【文章內(nèi)容簡介】 心愛上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識(shí)的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，尊重師長，尊重知識(shí)。紅包包不住沉甸甸的知識(shí)，知識(shí)亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號(hào)，該被珍惜使用；而知識(shí)作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。（1000字）南平市命制，一說廣東模擬題，存疑閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）近日，某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽：獎(jiǎng)學(xué)金才一元錢，還不如不去拼搏了。就1元錢，我看還不如不發(fā)呢。每年才幾個(gè)人得，早該取消了啊。記者了解到，該校今年獎(jiǎng)學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢，外加一個(gè)榮譽(yù)證書；該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。校方解釋，希望同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)“以獲得獎(jiǎng)金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。該校校報(bào)的“學(xué)生心聲”和“向校長建言”兩個(gè)欄目，就此事開展專題討論。請(qǐng)你選擇一個(gè)欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。一定的獎(jiǎng)學(xué)金能給我們“獲得感” ——給“學(xué)生心聲”欄目投稿 鄭凌峰 廈大附中高三10班獎(jiǎng)學(xué)金從一小疊紙鈔變成了一元錢，為此或許傷心難過者有之，憤然吐槽者有之，毫無所謂者有之，幸災(zāi)樂禍者亦有之。做出如此決定，校方自有其理：難道大家努力學(xué)習(xí)，就是為了“搶”獎(jiǎng)學(xué)金？顯然不是。講得崇高些，我們學(xué)生學(xué)習(xí)是為了用知識(shí)充實(shí)人生，用技能提升自己；哪怕世俗點(diǎn)講，就是為了有個(gè)好的前途，為了將來能“有錢有閑”，我們也決不至短視到“一切向獎(jiǎng)學(xué)金看”的地步。再者，校方發(fā)“一元錢獎(jiǎng)學(xué)金”，既非財(cái)政困難的無奈之舉，亦不是“只拔一毛”的吝嗇之行，你看我們的獎(jiǎng)學(xué)金，不是作為我?！胺鲐氈鷮W(xué)基金”的本金了嗎？讓更需要錢的學(xué)生獲得幫助，不亦美哉？不過且慢，在肯定校方動(dòng)機(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)看到，此舉有其不妥，尚容一一商榷。雖然網(wǎng)曝我校學(xué)生吐槽言辭不當(dāng)，“還不如不去拼搏了”過于短視功利，“每年才幾個(gè)人得”顯出酸溜溜的嫉妒，不是一時(shí)憤激就是三觀不正，但是，“就1元錢，我看還不如不發(fā)呢”確有可取處。學(xué)生自當(dāng)志存高遠(yuǎn)，但常設(shè)階段性的、短期的目標(biāo)，實(shí)有益于我們動(dòng)力長存，不斷前進(jìn)，而獎(jiǎng)學(xué)金正可作為短期目標(biāo)之一。固然，數(shù)額過高的獎(jiǎng)學(xué)金容易助長功利歪風(fēng)，激化學(xué)霸學(xué)渣間的“人民內(nèi)部矛盾”；但數(shù)額太低，則表面上你獎(jiǎng)勵(lì)了優(yōu)勝者，實(shí)際上是讓他們覺得被敷衍，反而會(huì)有付出與回報(bào)落差太大引起的失落感。適量的獎(jiǎng)學(xué)金，讓獲獎(jiǎng)?wù)吒惺艿綄?shí)惠（說一元錢是“實(shí)惠”，在高物價(jià)的今天就是笑話），也讓未獲獎(jiǎng)?wù)咝膽B(tài)平衡，不眼紅不在意。這是給予學(xué)生“獲得感”的重要“民生工程”。至于何為“適量”，我們可以另行討論，此不贅言。至于“扶貧助學(xué)基金”，同樣關(guān)乎“獲得感”，有利于促進(jìn)“社會(huì)公平”，對(duì)貧困生的“精準(zhǔn)扶貧”因人而異，金額高過獎(jiǎng)學(xué)金也是應(yīng)該。不過我認(rèn)為，校方“加大扶貧力度”也不應(yīng)將獎(jiǎng)學(xué)金預(yù)算統(tǒng)統(tǒng)挪到扶貧助學(xué)金當(dāng)中。獎(jiǎng)學(xué)歸獎(jiǎng)學(xué)，扶貧歸扶貧，二者方式雖一，作用殊途，性質(zhì)上也不一樣，不該厚此薄彼如是?？偠灾?