【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 也只是習(xí)慣性的接受，很少主動(dòng)去思考?！白鲇兴枷氲慕處煛?，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒(méi)有扎實(shí)的基本功、沒(méi)有厚實(shí)的人文底蘊(yùn)、沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書(shū)、教書(shū)、寫(xiě)書(shū)”視為他生活的全部?jī)?nèi)容。書(shū)中李老師將自己閱讀過(guò)的書(shū)籍、雜志分類(lèi)羅列出來(lái)，有古典類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、教育類(lèi)、人文類(lèi)、雜志類(lèi)，樣樣俱全。驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書(shū)，其實(shí)他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習(xí)慣?；叵胱约?，真是慚愧，每次總是以沒(méi)時(shí)間為借口，放棄為自己充電。我想自己應(yīng)該以李老師為榜樣，博覽群書(shū)，開(kāi)闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一?？傊?，我們應(yīng)該多試著從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光” 看待，用“學(xué)生的情感” 體驗(yàn)，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。最后，我用李鎮(zhèn)西老師的一段話作為自己的座右銘：“我所謂的做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。無(wú)論你是誰(shuí)，從事什么職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)盡力在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度，不斷進(jìn)取?！白鲎詈玫淖约骸笔且环N心態(tài)，也是一種行動(dòng)。心中有目標(biāo)，路才會(huì)走得更遠(yuǎn)?！钡谌鹤x李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》有感讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》有感李鎮(zhèn)西，中國(guó)教育界大師級(jí)人物。前些年的《愛(ài)心與教育》出版后，在社會(huì)上引起轟動(dòng)，也給李鎮(zhèn)西贏得了“愛(ài)心教育”“專(zhuān)家”的美稱(chēng)。一年前，我斷斷續(xù)續(xù)讀完《愛(ài)心與教育》，為作者對(duì)教育最誠(chéng)摯的熱情與對(duì)學(xué)生最深沉的愛(ài)心而感動(dòng)，一年后讀《做最好的老師》，不由得對(duì)作者高超的教育技巧和教育事例蘊(yùn)涵的樸實(shí)民主思想所折服?！敖裉斓睦蠋熑绾螌?duì)待學(xué)生，明天的學(xué)生就會(huì)如何去對(duì)待他人?！苯處?，做的實(shí)在是功在當(dāng)代、利在千秋的重要事：教師素質(zhì)直接決定了學(xué)生素質(zhì)，決定了國(guó)民素質(zhì)和祖國(guó)的發(fā)展前景。從此意義上講，“高素質(zhì)的教師應(yīng)該是專(zhuān)家、思想家和心理學(xué)家。”然實(shí)際上，因各種條件限制，真正能算得上是“專(zhuān)家、思想家和心理學(xué)家”的教師為數(shù)甚少，大部分教師都是在教育戰(zhàn)線忙忙碌碌、周而復(fù)始地，做著的教書(shū)匠的工作。我不同陶行知、魏書(shū)生比，我也不同杜威、蘇霍姆林斯基比，我只同昨日之小我比！吾日三省吾身，今日備課比昨日認(rèn)真否？今日上課比昨日精彩否？今日找學(xué)生談心比昨日誠(chéng)懇否？今日處理教學(xué)突發(fā)事故比昨日機(jī)智否？今日幫助“后進(jìn)生”比昨日真誠(chéng)否？今日教育智慧、教育理念比昨日豐富否？今日之反思比昨日深刻否？