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正文內(nèi)容

題西林壁教學(xué)反思全文5篇(編輯修改稿)

2024-10-25 03:30 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 觀察,楊桃的形狀不一樣。通過(guò)這樣的方式教學(xué),達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力。二是開(kāi)拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。課堂還生成了不少亮點(diǎn):學(xué)生頻繁品讀、相互補(bǔ)充。詩(shī)配畫(huà),加深情感體驗(yàn)。還想出了好多例子,以便把自己對(duì)詩(shī)意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白,這都說(shuō)明他們對(duì)這首詩(shī)產(chǎn)生了濃厚的興趣,真的是在品詩(shī)、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲,因此出現(xiàn)了讀詩(shī)、美讀中體會(huì)詩(shī)情,讀出詩(shī)中的圖畫(huà)。當(dāng)然,還有很多不足之處:一、對(duì)時(shí)間的把握不太精準(zhǔn),環(huán)節(jié)銜接得不夠完美。從第二行詩(shī)到三、四行詩(shī)的過(guò)度上問(wèn)題的設(shè)計(jì)還不是很合理,需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩(shī)的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多,導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉(cāng)促。二、細(xì)節(jié)的瑕疵。在畫(huà)古詩(shī)的環(huán)節(jié),個(gè)別學(xué)生要完成詩(shī)配畫(huà)難度較大對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)還不到位。三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí),有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來(lái)面目,只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中,看來(lái)看去,只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩(shī)后有什么啟發(fā)時(shí),沒(méi)有給學(xué)生足夠思考、討論、交流的機(jī)會(huì)??傊?,今后的教學(xué)過(guò)程中要大膽預(yù)設(shè),充分準(zhǔn)備,提高課堂效率,盡快地融入到語(yǔ)文教學(xué)中去,較成功地上好一堂語(yǔ)文課?!额}西林壁》教學(xué)反思9教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋,自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人的角度,把自己當(dāng)作詩(shī)人,走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰,去想象詩(shī)人當(dāng)年在廬山寫下這首詩(shī)時(shí)的情景。這樣,學(xué)生在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,再來(lái)感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用小組討論學(xué)習(xí)的方法,讓學(xué)生探討這首詩(shī)的字面上的意思,讓他們明白詩(shī)人會(huì)寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢,原來(lái)是自己處在廬山的群山之中”。我讓學(xué)生模擬表演試試看,把自己身藏在學(xué)校的樹(shù)林中,看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn),當(dāng)然就明白了詩(shī)人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!边@句詩(shī)的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?!币簿褪俏覀兂Uf(shuō)的一句俗語(yǔ):“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。然后我讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)討論,比如評(píng)價(jià)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)?是只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。通過(guò)這樣的方式教學(xué),達(dá)到了兩個(gè)目的,一是學(xué)生自學(xué)體會(huì)了詩(shī)中的意思,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去體驗(yàn),切身感受和再現(xiàn)到詩(shī)人寫詩(shī)的情景,也開(kāi)拓學(xué)生的視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。同時(shí)也懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。我認(rèn)為在教學(xué)古詩(shī)時(shí),讓學(xué)生一詩(shī)人的身份去讀去感悟,效果較好《題西林壁》教學(xué)反思10在教學(xué)過(guò)程中,我感覺(jué)有許多環(huán)節(jié)沒(méi)有把握好:一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句,領(lǐng)會(huì)意境,獲得美感?