，我們學(xué)習(xí)不是只為了錢，但我們需要相當(dāng)?shù)莫?jiǎng)學(xué)金，需要一定的“獲得感”，可以既不至于庸俗短視，又能從中得到助推力。適量獎(jiǎng)學(xué)金有何不可？（880字）泉州永春二中張盾老師命制閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)每天下午五點(diǎn)，南京市鹽倉橋附近都會(huì)有一對(duì)老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下，“人肉”占車位，等待兒女開車回家，如果孩子回來遲，兩人就輪換著坐，直到孩子歸來。針對(duì)此事，各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆，可憐天下父母心；附近車主氣憤又無奈：那是社會(huì)公共車位，不是他家私人的，但總不能出手對(duì)兩個(gè)人怎么樣吧？老夫婦的兒女也很委屈：附近車位確實(shí)太緊張，但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無阻，卻拗不過兩位老人。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得抄襲。在一定限度內(nèi)給予溫情理解 高博 廈大附中高三1班南京市一位老夫婦“人肉”占車位等待下班歸來的兒女，讓附近車氣憤又無奈。此事也引起社會(huì)不同的反應(yīng)。我認(rèn)為，在一定限度內(nèi)，應(yīng)給予中國的父母溫情的理解。這對(duì)夫婦的兒女曾勸自己的父母不要風(fēng)雨無阻，而結(jié)果是拗不過兩位老人。此時(shí)就不能以“沒素質(zhì)”“自私”的眼光來看待這個(gè)事件，因?yàn)樗婕暗搅耸篱g最真摯的情感——父愛和母愛。我們應(yīng)當(dāng)給予理解，騰出空間讓這份關(guān)懷潤澤到底。當(dāng)今社會(huì)的競爭激烈、壓力陡增是不爭的事實(shí)。贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育小孩、工作應(yīng)酬等等，讓如今的年輕人背上更重的責(zé)任。父母看在眼里，也疼在心里，為了能給兒女減壓，父母們也力所能及，所以才有北京外環(huán)父母凌晨4點(diǎn)為還在休息而要上班的兒女排公交，才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情，再到如今的“人肉”占位。這群父母也并非不明道理。他們不是違章收費(fèi)替人占位，也不是故意要擾亂秩序。他們是在盡一種責(zé)任。兒女如此辛勤勞累，這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視，而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位？所以，那是一種出于本心的行為，我們應(yīng)當(dāng)看到其光輝的一面來自勵(lì)，感受到有人關(guān)心的溫暖，而非以一驚一乍的態(tài)度對(duì)待這其實(shí)沒有嚴(yán)重后果的事件。當(dāng)然，一個(gè)矛盾的興起絕非空穴來風(fēng)，一定有它的內(nèi)因存在。比如，這是否暴露了該小區(qū)的車位管理不力？是否可以因此興建停車場，解決居民的實(shí)際困難？相關(guān)部門應(yīng)就此實(shí)地調(diào)查，看到事件透露出的一些東西。固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度內(nèi)，尤其是法律限度，不是戴有至高之情的名義就可以為所欲為。為兒女出國而偽造護(hù)照、利用職位之便為兒女鋪路等等這類行為絕對(duì)不能容忍。舉著親情的大旗，實(shí)際上是玷污這面潔白的旗幟。而此次父母“人肉”占位并沒有任何出格的行為發(fā)生，相反能溫暖人心而促進(jìn)相關(guān)事宜的處理。所以在一定限度內(nèi)，我們應(yīng)給予溫情理解。（760字，有刪減）福州李智明教研員命制閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市演出，場地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后，愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，對(duì)愛樂樂團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。不得泄露個(gè)人信息。鐳射光射有悖于公眾藝術(shù)素養(yǎng)提升林茜 廈大附中高三1班愛樂樂團(tuán)在大陸演出，為禁止觀眾攝影錄音，不僅不斷在場地兩側(cè)打出字幕，甚至用起了“鐳射光筆直射”這般野蠻的方法，然而收效甚微。我認(rèn)為原因在于樂團(tuán)負(fù)責(zé)人并沒有對(duì)此現(xiàn)象進(jìn)行思考，只知堵住下游，卻不從源頭治理。觀眾為什么“頂風(fēng)冒死”攝影錄音？