今日接受領(lǐng)導(dǎo)意見(jiàn)與同事、家長(zhǎng)批評(píng)比昨日虛心否？今日所思之事比昨日高尚否？??今日之我非昨日之我，明日之我必高于今日之我，堅(jiān)持不懈，日積月累，展望十年或二十年后之我，或者仍然不是“專(zhuān)家、思想家和心理學(xué)家”，但我至少是一名合格的人民教師，相對(duì)于十年前或二十年前，我已經(jīng)是最好的教師了！真理之川從錯(cuò)誤之渠中流過(guò)。“真正的教育者，不是沒(méi)有失誤，而是他總會(huì)從失誤中汲取新的前進(jìn)力量。幾乎可以這么絕對(duì)地說(shuō)，任何一個(gè)教育者在其教育生涯中，都會(huì)犯這樣或那樣的錯(cuò)誤。區(qū)別優(yōu)秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育者是否犯錯(cuò)誤，而在于他如何對(duì)待已經(jīng)犯了的錯(cuò)誤??善于把教育失誤變成教育財(cái)富，這是任何一個(gè)教育者從普通教師走向教育專(zhuān)家乃至教育家的最關(guān)鍵的因素之一。”作為教育者來(lái)說(shuō)，要使自己成為最好的教師，關(guān)鍵是要會(huì)反思，會(huì)從成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從失敗中得出教訓(xùn)。用敏感的心關(guān)注教育現(xiàn)象，用科學(xué)的理論和豐富的知識(shí)把握專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的契機(jī)，用探索和進(jìn)取精神去追尋教育真理。蘇霍姆林斯基只不過(guò)是一間偏遠(yuǎn)小學(xué)的校長(zhǎng)，可他三十年如一日地做教育筆記，對(duì)四千多名學(xué)生進(jìn)行過(guò)認(rèn)真觀測(cè)和分析，最終成了偉大的教育家。“對(duì)于一線的老師來(lái)說(shuō)，最好的課題就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡的工作，我們?cè)獾降拿恳粋€(gè)難題就是最好的科研課題?！碑?dāng)我們憑借自己的智慧，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下解決了一個(gè)又一個(gè)難題，并將這些解決難題的方法匯集成文字，形成自己的經(jīng)驗(yàn)并使這些經(jīng)驗(yàn)具有可推廣性的情況下，我們自己，已不再是普通的教師，我們或許已經(jīng)成為一個(gè)教育專(zhuān)家！“為什么校園里師生相逢，往往是學(xué)生先打招呼，而不是老師先招呼學(xué)生？為什么上課前學(xué)生必恭必敬地向老師鞠躬：‘老師好！’而老師往往只是敷衍地說(shuō)聲‘同學(xué)們好’？為什么學(xué)生到醫(yī)院看老師不過(guò)是‘應(yīng)有的禮貌’，而如果老師到醫(yī)院看望病中的學(xué)生就成了難能可貴的‘事跡’？為什么學(xué)生違反了校紀(jì)被處分是‘理所當(dāng)然’，而老師犯了錯(cuò)誤接受班規(guī)懲罰就成了‘品德高尚’？”這些奇怪的現(xiàn)象，我們未引起重視。民主不單是學(xué)校能培養(yǎng)的，民主意識(shí)也不能光靠學(xué)校來(lái)養(yǎng)成，但學(xué)校、教師和課堂對(duì)民主意識(shí)的養(yǎng)成與民主精神的錘煉確實(shí)有著不可推卸的責(zé)任。在《做最好的老師》一書(shū)里，李鎮(zhèn)西的教育方法里體現(xiàn)出來(lái)的民主思想不乏真知灼見(jiàn)。從1987年起，李鎮(zhèn)西每接手一個(gè)新班，便會(huì)對(duì)班級(jí)進(jìn)行“法治”管理。班級(jí)法規(guī)的制定者包括班主任和全體學(xué)生，人人都是立法者，人人都是守法者，人人都是“違法”后的懲罰接受者。在他的班級(jí)法規(guī)中，有一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)針對(duì)班主任的處罰，班主任如出現(xiàn)下列情況中任何一種，均罰款兩元或罰掃教室：對(duì)學(xué)生發(fā)火超過(guò)一次；上課拖堂兩分鐘以上；錯(cuò)批評(píng)同學(xué)一次；用不文明語(yǔ)言侮辱同學(xué)的人格；未經(jīng)同學(xué)允許占