【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)的經(jīng)驗必須高度重視預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，要加強(qiáng)對預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的具體要求、效果檢測等方面的研究與探索，盡快找出一種有效的預(yù)習(xí)指導(dǎo)模式。盡可能為學(xué)生提供展示學(xué)習(xí)成果的機(jī)會與條件。每位學(xué)生都有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，每位學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果的過程中都會進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動性，增強(qiáng)學(xué)生的信心，都會進(jìn)一步加深對知識的理解與掌握，都會有新的收獲，所以我們在課堂教學(xué)的過程中，要安排更多的時間讓學(xué)生充分展示自己的學(xué)習(xí)成果，從而讓學(xué)生在展示中提高學(xué)習(xí)效果，提高學(xué)習(xí)能力，提高合作交流意識。課后作業(yè)盡可能在課堂上完成。課后練習(xí)實際上就是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一種方式，那么，我們必須在課堂教學(xué)的過程，盡可能讓學(xué)生在課堂上完成，這既能檢測學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，又能減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，從而讓學(xué)生有更多的時間去預(yù)習(xí)，去拓展知識面，去自主探索；同時也減輕了我們教師批改大量作業(yè)的負(fù)擔(dān)，可以有更多的精力去研究學(xué)生，探究教法，指導(dǎo)學(xué)法。讓師生在教與學(xué)的過程中共同進(jìn)步，共同感受生命的精彩，提升生命質(zhì)量。引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對知識結(jié)構(gòu)體系的整理與提煉。整理、加工、提煉知識結(jié)構(gòu)既是一種良好的學(xué)習(xí)方法與策略，又是鞏固提高學(xué)習(xí)效果的必然環(huán)節(jié)，還是形成學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效途徑。在過去的教學(xué)中，很多教師很容易忽視這一點，結(jié)果學(xué)生學(xué)習(xí)的都是一些零亂的知識點。這樣的學(xué)習(xí)結(jié)果很不利于學(xué)生對知識的靈活運(yùn)用，不利于學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)內(nèi)容的實質(zhì)與核心，不利于學(xué)生對知識之間進(jìn)行聯(lián)系，不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新。因此，在以后的教學(xué)中，我們還要繼續(xù)引導(dǎo)教師培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歸納，概括、提煉的意識，要給學(xué)生總結(jié)概括的時間與空間，要不斷提高學(xué)生的綜合能力，從而讓總結(jié)成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的一種習(xí)慣。（七）、在今后的實踐中，我們需要特別注意的幾個問題：學(xué)生動起來了，動靜如何結(jié)合？學(xué)習(xí)是學(xué)生個體的腦力勞動，要求思維活躍，但思維同樣也需要理性，這兩方面是相輔相成的，該動時動，該靜時靜，動靜結(jié)合，有起有伏，要掌握好這個節(jié)奏。小組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和個人探究怎樣結(jié)合？ 這就要求一定要搞好事先預(yù)習(xí)。個人預(yù)習(xí)搞得好，有些課程通過預(yù)習(xí)基本就解決了。課堂上，通過小組合作進(jìn)行拓展，老師要注意觀察、統(tǒng)計合作學(xué)習(xí)的有效性，要重視異質(zhì)和層次不同的學(xué)生，要對課堂的調(diào)控加以研究。學(xué)生的展示點評與教師的引導(dǎo)主導(dǎo)作用的關(guān)系問題：假如課堂上學(xué)生的點評很到位，那么老師再點評就是重復(fù)的。