【文章內(nèi)容簡介】 》（節(jié)選）并體會(huì)詩中所體現(xiàn)的意思。五、拓展活動(dòng)：第21頁六、布置作業(yè)：收集資料第9課橋一、教學(xué)目標(biāo)理解橋建筑布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。探究古城建筑與歷史文化的內(nèi)在關(guān)系。二、教學(xué)過程導(dǎo)入：一座橋就是一個(gè)故事，一座橋就是一段歷史，一座橋就是一種民俗文化。幾千年來勤勞智慧的中國人民修建了無數(shù)的橋梁。這些橋梁便利和交通，裝點(diǎn)了江山。探究：介紹趙州橋。介紹盧溝橋。學(xué)生自讀學(xué)生認(rèn)真讀課文并嘗試探究古代建筑與歷史文化的內(nèi)在關(guān)系。學(xué)生小組交流。教師小結(jié)。三、拓展活動(dòng)：品一品：結(jié)合趙州橋的外景照品味“初月如云，長虹飲澗”想一想：結(jié)合歇后語“盧溝橋的獅子——數(shù)不清”盡情想象獅子的姿態(tài)。五、布置作業(yè)：搜集資料第10課 樓閣一、教學(xué)目標(biāo)理解樓閣的建筑布局所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。探究古城建筑與歷史文化的內(nèi)在關(guān)系。二、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入師:誰知道江南四大名樓是什么？生：湖北的黃鶴樓、湖南的岳陽樓、江西的滕王閣和江蘇的閱江樓（二）新知出示圖片并對黃鶴樓做相應(yīng)的介紹。齊讀崔顥的《黃鶴樓》并背誦“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”。介紹滕王閣。出示王勃的《滕王閣序》。背誦里面的經(jīng)典名句。學(xué)習(xí)王勃的《滕王閣序》。滕王閣詩滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中弟子今何在？檻外長江空自流。（三）拓展活動(dòng)查一查：我國民間有“四大名樓”八大名樓“”十大名樓’之說。尋找資料，了解一下這些書法分別指的哪些名樓？在哪些省市？（四）布置作業(yè)：搜集資料第四單元文學(xué)巨匠（一）教學(xué)內(nèi)容：中國是一個(gè)文明的國度，中華民族也是一個(gè)善于想象的民族。上古神話、唐詩、宋詞、元曲等，共同構(gòu)建了中國徇麗多彩的文化殿堂。文學(xué)巨匠賦予文學(xué)作品以獨(dú)特的靈魂和生命，哺育了一代又一代的中國人。本單元介紹了包括屈原、李白、杜甫等文學(xué)巨匠。教學(xué)目標(biāo)：了解這些偉人的生平及作品。體會(huì)他們在文學(xué)上的貢獻(xiàn)。課前準(zhǔn)備： 課時(shí)安排：3課時(shí)第11課文學(xué)巨匠——屈原 教學(xué)目標(biāo)：了解屈原的生平及其代表作。體會(huì)屈原在文學(xué)上的貢獻(xiàn)。教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入師:你們知道傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)是為了紀(jì)念誰的嗎？關(guān)于端午節(jié)的傳說你又知道多少呢？ 生:屈原師：那關(guān)于屈原你又知道多少呢？（二）新知學(xué)生讀文章，在讀的時(shí)候找出屈原的相關(guān)生平。教師介紹屈原的生平。屈原名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國人，精通歷史、文化、神話。屈原的代表作屈原運(yùn)用楚國的方言和民歌形式創(chuàng)作了一種新的詩歌題材“楚辭”。代表作有《離騷》、《九哥》、《九章》等。介紹《楚辭》，讓學(xué)生掌握其中的名句：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。解讀：前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長，我要上天下地到處尋覓（心中的太陽）。體現(xiàn)了屈原一個(gè)至清的浪漫主義詩人的求索精神。（二）拓展活動(dòng)讀一讀：讀誦屈原的原句，體會(huì)他們的含義。（四）布置作業(yè)：搜集資料第12課時(shí) 文學(xué)巨匠——李白教學(xué)目標(biāo)：了解李白的生平及主要作品 教學(xué)過程：一、生平簡介李白（七零一－七六二），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亞碎葉。（今巴爾喀什湖南面的楚河流域，唐時(shí)屬安西都戶府管轄）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。他的一生，絕大部分在漫游中度過。天寶元年（七四二），因道士吳筠的推薦，被召至長安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為玄宗所賞識。后因不能見容于權(quán)貴，在京僅三年，就棄官而去，仍然繼續(xù)他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發(fā)生的第二年，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭奪帝位的斗爭，兵敗之后，李白受牽累，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，依當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病卒。李白的詩以抒情為主。屈原而后，他第一個(gè)真正能夠廣泛地從當(dāng)時(shí)的民間文藝和秦、漢、魏以來的樂府民歌吸取其豐富營養(yǎng)，集中提高而形成他的獨(dú)特風(fēng)貌。他具有超異尋常的藝術(shù)天才和磅礴雄偉的藝術(shù)力量。一切可驚可喜、令人興奮、發(fā)人深思的現(xiàn)象，無不盡歸筆底。杜甫有「筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神」（《寄李十二白二十韻》）之評，是屈原之后我國最為杰出的浪漫主義詩人，有「詩仙」之稱。與杜甫齊名，世稱「李杜」，韓愈云：「李杜文章在，光焰萬丈長。」（《調(diào)張籍》）。有《李太白集》。