【文章內(nèi)容簡介】 ，太白金星來送信，報信魔頭狠。這時唐僧就很為難，說徒弟啊，西天路這么遠，這如何是好啊。這是唐僧的心理。悟空說，這有什么了不得呢？還有我呢。從這兩個人的對話中，體現(xiàn)性格的不同。悟空是樂觀的，對困難持無所謂的態(tài)度，唐僧畢竟是個凡人，心里戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，覺得恐怖。有時唐僧難過得哭了，悟空還勸他別哭別哭，再哭就成膿包了。這種對話都是符合人物性格的，而且增加了故事的情趣?？梢姷米髡吆軙觅N切的對話來突出人物性格，而且不同的人物他的話也不一樣。第五個藝術特色，小說雖然是長篇巨作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。鄭振鐸曾說，這個組織象是個蚯蚓似的，每節(jié)都能獨立，砍去其一節(jié)一環(huán)，仍可以生存。所謂八十一難，細細琢磨，完整的故事也就四十幾個。作者就是通過這樣既聯(lián)系又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構置出它藝術大廈的長廊，讓人目不暇給。有些故事看似重復，但是有區(qū)別。比如，描寫水怪，寫水府有這樣幾個：流沙河遇沙僧，通天河收魚精，黑水河碰見鼉龍。孫悟空不太善于水戰(zhàn)，在水里打的時候不太行，老讓豬八戒把對方引上來，看對方出水面的時候才下手，但妖精也很機靈，一看見孫悟空就鉆回去了。這三個都是些水怪，但是最后的結局不一樣。沙僧已經(jīng)被觀世音提前收了做唐僧的徒弟，所以后來觀世音派木咤叫沙僧出來，用頭上的九顆骷髏化作一只法船，助唐僧渡過流沙河。黑水河的妖是龍王的外甥，就把龍王的太子請來了。通天河里的魚精是觀世音珞珈山池里的金魚，觀世音把一個花籃往河里一扔，就把魚給提摟出來了。消滅降服妖怪的方法都不一樣。同樣寫女妖，琵琶洞的蝎子精請昂日星君來消滅的，盤絲洞的蜘蛛精是孫悟空自己打死的，無底洞的老鼠精，孫悟空發(fā)現(xiàn)了她是李天王的閨女，就直接上天找李天王，讓他幫忙收服。李天王開始忘記了自己有這么個義女，是哪吒提醒他才想起來的。哪吒和李天王這對父子有些不小過節(jié)，《西游記》這一節(jié)里提到了一點。《封神演義》中，這個情節(jié)完整地寫了出來，哪吒鬧海怎么射死了石璣娘娘的侍女, 自己的老師太乙真人怎么樣用九龍神火罩把石璣娘娘殺死了，他自己怎么毀壞了自己身體，把骨肉都還給母親，最后用蓮花變成的身體。所以他有個特點：沒有靈魂。在《封神演義》中凡是攝人魂魄的法寶對哪吒沒用，《西游記》里點了一下這個故事，沒展開。我們看孫悟空消滅了幾個敵人，突破了前進路途中的障礙時，雖然故事有些近似，但是有變化，決不雷同，雷同就沒有意思了。每個故事中都有新的變化，新的內(nèi)容，這是很重要的。書中的內(nèi)容既獨立又聯(lián)系，要是沒有前面降伏紅孩兒，就沒有后頭在火焰山芭蕉洞借芭蕉扇的困難了，前面是埋下結仇的伏筆，所以當他找牛魔王，盡管當年和他把兄弟，牛魔王也說不行。兩人翻臉了。在落胎泉，唐僧和豬八戒誤喝了子母河的水，懷孕了。孫悟空找如意真君要能解救的水，沒想到他是牛魔王的弟弟。孫悟空覺得跟牛魔王、紅孩兒、鐵扇公主都化解了仇怨了，不忍心對如意真君下狠手，但如意真君老搗亂，孫悟空剛取出水，他就來打架，一打水又落到井里了，弄得孫悟空沒法取水，最后是豬八戒趁他倆打的時候把水取走了。這一人物的安排也體現(xiàn)了既獨立又聯(lián)系的特點。我們可以看出書中的每一節(jié)既獨立又聯(lián)系，形成了一個五色迷人的西行歷險圖，非常生動。而且，每一部分都可以獨立演出，后來京劇《盤絲洞》、《火焰山》、《鬧天宮》等都可以單獨上演。下面就對《西游記》的缺點說一說我的一些見解。沒有十全十美的東西，正像社會上沒有十全十美的人一樣，也不可能有十全十美的作品。《西游記》中也有它的缺點，它前后對照失調(diào)。孫悟空一出來時，大鬧龍宮，應該說孫悟空不怕水，他大鬧龍宮把四海龍王都驚服了，乖乖把如意金箍棒、寶甲給了他。如果孫悟空不善于水中斗爭，怎么可能大鬧水府呢？第二十二回“八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈”中斗沙僧，卻需豬八戒把沙僧引出來。他第一次被太上老君用金剛琢打倒，二郎神的哮天犬咬住了他，然后天兵天將拿刀砍他，砍不死，太上老君說把他擱到八卦爐里用火來煉，那八卦爐里是三昧真火，煉了七七四十九天都沒事，可見他也不怕火。后來到了火焰山，問土地公公這火焰山怎么形成的。土地說：“大圣，是您搞出來的。您當時從八卦爐里出來，踢倒了爐子，有一塊磚帶著余火落下來就形成火焰山?！