推敲重點(diǎn)字詞,這是古詩(shī)教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩(shī)獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)地投身到詩(shī)中,去領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺(jué)教學(xué)中對(duì)于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片,但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)感受峰和嶺的不同,這時(shí)如果能引入毛澤東的“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩(shī)句,或其它詩(shī)句,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)峰的高、險(xiǎn),課堂的詩(shī)味會(huì)更濃些。二、教學(xué)機(jī)智欠缺欣賞完廬山的風(fēng)光片后,我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象?我有些誤導(dǎo):用一個(gè)字來(lái)概括。其實(shí)我想說(shuō): 用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括。我沒(méi)能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說(shuō)廬山嗎?一個(gè)學(xué)生沒(méi)有按我的思路去說(shuō),而是介紹作者的背景資料,我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)下去,而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的哲理,我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié),把本來(lái)不復(fù)雜的問(wèn)題更復(fù)雜化了,王老師的建議很好:可以讓學(xué)生觀察一個(gè)生活中的物品,如蘋果、橘子等,學(xué)生的直觀感受更真切,化難為易。我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足,這次參加中心組的活動(dòng),我受益匪淺。《題西林壁》教學(xué)反思11《題西林壁》是我本月的匯報(bào)課。一直覺(jué)得,古詩(shī)要名師,至少也是經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師來(lái)敢拿來(lái)展示。但由于這篇古詩(shī)還是比較簡(jiǎn)單易懂的,所以在紀(jì)老師的鼓勵(lì)下,我還是決定試試。新課伊始,由于學(xué)生去年已在李白的《望廬山瀑布》中對(duì)廬山有了一定的了解,所以我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入是“故地重游”,重訪廬山,游覽西林寺,從而引出蘇軾的《題西林壁》。在了解作者方面,課前我已布置學(xué)生搜集了作者的相關(guān)資料,但是由于學(xué)生匯報(bào)時(shí)總會(huì)犯照本宣科的毛病,大段大段的資料文字很生硬地讀下來(lái),最后還是不知所云。所以在匯報(bào)的時(shí)候,我讓學(xué)生通過(guò)自己搜集的資料,用一兩句話介紹你了解的蘇軾。這樣請(qǐng)兩三個(gè)學(xué)生,蘇軾的身份也就明朗了。然后,我打出PPT,顯示蘇軾的生平,學(xué)生邊看我邊解釋“蘇軾作為一代文學(xué)家,為后世留下了許多膾炙人口的作品,今天我們所讀到的《題西林壁》正是其中之一。”自然而然地進(jìn)行過(guò)渡。而在理解“嶺峰”的區(qū)別時(shí),課前先讓學(xué)生查字典,上課時(shí)通過(guò)圖片幫助學(xué)生區(qū)別,在這里,我還設(shè)計(jì)了請(qǐng)學(xué)生用一兩個(gè)四字詞語(yǔ)形容嶺峰的特點(diǎn),學(xué)生很快就說(shuō)出了“連綿起伏、高聳入云”之類的詞語(yǔ),再把詞語(yǔ)套入到解釋中,解釋就更加完整了。然后,在理解“遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí)我花費(fèi)了大力氣,設(shè)計(jì)了一個(gè)小練筆,假如你到了廬山,從不同角度你會(huì)看到怎樣不同的景色,怕學(xué)生一時(shí)思路打不開(kāi),我還找了不同角度能看到的各種圖片供學(xué)生參考。這個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生寫得都挺不錯(cuò),部分學(xué)生還用上了剛學(xué)過(guò)的《雅魯藏布大峽谷》中的一些詞語(yǔ)和表達(dá)方法。一開(kāi)始我的想法是,通過(guò)這樣的練筆,學(xué)生就更理解了不同角度看到的景物是不同的。然而這并不是重點(diǎn),重難點(diǎn)都落在“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,是作者雖然已經(jīng)從不同角度觀賞了廬山,但還是沒(méi)看清他的真面目,因?yàn)樗碓趶]山中,看不到全景。由于在前面小練筆的時(shí)候過(guò)多,所以在理解難句時(shí)時(shí)間反而壓縮了,感覺(jué)學(xué)生的理解還不夠深刻。而且為了幫助理解,我所舉的《畫(huà)楊桃》的例子也不夠恰當(dāng),經(jīng)紀(jì)老師點(diǎn)撥,我才明白,《畫(huà)楊桃》更傾向于“要相信自己的眼睛,看到是什么就畫(huà)成什么”,與本文主題并不一致,可比性不強(qiáng)。相反用“盲人摸象”或觀察學(xué)校的方式可能更為妥帖?!额}西林壁》教學(xué)反思12《題西林壁》是統(tǒng)編版四年級(jí)第三單元第九課《古詩(shī)三首》中的其中一首,本單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá),感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。因此,我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)順承了三年級(jí)的“留心生活,細(xì)致觀察事物”,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)細(xì)致觀察。教學(xué)中,我將重點(diǎn)放在理解詩(shī)句意思,并能懂得“當(dāng)局者迷旁觀者清”的哲理思想。我從三年級(jí)所學(xué)的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》一詩(shī)進(jìn)入學(xué)習(xí)本首古詩(shī),通過(guò)解題——誦讀——理解——感悟等環(huán)節(jié)步步深入。尤其是在學(xué)習(xí)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”時(shí),我沿用上一單元策略提問(wèn)的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題“為什么同一座山會(huì)看到不同的景象?”