【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)公平正義、平等友愛、和諧穩(wěn)定的社會(huì)主義社會(huì)有著重要意義。二、目前校園文化建設(shè)中存在的主要問題伴隨著校園體制的改革，出現(xiàn)校園大規(guī)模遷移至郊區(qū)擴(kuò)建大規(guī)模的現(xiàn)代高樓，很多新興的高校拔地而起，一些實(shí)驗(yàn)場(chǎng)館也配備完善，校園硬件建設(shè)呈現(xiàn)出超前發(fā)展趨勢(shì)。不過在追求大規(guī)模擴(kuò)建的同時(shí)也導(dǎo)致了新校區(qū)建設(shè)與老校區(qū)文化沉淀相的脫節(jié)。同時(shí)也有很多學(xué)校在評(píng)價(jià)校園文化建設(shè)的成就時(shí)，過分的偏向于物質(zhì)文化建設(shè)，而忽視了精神文化建設(shè)。從而造成大學(xué)文化魅力和個(gè)性文化的缺失，也就失去了固有的特色文化和自身的競(jìng)爭(zhēng)力。，主流價(jià)值觀不夠突出伴隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)定發(fā)展及改革開放的深入進(jìn)行，分配不公、貧富差距懸殊等等使得不同社會(huì)階層之間的利益矛盾日益激化，這種變化必定會(huì)在人們的價(jià)值取向上有所表現(xiàn)。對(duì)大學(xué)生的調(diào)查顯示，大學(xué)生中能夠完整的說出社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的不超過50%，對(duì)于怎樣堅(jiān)持馬克思主義、如何認(rèn)識(shí)愛國主義為核心的民族精神和時(shí)代精神及社會(huì)主義榮辱觀，往往閃爍其詞，無法理直氣壯，師生員工中也有拜金主義、實(shí)用主義、享受主義等現(xiàn)象，校園文化建設(shè)中主流價(jià)值不明顯，嚴(yán)重影響著校園文化建設(shè)。校園規(guī)模得到了空前的發(fā)展，校園文化核心內(nèi)容是校園文化精神。不過，大學(xué)里校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀往往只是做作形式,據(jù)調(diào)查顯示，很多學(xué)校把校園文化建設(shè)的任務(wù)交給學(xué)生管理部門負(fù)責(zé)，形式大都是課外活動(dòng)，一般通過一些藝術(shù)節(jié)、文學(xué)講座、游園活動(dòng)等方式展開，而沒有把校園文化提升到學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)理念和彰顯大學(xué)精神的高度來實(shí)施。三．以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的具體要求，凸顯大學(xué)校園文化的思想引導(dǎo)力我們正處在價(jià)值觀念深刻變革的時(shí)代，健康文化、腐朽文化、先進(jìn)文化、落后文化同時(shí)并存，正確思想和錯(cuò)誤思想、主流和非主流意識(shí)形態(tài)相互交織。在這樣的背景條件下，學(xué)校要建設(shè)有助于人才培養(yǎng)的和諧校園文化，其根本便在于堅(jiān)持用馬克思主義作為指導(dǎo)，堅(jiān)持用馬克思主義占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)。離開了這個(gè)根本點(diǎn)，校園文化的發(fā)展便會(huì)誤入歧途。事實(shí)上，受到西方文化思潮和價(jià)值觀念的影響，有少數(shù)人主張文化中立或者文化西化，并且否定馬克思主義的科學(xué)性，也否定馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，這種思想多多少少在校園也有所反映。假如我們放棄馬克思主義的指導(dǎo)地位，各種腐朽的思想和文化必然會(huì)充斥大學(xué)校園，在這樣的文化背景條件下，大學(xué)生不可能會(huì)得到健康發(fā)展，學(xué)校也不可能培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的人才。為此，我們必需旗幟鮮明地運(yùn)用馬克思主義中國化的最新成果來武裝師生、教育師生，使得馬克思主義的理想、信念及價(jià)值觀真正成為廣大師生的主導(dǎo)意識(shí)和精神支柱，從而引導(dǎo)廣大師生堅(jiān)定正確的政治信念，自覺的調(diào)整自己的人生目標(biāo)。