老師的“點評”應(yīng)該叫“導(dǎo)評”，老師的導(dǎo)評要促使學(xué)生由淺層到深層的思考，不應(yīng)光局限于知識本身，而應(yīng)該包括情感、態(tài)度、價值觀。如何讓課堂收放自如？課堂上放得不開就會“死”，放得太開又會“亂”，而“活”與“亂”有時候就是一線之差，打鬧起哄是活，放任自流是活，信口開河、插科打諢也是活，爭著回答問題是活，搶著演板是活，激烈討論、大膽質(zhì)疑也是活，如何掌握“活”與“死”和“活”與“亂”的度，是駕馭開放性課堂的關(guān)鍵。教師應(yīng)該做到收放自如，要敢于放，同時要研究收，不該放的堅決不能放，否則就會導(dǎo)致“亂”，該收的時候一定要收，否則信馬由韁，只有給“放”一個界限，才能保障“放”的效果。比如學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，教師還是有攥在自己手里。只有這樣，學(xué)生看起來是無序的氛圍里“活”，才能沒有打鬧、沒有起哄、沒有偷懶，學(xué)習(xí)的積極性高了，主動性強(qiáng)了，視野開闊了，思維活躍了，又怎么會收不到良好的效果呢？收和放圍繞的一個中心點就是任務(wù)。任務(wù)是一切教學(xué)活動的平臺，也是活動的目標(biāo)。杜郎口教學(xué)的三個模塊，“任務(wù)”體現(xiàn)在每一個模塊中。杜郎口中學(xué)的課堂之“活”，是要求學(xué)生把學(xué)習(xí)收獲傳遞出來，外顯西葫蘆，在傳遞過程中使收獲得到梳理、整合、豐富、矯正、彌補(bǔ)和提升，而聽與思是表現(xiàn)的前提和條件，假如聽不清楚、思不明白，又哪里來的課堂表現(xiàn)呢？七、杜郎口評課標(biāo)準(zhǔn)解讀 杜郎口中學(xué)從傳統(tǒng)課堂走向新課改的課堂，評價標(biāo)準(zhǔn)在不斷的演進(jìn)，現(xiàn)在，他們評價好課的標(biāo)準(zhǔn)是從兩個方面來看： 從學(xué)生的角度來說，就是要看學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中自主的程度、合作的效度和探究的深度。具體是一看學(xué)生在課堂上參與的人數(shù)，是100%參與，還是大于或小于100%；二是學(xué)生參與的質(zhì)量，語言表達(dá)是否通順，態(tài)度是否積極認(rèn)真，情感是否投入，板演書寫整齊工整，詞、句、符號、公式是否正確，等等；三看學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記。從教師的角度來說，就是看課堂中是否堅持了以學(xué)生發(fā)展為中心，是否依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)施教，是否體現(xiàn)了人文性、綜合性和實踐性，還要看教師的備課情況。最后，給大家講個小故事： 英國的兩個決策失誤在英國歷史上曾有過這樣兩個決策失誤，在今天看來似乎有些可笑，但卻能發(fā)入深思。一是否決將電力引進(jìn)千家萬戶。當(dāng)時英國的有識之士經(jīng)過充分的研究論證之后提出，電能是偉大的新型能源，對人類的發(fā)展將產(chǎn)生不可估量的巨大影響，倫敦應(yīng)該率先普及使用。但是，在議會辯論的時候，那些反對者說：“如果把電通到千家萬戶之后，每一戶人家至少都得有一個電插頭吧?那個電插頭的殺傷力絕對不可低估，簡直就是現(xiàn)代化的殺傷性武器!如果小貓不小心碰上了那個電插頭，不就立刻被電死了嗎?如果一個哥哥讓一個弟弟伸手摸一摸，豈不是立刻就沒命了嗎?如果在全倫敦、全英國普及用電，就等于是給每一個英國人，包括所有的大入、小孩、壞人、精神病患者等等，都發(fā)了一把槍，使他們每個人都具備了把別人或者自己隨便殺死的武器和能力。這實在是太可怕了!”反對者的理由聽起來似乎真的很可怕、很實際，就連深受國人尊敬的女王也站出來旗幟鮮明地表示反對：“我呼吁，我們所有的英國子民都舉起堅決反對的手。”結(jié)果，普及用電的提議在接連不斷的幾次表決中都沒有能通過。另一個決策失誤，是否決將煤氣引進(jìn)千家萬戶。當(dāng)時，議會辯論的時候，那些反對者說：“倫敦是一個有著兩千多年歷史的著名城市，有極其寶貴的歷史遺產(chǎn)，那么偉大，那么精致。如果千家萬戶都用煤氣，肯定需要儲存煤氣的巨大煤氣罐吧?把那么多個大煤氣罐擺放在倫敦，那就等于放了數(shù)個巨大的炸藥包。任何一個國家總有一些壞人，如果這些壞人自己不想活了，一旦把巨大的‘炸藥包’點著，兩千多年的文明古城豈不是毀于一旦了嗎?難道有誰能承擔(dān)得了這個責(zé)任嗎?”就這樣，英國上議院連續(xù)兩次表決否定了在倫敦使用煤氣的提議。盡管社會進(jìn)步與文明的步伐是任何人都阻擋不住的，盡管今天世界各國早已普及了電力和煤氣，但這兩個決策失誤，還是被英國的一些大學(xué)作為汲取教訓(xùn)的案例選入了決策學(xué)的培訓(xùn)教材。教材還寫下了這樣的一段話：任何一個新生事物，都會出現(xiàn)利害兩種可能?？赡馨l(fā)生的危害，并不等于一定發(fā)生；減少了變壞的可能，就會增大變好的可能。