這時(shí)為了使學(xué)生更加明了,我選用一個(gè)六面體,分別找不同位置的學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自看到了什么顏色,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)每人看到的顏色都不同是因?yàn)樽奈恢貌煌?,很容易就明白了?shī)人因?yàn)樯硖幗嵌炔煌?,所以看到的景色自然不同。之后在教學(xué)“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”時(shí),因?yàn)檫@兩句中采用了因果倒裝的寫作手法,并含有“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理,學(xué)生理解起來(lái)有些困難,我又用“盲人摸象”這個(gè)小故事引導(dǎo)他們理解詩(shī)意:因?yàn)樵?shī)人身處廬山之中,視野受到限制,所以看不到廬山的全部景象。繼而馬上提問(wèn):你認(rèn)為怎樣才能識(shí)得廬山真面目?有的學(xué)生說(shuō)從高處看,有的學(xué)生說(shuō)從遠(yuǎn)處看,有的學(xué)生說(shuō)把所有看到的景象合并在一起,從他們的回答中看出學(xué)生已明白一定道理。這時(shí)候我出示了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理,并舉例引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際想一想平時(shí)遇到的這樣的情況,有一個(gè)學(xué)生回答他在下棋時(shí),因?yàn)榕杂^者縱觀整個(gè)棋局,最后幫他下贏了這盤棋;還有學(xué)生回答兩個(gè)同學(xué)鬧矛盾了,她在旁邊看清了整件事情的經(jīng)過(guò)。這些事例都能很好的說(shuō)明這個(gè)道理。同時(shí)也突破了本課的教學(xué)難點(diǎn)。之后,為了當(dāng)堂消化所學(xué)古詩(shī),我設(shè)計(jì)了背誦、默寫環(huán)節(jié),達(dá)到會(huì)讀會(huì)背會(huì)寫的教學(xué)目標(biāo)。課后也認(rèn)真閱讀了各位老師的教學(xué)建議,果然是當(dāng)局者迷旁觀者清,其中史老師、劉老師、梅老師、喻老師還有廖校長(zhǎng)給出的建議,讓我看到了本課教學(xué)的不足,也為今后的教學(xué)指明了方向?!额}西林壁》教學(xué)反思13清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩(shī)文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩(shī),決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù),從吟詠入手,鑒賞開(kāi)路,體驗(yàn)為線,和學(xué)生一起在詩(shī)的意境中陶醉??墒牵搭}西林壁〉也是一首理趣詩(shī)。前兩句,孩子們?cè)谝謸P(yáng)頓挫的朗讀中能夠點(diǎn)評(píng)精妙。“老師,蘇軾對(duì)廬山觀察的真仔細(xì)啊,遠(yuǎn)看、近看、上看、下看,那姿態(tài)作者都很喜歡,但是,他不知道該怎么說(shuō)好,他每從一個(gè)角度看,都覺(jué)得好奇。啊,怎么和剛才看到的又不一樣了?”“作者用詞準(zhǔn)確,嶺和峰體現(xiàn)作者對(duì)廬山高大險(xiǎn)峻的驚奇,嶺是山脈多,峰是山崖陡?!薄白髡邔?duì)廬山的感情很復(fù)雜,他不知道該怎么描述,所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了?!蹦敲?,后面兩句詩(shī)表達(dá)了作者的什么感情呢?頓時(shí),班里鴉雀無(wú)聲?!白髡邽槭裁匆f(shuō)不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中呢?”請(qǐng)同學(xué)們想象一下,當(dāng)蘇軾放眼廬山,遠(yuǎn)近高低從很多角度去看 的時(shí)候,他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗,山崖的陡峭,山谷的幽深,那么廬山的面目,為什么作者說(shuō)不識(shí)呢?他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎?沒(méi)有!為什么沒(méi)有呢?”孩子們齊聲回答“只因?yàn)樵趶]山中?!薄爸灰?yàn)樵趶]山上,所以——”“不認(rèn)識(shí)廬山真面目”“真面目 就是指廬山的全貌”那么,從這兩句詩(shī)中,你領(lǐng)悟到了什么呢?又一次鴉雀無(wú)聲?!霸谖覀兊纳钪?,我們有沒(méi)有這樣的體驗(yàn)——當(dāng)我們置身在某一件事情中,自己不知道對(duì)錯(cuò),可是——”“別人知道我們的對(duì)錯(cuò)!”“ 是啊,那你再讀最后兩句,你有什么新的感悟呢?”孩子們這次沉默了。理趣詩(shī)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),沒(méi)有類似的感情體驗(yàn),他們很難體會(huì)到當(dāng)局者迷,旁觀者清的境界,在這個(gè)時(shí)候,我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上,但是,那樣做,孩子仍然是不理解啊?!弊髡吆髢删湓?shī)在前文寫景的基礎(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受,作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說(shuō),是怎么看也看不全廬山的美景,同樣的,我們有時(shí)候看問(wèn)題看不全面,是為什么呢?“”是因?yàn)槲覀冎蒙砥渲?,很難分辨事情對(duì)錯(cuò)吧?“有的孩子試探著問(wèn)?!笔前?,那么怎樣才能識(shí)得廬山真面目?“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來(lái)。“那就要走出廬山,看問(wèn)題只有置身事外,才能把問(wèn)題看清楚吧”孩子們?cè)诜磸?fù)的朗讀和體驗(yàn)中,對(duì)詩(shī)歌有了一些自己的感悟。這篇詩(shī)歌,孩子們默寫的時(shí)候,別字出的也特別少。我突然感覺(jué)到,只有在基本理解的基礎(chǔ)上,孩子們才會(huì)對(duì)詩(shī)歌有興趣,出錯(cuò)才會(huì)少?!额}西林壁》教學(xué)反思14教學(xué)反思:上課前,我準(zhǔn)備了課件。