睂O悟空真火都不怕，余火卻能把孫悟空的毛都燎著了，這前后顯然失調(diào)。本來不怕水火的孫悟空在小說的后部分怕起水火了，這不矛盾么？應該說他是不怕水、火的，但結果后來變得又怕水又怕火。孫悟空的武功高低在小說前后也很矛盾。我們看描寫孫悟空大鬧天宮的時候，打得十萬天兵望風而逃，這么英勇的人，在第二十九回“脫難江流來國土 承恩八戒轉山林”中遇到黃袍怪——即二十八星宿中的奎木狼，二十八星宿當年都打不過孫悟空，——居然能跟孫悟空打五十回合不分勝敗，這怎么可能呢？孫悟空跟小白龍在鷹愁澗打的時候，好半天不分勝敗，可白龍馬和黃袍怪打，八九個回合就不行了，難道黃袍怪比孫悟空高多了？豬八戒當年也可以啊，和孫悟空打的時候打了兩個時辰，東方漸漸發(fā)白時才跑，可豬八戒和沙僧雙戰(zhàn)黃袍怪，八九個回合倆人就不行了，這前后矛盾。作者光為了增加后頭的困難，沒考慮到前頭的描寫，明顯的比例失調(diào)。十三回以后，孫悟空有時候的本領并不是特別大了，不象當年大鬧天宮時那樣無敵了，往往妖魔鬼怪都能跟他打半天。作者為了增加后頭取經(jīng)的困難，導致前后的描寫比例出現(xiàn)失調(diào)。第二個缺點，小說殘留著說唱文學的痕跡。孫悟空每次出場，都要談一下出身歷史光輝的戰(zhàn)斗業(yè)績，在戲曲中這叫自報家門?！段饔斡洝分羞@樣的情節(jié)大概有十幾次，每次的內(nèi)容都差不了多少。這就是說唱文學的特點?！段饔斡洝防^承了說唱文學，還沒有把這個特點完全消除，所以有時候讀起來使人感到多余?！段饔斡洝吩谒囆g上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西游記》的缺憾。盡管如此，《西游記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特征，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。第三篇：四大名著藝術特色九年級優(yōu)生培訓（四）（四大名著專題）班級 姓名 一、四大名著藝術特色一、《西游記》明代白話長篇小說。吳承恩作?！段饔斡洝吠ㄟ^神話的形式，表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容，曲折地反映出現(xiàn)實的社會矛盾，表現(xiàn)了人民群眾懲惡揚善的愿望和要求。在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝黑暗勢力和征服自然的強烈愿望。具有浪漫主義色彩的《西游記》，真可謂述變幻恍惚之事，寓玩世不恭之意，使人陶醉。二、《紅樓夢》又稱《石頭記》，長篇小說。曹雪芹作?！都t樓夢》，被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國創(chuàng)作的巔峰之作。它是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照?！都t樓夢》語言最特殊、最成功的地方首推人物語言這方面，作者運用對話、獨白、詩詞曲賦等多樣化的藝術手段，把每個人物復雜多樣的性格特征描繪得分寸適宜。作者語言藝術的高度運用，使人物具有更為豐富的生命和內(nèi)容?！都t樓夢》是一部充滿想象的書、更是一部百科全書。它高妙的藝術價值在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國傳統(tǒng)文化的底蘊，是一部永垂不朽的巨作！三、《水滸傳》中國明代長篇小說。施耐庵作?！端疂G傳》以它杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?！端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”?！端疂G傳》通過藝術形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象和只手遮天的社會狀況，深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)，有力地沖擊封建地主階級的統(tǒng)治?！端疂G傳》作者以其高度的藝術表現(xiàn)力，生動豐富的文學語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個性鮮明的壯士形象。四、《三國演義》明代長篇歷史小說。羅貫中作?！度龂萘x》反映了公元三世紀前后黃巾起義與被鎮(zhèn)壓的過程，廣泛而具體的描寫了魏蜀吳等封建政治集團內(nèi)部斗爭，反映了當時某些歷史情況?！