，彰顯大學(xué)校園文化的理想感召力中國特色社會(huì)主義共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)是培養(yǎng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的搖籃，而大學(xué)校園文化建設(shè)的根本任務(wù)就是要教育和引導(dǎo)校園文化建設(shè)的骨干力量即廣大師生員工牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想。因此，大學(xué)和諧校園文化建設(shè)必須堅(jiān)持并牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，自覺用中國特色社會(huì)主義的共同理想去教育和引導(dǎo)師生員工，充分激發(fā)廣大師生為了發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)，為了中華民族的偉大復(fù)興而奮發(fā)向上的熱情，努力用共同理想感召廣大師生將自己的理想和追求融入到發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中。，提升大學(xué)校園文化的精神凝聚力歷史表明，大學(xué)總是和國家、民族的命運(yùn)聯(lián)系在一起，是繼承和弘揚(yáng)民族精神的重要載體。因此，要把以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)作為大學(xué)和諧校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，在和諧校園文化的建設(shè)實(shí)踐中，通過以愛國主義為核心的民族精神的教育，引導(dǎo)廣大師生樹立強(qiáng)烈的民族自尊心和堅(jiān)定的民族自信心，自覺堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族精神，形成維護(hù)國家利益、促進(jìn)民族進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力和高尚情感；通過以愛國主義為核心的民族精神的培養(yǎng)，切實(shí)引導(dǎo)廣大師生主動(dòng)成為民族精神的傳播者和實(shí)踐者。要讓廣大學(xué)生在潛移默化的教育中深刻地體會(huì)到，只有在追求繁榮富強(qiáng)的大“我”中才能真正體現(xiàn)小“我”的人生價(jià)值；只有在發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中，才能真正使自己獲得自由而全面的發(fā)展。，發(fā)揮大學(xué)校園文化的育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展大學(xué)要把以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神作為和諧校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。（一）加強(qiáng) 理論創(chuàng)新，提升校園文化的整體水平。面對(duì)新形勢(shì)、新環(huán)境，大學(xué)應(yīng)該組織專門的隊(duì)伍對(duì)校園文化建設(shè)進(jìn)行深入系統(tǒng)的理論研究和探索，大學(xué)應(yīng)該積極探索校園文化建設(shè)的新途徑、新載體、新路子，最大限度地挖掘校園文化的思想性、知識(shí)性以及社會(huì)價(jià)值，不斷提升校園文化的品質(zhì)品味，充分發(fā)揮校園文化的功能作用。（二）把樹立創(chuàng)新精神、提高創(chuàng)新素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才作為建設(shè)和諧校園文化的主要內(nèi)容，努力營造有利于創(chuàng)新人才脫穎而出的校園文化氛圍和人文環(huán)境。李嵐清同志在北京大學(xué)百年校慶上的講話中強(qiáng)調(diào)：不要只精于科學(xué)而荒于人文。也就是說，在科技高度發(fā)達(dá)、社會(huì)快速發(fā)展的今天，不但要精于科技本身，還要精于同人精神世界直接相關(guān)的人文。美國白宮“研究和發(fā)展專題小組”在一份報(bào)告中說，“杰出的科學(xué)家不是局限在個(gè)人專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，通曉和熟悉人文 藝術(shù) 學(xué)科，能促進(jìn)優(yōu)秀科學(xué)家變得更加敏銳，視野更加開闊?！睈垡蛩固箘t早就認(rèn)識(shí)到：“從藝術(shù)使我比從物理那里獲得了更多的東西，從藝術(shù)中獲得的想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著世界進(jìn)步，而且是知識(shí)的源泉?！?優(yōu)秀的