng)該改成“一位農(nóng)民代表與溫家寶總理的對(duì)話”。我們說學(xué)習(xí)顧雙燕，核心要義之一，就是學(xué)她“敢說實(shí)話”。基層的困難事、現(xiàn)實(shí)的煩心事，本來就是實(shí)情；如果不敢講真話實(shí)話，通篇是歌功頌德的空話套話，那么對(duì)中央政府了解實(shí)情、制定政策、作出決策，有什么益處？半點(diǎn)也沒有。在重要領(lǐng)導(dǎo)面前發(fā)言，當(dāng)然要做好準(zhǔn)備，但現(xiàn)在許多準(zhǔn)備是過頭的，10分鐘發(fā)言，說什么，怎么說，層層“審閱”，處處“把關(guān)”，最后變成了被多輪過濾的“純凈水”，決策層是需要這種毫無“雜質(zhì)”的“純凈水”呢，還是需要顧雙燕那樣原汁原味的意見建議？代表委員，不是榮譽(yù)稱號(hào)；參加會(huì)議，也不是來“學(xué)習(xí)取經(jīng)”；兩會(huì)場(chǎng)所，更不是頌歌場(chǎng)、交際所?？梢恍┤思炔槐薏咦约?，也不鞭策他人，當(dāng)?shù)氖翘酱怼⒑煤梦瘑T。如今兩會(huì)，早已是“木秀于林，風(fēng)必助之”，許多人似乎還不明白這個(gè)嶄新的道理，多么遺憾。代表委員之稱號(hào)，不是彩色的“紙手銬”，不要在無形中自我束縛。第三篇：社會(huì)主義民主就是人民當(dāng)家作主【深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會(huì)精神】黨的十九屆四中全會(huì)指出，我國國家制度和國家治理體系具有多方面的顯著優(yōu)勢(shì)，其中之一是“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民推動(dòng)國家發(fā)展的顯著優(yōu)勢(shì)”，并提出，要“堅(jiān)持和完善人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會(huì)主義民主政治”。這指明了，我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。發(fā)展社會(huì)主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力，用制度體系保證人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征習(xí)近平總書記指出：“人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征?！边@一重要論斷，既回答了什么是社會(huì)主義民主的問題，也強(qiáng)調(diào)了人民當(dāng)家作主對(duì)社會(huì)主義民主而言的極端重要性。理解這一論斷，首先要理解什么是“人民當(dāng)家作主”，以及如何在政治生活中保障“人民當(dāng)家作主”。這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單明了的問題，一些人在思想上存在著模糊甚至錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。例如，有人認(rèn)為，人民民主就是全民選舉，只有效仿西方采取多黨制，實(shí)行全民普選制，才能真正實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主；有人認(rèn)為，人民民主就是不要專政，就是走民主社會(huì)主義者們所主張的“議會(huì)道路”。如此種種誤識(shí)，或源于對(duì)民主歷史了解匱乏，或源于對(duì)民主實(shí)質(zhì)的錯(cuò)誤解讀，或源于受到西方民主話語的錯(cuò)誤引導(dǎo)，都需要在理論上加以澄清。歷史地看，現(xiàn)代民主政治發(fā)端于近代西方，是歐洲工業(yè)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物。資本主義民主政治制度以自由主義為理論基礎(chǔ)，它在近代歐洲的確立是人類歷史的巨大進(jìn)步，但亦有先天歷史局限性，并且從一開始就受到社會(huì)主義民主觀念的挑戰(zhàn)。自由主義關(guān)注的主要是政治平等，而不是社會(huì)平等，因此其將諸如普選權(quán)、自由選舉制度等政治權(quán)利作為最終目標(biāo)，而不是將關(guān)注焦點(diǎn)放在怎樣消除由于不公正的分配帶來的經(jīng)濟(jì)剝削，更不關(guān)心如何消除造成社會(huì)不平等的社會(huì)根源問題。自由主義者主張，自由是至上的價(jià)值，只要推翻了封建專制，人民在政治上獲得平等權(quán)利，就會(huì)為實(shí)現(xiàn)自由鋪平道路，就實(shí)現(xiàn)了民主的終極目的。因此，自由主義的根本目的，是為了創(chuàng)造一種永恒的制度，使資本無限制地進(jìn)行自由競(jìng)爭(zhēng)。但是，真正的自由的實(shí)現(xiàn)不能離開社會(huì)平等和社會(huì)公正，也不可能由無約束的資本自由競(jìng)爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)，離開了社會(huì)平等和社會(huì)公正的自由是虛假的自由，離開了國家制度和法制約束的自由最終必將導(dǎo)向叢林法則。近代以來已經(jīng)有