度龂萘x》并不是簡單的復述三國的歷史人物和歷史事實，而是一部經(jīng)過藝術構思和藝術加工的文學作品?！度龂萘x》塑造了一些性格鮮明、影響深遠的藝術形象。智慧先知的諸葛亮；奸詐雄霸的曹操；忠貞勇毅的關羽；胸懷大志的劉備……這些英雄人物形象都融匯了作者對當時社會的看法，認清這些藝術形象反映的實質(zhì)，才能將《三國演義》理解得更透徹。而《三國演義》就是這樣，將英雄本色詮釋地淋漓盡致。二、四大名著常見題目及答案⒈《三國演義》中“劉玄德三顧茅廬”欲請出諸葛亮，它最初由徐庶推薦的?！吧碓诓軤I心在漢”指的是徐庶，同時他也是進曹營一言不發(fā)的人。⒉《三國演義》中“群英會蔣干中計”蔣干是中了周瑜的計。⒊《三國演義》中，諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場著名的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮揮淚斬馬謖是因為失街亭一事。⒋《三國演義》中，諸葛亮可謂不少功績：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前,點四十九盞長明燈，一心只為酬三顧。去西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，能變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。三顧： 三顧茅廬，六出：六出祈山 七擒：七擒孟獲 東和：東和孫吳 北拒：北拒曹操 收二川：東川、西川 排八陣：八卦陣⒌《三國演義》中寫到晉國司馬炎滅吳國，俘虜吳王孫皓，在接見孫皓就座時說：“朕設此位久矣！”這名話言外之意是：我等你的位子已經(jīng)好久了。⒍桃園三結義指的是劉備、關羽、張飛⒎“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅.這首詞是出自我國長篇小說《三國演義》的第一回前的引言。⒏“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也?！边@段關于“英雄”的見解出自古典名著《三國演義》，與此有關的故事情節(jié)是曹操青梅煮酒論英雄。⒐《水滸傳》“智取生辰綱”的組織領導者是 吳用，他又稱智多星，這是在黃泥岡（地方）干的。倒拔垂楊柳的是魯智深，誤入白虎堂的是林沖。⒑《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》中的魯提轄是魯智深，魯智深綽號是花和尚，在渭州三拳打死鎮(zhèn)關西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林救了林沖，與他有關的故事還有大鬧五臺山、（寫一個即可）⒒《水滸傳》中號稱黑旋風的是李逵，他使用的武器是兩把斧頭，此人力大如牛，性格火烈，曾險些被冒充他的李鬼所害。⒔《紅樓夢》又名《石頭記》，該書相傳前八十回為曹雪芹所作，后四十回為高鶚所續(xù)。該書心以賈、王、史、薛四大家族的興衰為軸線，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，濃縮了封建社會的時代內(nèi)容。⒕《水滸傳》的作者是施耐庵，該書描寫了北宋徽宗時，以宋江為首的108 名好漢在梁山泊聚義，打家劫舍，殺富濟貧的豪舉。⒘《三國演義》中忠義的化身關羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別是千里走單騎，華容道里義釋曹操，過五關斬六將，水淹曹營，敗走麥城。⒙《三國演義》中智者的化身當屬軍師諸葛。書中的舌戰(zhàn)群儒，赤壁之戰(zhàn)中巧借東風，三氣周瑜等章節(jié)都表現(xiàn)了他非凡的才能，給后人留下了千古佳話。⑴《紅樓夢》中“未見其人，先聽其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權術，例如毒設 相思局，弄權寧國府，逼死尤二姐，破壞寶黛婚姻，最后落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命?！钡谋瘧K下場。（2）“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”是《紅樓夢》中的農(nóng)村婦劉姥姥說的逗笑他人的話。（3）在護送唐僧西天取經(jīng)途中，機智靈活，嫉惡如仇的是孫悟空，憨態(tài)可掬，好耍小聰明的是豬八戒，法名叫悟能，忠厚老實，勤勤誠懇懇的是沙僧。（6）《水滸傳》中“智取生辰綱”的組織者是吳用，“景陽岡打虎”的是武松。（7）“神行太?！敝傅氖谴髯?。