【正文】 景、品名詩”這條線串起來，這樣活而不散。個性化朗讀和多元化感悟，使得學(xué)生更能品出“詩中有畫、詩中有歌、詩中有理”的韻味，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)。課堂生成不少亮點：學(xué)生頻繁品讀、相互補充；還想出了好多例子，以便把自己對詩意、內(nèi)涵的領(lǐng)悟給別人講明白， 說明他們對這首詩產(chǎn)生了濃厚的興趣，真的是在品詩、欣賞。師生所表現(xiàn)出的激情比預(yù)料的更高漲，因此出現(xiàn)了讀詩、美讀中體會詩情，讀出詩中的圖畫。當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計了多樣化評價、解說式評價、引導(dǎo)性評價等評價方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美?！额}西林壁》教學(xué)反思7教學(xué)過程一、引入我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個風(fēng)景名勝。宋朝的時候，有一個著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。三、理解文章內(nèi)容詩人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個遺憾，是什么呢？（不識廬山真面目）但從詩中，我們能明顯地感覺到詩人是很認(rèn)真地觀賞了廬山的，從詩中哪里看出來？引出橫看、側(cè)看、遠近高低等不同角度，理解角度不同，所見不同從各個不同的角度看廬山，都給詩人不同的感受，說明了廬山風(fēng)景怎樣？千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。詩人從多個角度來看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒看清楚它的面目嗎？為什么還說“不識”？用之所以是因為把最后兩句話連起來。為什么還會不清楚呢？因為詩人身在廬山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。（板書：入其內(nèi)，局部）怎樣才能看清楚廬山的真面目？還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。（板書：出其外，整體）怎樣才算是“識”了廬山的真面目呢？既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對廬山有全面的了解。指導(dǎo)朗讀，感受詩人的慨嘆四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛說話，這種做法是不對的，你能從多個角度來分析他這種做法的壞處嗎？引導(dǎo)學(xué)生從對已，對人，對家庭，對社會等角度來分析；引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其內(nèi)”，找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié)不管看山，還是看人看事，只以“入其內(nèi)，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。剛才，我們說，詩人游廬山，留有遺憾，現(xiàn)在，我感覺到呀，其實，詩人，一點也不遺憾，你們知道為什么了吧？詩人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收獲。板書設(shè)計:看山出其內(nèi)，入其外?？慈丝词戮植空w教學(xué)反思學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。用一個主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進行多角度的分析。課堂部分在以學(xué)生為主體這一點做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境?！额}西林壁》教學(xué)反思8清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉?？墒?，〈題西林壁〉也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚頓挫的朗讀中能夠點評精妙?！袄蠋?，蘇軾對廬山觀察的真仔細啊，遠看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了？”“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡。”“作者對廬山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了?！蹦敲?，后面兩句詩表達了作者的什么感情呢？頓時，班里鴉雀無聲。“作者為什么要說不識廬山真面目，只緣身在此山中呢？”請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠近高低從很多角度去看 的時候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢？他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎？沒有！為什么沒有呢？”孩子們齊聲回答“只因為在廬山中?！薄爸灰驗樵趶]山上，所以——”“不認(rèn)識廬山真面目”“真面目 就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢？又一次鴉雀無聲?！霸谖覀兊纳钪校覀冇袥]有這樣的體驗——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯！”“ 是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的感悟呢？”孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗，他們很難體會到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個時候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊?！弊髡吆髢删湓娫谇拔膶懢暗幕A(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時候看問題看不全面，是為什么呢？“”是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧？“有的孩子試探著問?！笔前。敲丛鯓硬拍茏R得廬山真面目？“”孩子的反應(yīng)也機敏起來。“那就要走出廬山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯才會少。《題西林壁》教學(xué)反思9教學(xué)反思：上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩及重點字詞的注釋寫在了上面。一開始上課，我就把重點出示，提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著，我對其進行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過查字、詞典解決。開始，我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題，然后，進行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過小組成員的集體評議達成共識。小組合作中每一個學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點，在巡回指導(dǎo)時，引導(dǎo)其解決，及時糾正他們在探究時所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫出了古詩的正確意思。為課文配圖，在小組合作的過程中，成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對文本的理解，又有利于對文章哲理的理解。成果匯報后，根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎勵，第一名的小組獲得了把自己的配的插圖擴大并填色的獎勵。在理解了文章所蘊含的哲理后，我開始讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時間內(nèi)都可以背下來，但是并不熟練。課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我設(shè)計了一個問題：在現(xiàn)實生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?,我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀.《題西林壁》教學(xué)反思10古詩，在時代上離我們很遠。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因為只有讀出了其中的味道，才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩的教學(xué)難點。為了突破這一難點，在教學(xué)流程設(shè)計過程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，師生互動、生生互動，共同構(gòu)建。針對個性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動積極的探究，在實踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動中放飛思維，在語境中錘煉語言，飛揚文采。在教學(xué)過程中，也有許多環(huán)節(jié)沒有把握好，甚至不敢放手讓學(xué)生自己去嘗試：推敲重點字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進一步的實踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運用了圖片，但是仍然不透徹?！额}西林壁》教學(xué)反思11教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑?！痹诶斫夂x的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實際來討論，比如對一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進行交流，讓一個學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達到了兩個目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事?！额}西林壁》教學(xué)反思12一：解釋下列詞題：__西林：____ 只緣：_____不識：____ 橫看：__二：《題西林壁》的作者是_____代詩人__________，著名的文學(xué)家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫了 。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度，處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________：“當(dāng)事者迷，旁觀者清?！痹娭杏心木湓娬f明這個道理，請?zhí)钤跈M線上《題西林壁》前兩句寫 ，后兩句寫 ，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們 ?！额}西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是( )—— ( )， ( )—— ( )， ( )—— ( )。教學(xué)反思學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。 伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。教學(xué)《題西林壁》這首詩時，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達的`意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。 我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”這句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。”也就是我們常說的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實際來討論，比如評價一個同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價？是只看到他的缺點呢，還是只看到他的優(yōu)點呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯誤還不知道錯在哪里而是等到老師或者同學(xué)點穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。 語文教學(xué)要重視細節(jié)問題的有效把握，因為只有重視了細節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點遺憾：一、對時間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計還不是很合理，需要進一步的完善。在理解古詩的意思上花費的時間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。二、細節(jié)的瑕疵。 在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。三、在處理教學(xué)難點時，有點急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因為自己身在廬山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機會。其實，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯字的點撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲?？傊?，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課?！额}西林壁》教學(xué)反思13這樣一首膾炙人口的哲理詩，又是最喜歡的東坡名作，自不敢怠慢！這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時，我把重點放在讓學(xué)生對詩中所蘊含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個道理：“要想認(rèn)