把古詩(shī)及重點(diǎn)字詞的注釋寫在了上面。一開(kāi)始上課,我就把重點(diǎn)出示,提出用自己的力量來(lái)解決這一古詩(shī)意義的要求。學(xué)生們聽(tīng)了我的要求都在愣神。接著,我對(duì)其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo):把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩(shī),然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思,如果是在理解不了,可以通過(guò)查字、詞典解決。開(kāi)始,我讓學(xué)生試著通過(guò)自己的力量來(lái)解決問(wèn)題,然后,進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員,經(jīng)過(guò)小組成員的集體評(píng)議達(dá)成共識(shí)。小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過(guò)程。對(duì)于那些學(xué)生在探究過(guò)程中的難點(diǎn),在巡回指導(dǎo)時(shí),引導(dǎo)其解決,及時(shí)糾正他們?cè)谔骄繒r(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中,很快就有小組寫出了古詩(shī)的正確意思。為課文配圖,在小組合作的過(guò)程中,成員之間把“太陽(yáng)”、“人”、“飛來(lái)峰”的位置擺放在一張圖片上,這樣既加深了學(xué)生對(duì)文本的理解,又有利于對(duì)文章哲理的理解。成果匯報(bào)后,根據(jù)小組解決問(wèn)題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì),第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后,我開(kāi)始讓學(xué)生背了背古詩(shī)。由于對(duì)古詩(shī)的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來(lái),但是并不熟練。課前,我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料,有關(guān)于題壁詩(shī)的,有關(guān)于蘇軾生平的,還有蘇軾的其他著作等,相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱,讓他們更全面地了解了詩(shī)歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容,更有助于今天的詩(shī)歌學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?!痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上,我設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題:在現(xiàn)實(shí)生活中,你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會(huì)看見(jiàn)不同的事物?的例子,讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論。沒(méi)想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!:通過(guò)學(xué)習(xí)了古詩(shī),你受到了什么啟發(fā)?,我沒(méi)有指導(dǎo)有感情的朗讀.《題西林壁》教學(xué)反思15教學(xué)《題西林壁》,這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯,學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此,教學(xué)本詩(shī)時(shí),我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上,我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義,使大家明白了一個(gè)道理:“要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面客觀地把握、冷靜地分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”在理解含義的基礎(chǔ)上,我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來(lái)討論,比如對(duì)一個(gè)同學(xué),我們應(yīng)該怎樣看?只看到他的缺點(diǎn)呢,還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢?還可以舉出其他事例,告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問(wèn)題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流,讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾,其他的人采訪他,問(wèn)他為什么要寫這首詩(shī),也可以互相采訪,內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩(shī)后有什么感想和收獲。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),從而達(dá)到了兩個(gè)目的,一是體會(huì)詩(shī)中的情和理,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開(kāi)拓學(xué)生視野,讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。第三篇:《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思《題西林壁》教學(xué)反思1教學(xué)《題西林壁》這首詩(shī)時(shí),我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書(shū)上的注釋,自己去讀去理解詩(shī)所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩(shī)人的身份再去欣賞廬山的山峰,站在詩(shī)人
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