二、主要作品《客中作 》《秋登宣城謝朓北樓》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 《靜夜思 》《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》 《早發(fā)白帝城》《送友人》 《贈(zèng)孟浩然》《渡荊門送別》《怨情 》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 《游天姥吟留別 》《陵酒肆留別 》《關(guān)山月》《子夜吳歌》 《長干行》《蜀道難》《長相思》《 行路難》《玉階怨》 《下終南山過斛斯山人宿置酒》《春思 》《贈(zèng)汪倫》 《登金陵鳳凰臺(tái)》《月下獨(dú)酌 》《清平調(diào)》三、拓展活動(dòng)背誦李白有關(guān)月亮的詩歌，比一比，看誰背誦的既多又準(zhǔn)。第13課時(shí) 文學(xué)巨匠——杜甫教學(xué)目標(biāo)：了解杜甫平及主要作品 教學(xué)過程：一、生平簡介杜甫（七一二－七七零），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩人杜審言的孫子。因曾居長安城南少陵，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與游歷。天寶年間到長安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最后到四川，定居成都一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩圣」。杜甫善于運(yùn)用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力于全篇的回旋往復(fù)，標(biāo)志著我國詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有《杜工部集》傳世。二、主要作品 《望岳》《飲中八仙歌》《登高 》《江畔獨(dú)步尋花》 《曲江二首》《曲江對酒》《春望》《登岳陽樓》 《聞官軍收河南河北》《閣夜》《詠懷古跡五首》 《月夜憶舍弟》《天末懷李白》《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》 《別房太尉墓》《旅夜書懷》《蜀相 》《客至》《野望》 《八陣圖》《江南逢李龜年》《登樓》《宿府》《月夜》 《春夜喜雨》《佳人 》《兵車行》《月夜》《春宿左省》《絕句》三、拓展活動(dòng)：查一查杜甫在山東漫游了8年，在現(xiàn)今的濟(jì)南、泰安、濟(jì)寧等地方留下了不少詩篇，其中《望岳》已成為膾炙人口的千古絕唱，刻在濟(jì)南大明湖歷下亭上杜甫詩句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”已成為濟(jì)南的一個(gè)文化符號。查閱資料，進(jìn)一步了解杜甫在山東的游歷情況。第五單元文學(xué)巨匠（二）教學(xué)內(nèi)容：中國是一個(gè)文學(xué)的國度，中華民族也是一個(gè)善于想象的民族。上古神話、唐詩、宋詞、元曲等，共同構(gòu)建了中國徇麗多彩的文學(xué)殿堂。文學(xué)巨匠們賦予文學(xué)作品以獨(dú)特的靈魂和生命，哺育了一代又一代的中國人。本單元介紹了包括蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹等文學(xué)巨匠。教學(xué)目標(biāo)：了解這些偉人的生平及作品。體會(huì)他們在文學(xué)上的貢獻(xiàn)。課前準(zhǔn)備：根據(jù)以前的學(xué)習(xí)收集資料多媒體 課時(shí)安排：3課時(shí)第14課時(shí) 文學(xué)巨匠——蘇軾教學(xué)目標(biāo)：了解蘇軾平及主要成就 教學(xué)過程：一、生平及成就蘇軾是中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。嘉祐進(jìn)士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時(shí)反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，出知杭、潁、揚(yáng)、定四州。徽宗初遇赦召還。詩、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實(shí)黑暗之作。詩風(fēng)豪邁清新，尤長于比喻。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。蘇軾的詞題材廣泛，記游、懷古、贈(zèng)答、送別、說理無不入詞，對嚴(yán)格的音律束縛也有所突破，促進(jìn)了詞的發(fā)展。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》、等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。蘇軾散文中議論文汪洋恣肆，記敘文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白條暢，如《石鐘山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《后赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后進(jìn)，黃庭堅(jiān)、秦觀等均出其門下。蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，而自成一家。黃庭堅(jiān)說他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然”；又云：“到黃州后掣筆極有力?！蓖砟暧謷队泻Ｍ怙L(fēng)濤之勢，加之學(xué)問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經(jīng)坎坷，其書法風(fēng)格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書并尊，在當(dāng)時(shí)其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學(xué)習(xí)；其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及明代的吳寬清代的張之洞，亦均向他學(xué)習(xí)，可見影響之大。蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同，比文更加簡勁，且具掀舞之勢。米芾說他“作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節(jié)分？曰：竹生時(shí)，何嘗逐節(jié)生？”