歸根結(jié)底是喜愛這個(gè)演出，否則為何做這種吃力不討好之事？因此，愛樂的處理方式太過強(qiáng)硬，丟了觀眾的面子，還極有可能砸了自己的場子。然而為什么即使采取如此強(qiáng)硬的手段，大陸觀眾仍是屢教不改呢？我想原因一言難盡。擺在首位的，便是觀眾對(duì)藝術(shù)的尊重程度，或是認(rèn)識(shí)程度較低，對(duì)藝術(shù)與娛樂的概念，觀眾混為一談不作區(qū)分。在臺(tái)灣或是西方發(fā)達(dá)國家，交響樂被視作神圣莊重的高雅藝術(shù)，觀眾大多是了解并真心熱愛交響樂之人。他們不覺得曲高和寡，愿意用安靜聆聽的方式尊重音樂和音樂家們。然而大陸觀眾中，這樣的知音比重恐怕不會(huì)太大。有多少人是沖著“臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)”的冠帽而去，又有多少人是為在門面上“提升”自己而來。他們或許覺得悅耳動(dòng)人，卻不會(huì)意識(shí)到交響樂和演唱會(huì)的區(qū)別。對(duì)于他們來說，這都是娛樂，娛樂就該記錄下來與朋友分享。轉(zhuǎn)型期中國的國民劣根性又何至于此？中國人不愛守規(guī)矩的習(xí)慣和大眾的僥幸心理，這一次不過是再次集體顯現(xiàn)而已。一個(gè)人過馬路、聽交響樂，或許會(huì)老實(shí)地遵守交規(guī)，靜靜聆聽；一群人扎堆，就會(huì)出現(xiàn)“中國式過馬路”的壯景，以及快門聲和屏幕亮光遍布觀眾席的“盛況”。這也難怪工作人員會(huì)出此下策。我想，愛樂若真想營造良好的演出氛圍，就該站在觀眾的思維上考慮和處理，而不是一句自視清高的“不歡迎不尊重藝術(shù)的觀眾”，不給人留一絲情面。這種“曲高和寡”的表態(tài)，只會(huì)將大陸觀眾推離交響樂更遠(yuǎn)，有悖于音樂存在的意義，并對(duì)交響樂在民眾的普及造成一定阻礙。若我是樂團(tuán)負(fù)責(zé)人，那么在每場演出開始之前，我會(huì)身著正裝站在舞臺(tái)中央，用溫和但有力度的語調(diào)，向觀眾普及有關(guān)交響樂的常識(shí)，讓觀眾理解攝影錄音對(duì)演奏者的影響。并且，搬出名家之語吧：“真正的音樂，是用耳朵聽、用心感受的?！彪S著西方古典音樂流入中國，越來越多的中國小孩學(xué)習(xí)西洋樂器，人們的觀念必將與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)待交響樂，也定會(huì)有更深入的認(rèn)識(shí)，更真心的尊重。熄滅鐳射光筆，用溫和的眼神帶領(lǐng)大眾走向藝術(shù)的曙光吧。（940字）廈門三月市質(zhì)檢閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“酉姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息；若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。家國情懷源于家族情懷（集美中學(xué)林景媚老師提供）在宗法制家族無礙于歷朝歷代綿延之后的今天，有誰會(huì)想到它也會(huì)成為爭議的焦點(diǎn)呢？當(dāng)家假日長輩召開的家族聚會(huì)成為年輕一代人的苦惱，其本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的式微，更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。的確，家族聚會(huì)自古而有之，想必不愿參加之人也自古而有之，而如今爭議之所以激起波瀾無疑是因?yàn)槿绱酥疇幾h已成為社會(huì)共同問題。作為年輕人，我可以充分地理解小王的心情——在面對(duì)一群自己并不熟悉的長輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與嫁娶等一系列直接的發(fā)問時(shí)，會(huì)感到無所適從實(shí)屬必然；況且在人口遷移如此輕而易舉的當(dāng)今，各地區(qū)，尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化，取而代之的是分散在全國各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人，能重聚首已屬不易，更別提相聚時(shí)的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據(jù)。但值得注意的是，長輩們召開家族聚會(huì)的時(shí)間選在節(jié)假日。中國自古以來的傳統(tǒng)節(jié)假日其目的無非有二：緬懷先人和慶祝闔家團(tuán)圓。當(dāng)人人都在為“年味兒淡了”而嘆息時(shí)，家族的聚會(huì)無疑是一個(gè)散發(fā)著團(tuán)圓氣息最大的發(fā)熱源。其次，從歷史淵源的角度探索，不難發(fā)現(xiàn)，不論是世界、國家還是地區(qū)范圍內(nèi)，對(duì)人口一個(gè)重要的劃分就是民族。