亦善作古木怪石，米芾又云：作枯木枝干，虬曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也?！本梢娖渥鳟嫼苡衅嫦脒h(yuǎn)寄。其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠(yuǎn)。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人畫”的概念等，為其后“文人畫”的發(fā)展尊定了理論基礎(chǔ)。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》當(dāng)亦系他的作品。詩文有《東坡七集》，詞有《東坡樂府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩編注集成》。二、拓展活動(dòng)“一門三父子，皆是大文豪?！碧K軾父子三人，世稱“三蘇”，都是“唐宋八大家”中的人物。你知道“三蘇”都是誰嗎？ 第15課 關(guān)漢卿 教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入師：您們學(xué)過關(guān)于關(guān)漢卿的著作，但關(guān)于關(guān)漢卿你知道多少呢？二、新知學(xué)生讀文章，在讀的時(shí)候找出關(guān)漢卿的生平。學(xué)生交流。師介紹關(guān)漢卿的生平。關(guān)漢卿（生卒年不詳），元代雜劇奠基人，“元曲四大家”之首。晚號已齋（一說名一齋）、已齋叟。漢族，解州人（今山西省運(yùn)城），其籍貫還有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安國縣）人等說，與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。元代雜劇奠基人，“元曲四大家”之首。[1]以雜劇的成就最大，今知有67種，現(xiàn)存16種，另有五種是否為他所作，無定論。[2]最著名的是《竇娥冤》。關(guān)漢卿也寫了不少歷史劇，《單刀會(huì)》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數(shù)10多首。他的散曲，內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)清新剛勁，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)漢卿塑造的“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱，被譽(yù)“曲家圣人”，西方稱之為“東方的莎士比亞”。關(guān)漢卿的代表作關(guān)漢卿編有雜劇67部，現(xiàn)存18部。個(gè)別作品是否出自關(guān)漢卿手筆，學(xué)術(shù)界尚有分歧。其中《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會(huì)》、《調(diào)風(fēng)月》等，是他的代表作。三、拓展活動(dòng)“一門三父子，皆是大文豪”搜集資料看看三蘇是說的誰？ 四．布置作業(yè)：搜集資料 第16課時(shí) 文學(xué)巨匠——曹雪芹教學(xué)目標(biāo)：解曹雪芹的生平及主要成就 教學(xué)過程：一、生平及成就曹雪芹(1715～1763)？清代小說家。名霑，字夢阮，雪芹是其號，又號芹圃、芹溪。祖籍遼陽，先世原是漢族，后為滿洲正白旗“包衣”人。曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受玄燁寵信。玄燁六下江南，其中四次由曹寅負(fù)責(zé)接駕，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔(dān)任此職達(dá)60年之久。曹雪芹自幼就是在這“秦淮風(fēng)月”之地的“繁華”生活中長大的。雍正初年，由于封建統(tǒng)治階級內(nèi)部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以“行為不端”、“騷擾驛站”和“虧空”罪名革職，家產(chǎn)抄沒。曹頫下獄治罪，“枷號”一年有余。這時(shí)，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對封建社會(huì)有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，過著貧困如洗的艱難日子。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦,“滿徑蓬蒿”,“舉家食粥”。他以堅(jiān)韌不拔的毅力,專心一志地從事《紅樓夢》的寫作和修訂。乾隆二十七年，幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。到了這一年的除夕終于因貧病無醫(yī)而逝世。曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風(fēng)格近于唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說：“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊?！庇终f：“知君詩膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光。”但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句：“白傅詩靈應(yīng)喜甚，定教蠻素鬼排場?！?曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時(shí)?！笨梢娝嬍^時(shí)寄托了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻(xiàn)還在于小說的創(chuàng)作。他的小說《紅樓夢》內(nèi)容豐富，思想深刻，藝術(shù)精湛，把中國古典小說創(chuàng)作推向最高峰，在文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。《紅樓夢》是他“披閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡漠a(chǎn)物。可惜，在他生前,全書沒有完稿。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出于他的手筆，后40回則為他人所續(xù)。80回以后他已寫出一部分初稿，但由于種種原因而沒有流傳下來。二、拓展活動(dòng)：說一說《紅樓夢》中有許多栩栩如生的人物，除了賈寶玉和林黛玉之