正因有了長期歷史形成過程和法律的條文保護(hù)，民族內(nèi)部才自覺形成了一條無形的紐帶，民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理；同樣，作文民族的衍生體，家族同樣擁有其歷史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者，回到現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)下的家族體系早非古代時(shí)那般陰森可怖、男尊女卑、等級(jí)分明了，其更多時(shí)候只依靠血緣和一些極強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)——長輩心中對(duì)后代們深深的掛念維系。筆者認(rèn)為，這點(diǎn)是小王應(yīng)該承認(rèn)的。故當(dāng)從各個(gè)角度分析過后，不難得出，小王的行為首先是忽視了家族是幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實(shí)，其次低估了宗族制度的普世價(jià)值。正如前文指出，諸如小王一類的年輕人已不算少數(shù)才有可能形成的社會(huì)爭議，筆者認(rèn)為雖然傳統(tǒng)家族觀念的確具有相當(dāng)合理性，但如若始終不能夠讓年輕人接受，最終在年代上形成斷層，也是不可避免的事。為此，除了（與其）通過小王的父母、長輩對(duì)其施加言語上的壓力，不如通過其他更溫和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會(huì)。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族在歷史中的演化過程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶給他的美好感受；更重要的是，要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心的噓寒問暖。作為小王，乃至小王代表著的新一代人，只有真正了解到了家族情懷的普適價(jià)值，才能最終上升到國的層面，擁有了“家”，才最終能擁有這個(gè)時(shí)代最需要的家國情懷。（1050字）泉州三月市質(zhì)檢閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。耶魯大學(xué)畢業(yè)生辛德仁于1957年設(shè)立耶魯大學(xué)辛德仁獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)學(xué)生藏書。1963年的比賽，冠軍頒給一位收藏《火車時(shí)刻手冊(cè)》這類書籍的學(xué)生，而藏有二百部著名作家?？思{的作品以及與?？思{有關(guān)的書籍布羅斯基獲得亞軍。布羅斯基后來成為著名藏書家，他把藏書捐給東南密蘇里州立大學(xué)，而不是耶魯。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就耶魯大學(xué)或布羅斯基的做法，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)；不要套作，不要抄襲。藏書精神超越名目之爭 劉涵琪 廈大附中高三1班1963年，耶魯大學(xué)“辛德仁”藏書獎(jiǎng)出人意料，對(duì)火車時(shí)刻手冊(cè)的收集者青睞有加，令收藏研究了兩百多部?？思{作品的布羅斯基屈居第二。后者雖功成名就卻難釋心結(jié)。自然，布羅斯基的怨憤并不違情悖理。但在我看來，大學(xué)這樣做，只是想讓藏書的范圍更加開放，給予藏書的名目更多包容，同時(shí)鼓勵(lì)藏書行為，令藏書的精神深入人心。收藏什么樣的書依各人的興趣而定，但藏書家們都為類似的目標(biāo)而堅(jiān)持不懈。而不論收藏什么，都有一個(gè)共同意義：通過對(duì)同一類文本作品的收集，在時(shí)間的深度上和內(nèi)容的廣度上，用整體性的分析、比較、整理等方法對(duì)某一類事物進(jìn)行研究。若是用這一點(diǎn)衡量，火車時(shí)刻手冊(cè)和福克納的作品就擺在了平等地位上。畢竟“不入人們法眼”的火車時(shí)刻手冊(cè)，能夠以一個(gè)特殊的視角見證火車的發(fā)展、城市的變遷乃至人們生產(chǎn)生活中的變革。時(shí)刻的分布、停靠站臺(tái)的多寡、行程的遠(yuǎn)近等能反映出火車作為交通工具的興起和后來在新型工具前的稍顯遜色、城市不同年代交通網(wǎng)的變化等諸多信息。鑒于資料的難得和完整，它在城市規(guī)劃研究者眼中的價(jià)值，絕不會(huì)低于?？思{作品在文學(xué)研究者眼中的價(jià)值。為什么在大多數(shù)人眼中，火車時(shí)刻表捧得冠軍成了一場“意外”？人們的褒貶多少受到書冊(cè)自身價(jià)值的影響。?？思{的作品——一個(gè)作家嘔心瀝血的創(chuàng)作，當(dāng)然會(huì)比唾手可得的火車時(shí)刻表得到更多珍視。然而，“辛德