在任何時候，興利除弊都是可能的。我們切不可用消極的心態(tài)對待新生事物，更不能夸大危害，把自己嚇倒。第三篇：杜郎口教學(xué)模式解讀杜郎口中學(xué)“三、三、六”自主學(xué)習(xí)模式杜郎口中學(xué)經(jīng)過長期的艱難探索，教改之路逐步明晰，教改經(jīng)驗逐步成“熟”，教學(xué)模式逐漸成“型”，被推崇為全國農(nóng)村教育的樣板，成為新課程改革的實踐支撐和素質(zhì)教育的核心突破示范基地。他們把旨在體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、師生互動、共同發(fā)展”的教改套路概括為“三、三、六”自主學(xué)習(xí)模式。一、“三、三、六”自主學(xué)習(xí)模式及內(nèi)涵剖析“三、三、六”自主學(xué)習(xí)模式的前“三”為：“立體式、大容量、快節(jié)奏”整體性教學(xué)。所謂立體式就是：教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)是新課程要求的三維立體式，將學(xué)習(xí)任務(wù)分配給每個同學(xué)、每個小組來完成，充分調(diào)動每個學(xué)生的主體性，發(fā)揮每個小組的集體智慧，展示模塊就會有不同層次、不同角度的思考與交流；所謂大容量就是：以教材為基礎(chǔ)，拓展、演繹、提升，通過各種課堂活動形式展現(xiàn)，辯論、小品、課本劇、詩歌、快板、歌曲、繪畫等等；所謂快節(jié)奏就是：在單位時間內(nèi)，緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)和任務(wù)、通過周密安排和師生互動、生生互動，達(dá)到預(yù)期的多種效果。后“三”為自主學(xué)習(xí)“預(yù)習(xí)—展示—反饋”“三大模塊”；預(yù)習(xí)模塊主要任務(wù)是：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、生成本課題的重點、難點并初步達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。其基本過程是，學(xué)生根據(jù)自學(xué)后對文本的把握，教師根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，通過師生共同討論，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。然后，學(xué)生在通過自學(xué)、生生互動、師生互動等形式初步達(dá)成預(yù)設(shè)的目標(biāo)，并對自己找出的重點、難點問題進(jìn)行深入的探究，并在此基礎(chǔ)上不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為展示課做準(zhǔn)備。有了這樣充分的預(yù)習(xí)課，展示課上學(xué)生的表現(xiàn)就不足為奇了。展示模塊的主要任務(wù)是展示、交流預(yù)習(xí)模塊的學(xué)習(xí)成果，并進(jìn)行知識的遷移運(yùn)用和對感悟進(jìn)行提煉提升。本階段的基本形式一般為：以個人或小組為單位回顧預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行組內(nèi)、全班的展示和交流。通過形式多種多樣的師生、生生的 互動學(xué)習(xí)、感受交流，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)程，不斷生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)。反饋模塊的主要任務(wù)是對前面的課進(jìn)行反思和總結(jié)，對預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行回歸性的檢測，本環(huán)節(jié)尤其突出“弱勢群體”，讓他們說、談、演、寫，進(jìn)一步檢查落實情況，能否達(dá)到三維目標(biāo)。這一環(huán)節(jié)主要利用好“兵教兵”、“兵練兵”、“兵強(qiáng)兵”戰(zhàn)略，促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展?！傲保凑故灸K“六大環(huán)節(jié)”，分別是：預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展現(xiàn)提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測評。預(yù)習(xí)交流，明確目標(biāo)的環(huán)節(jié)，可以通過學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況、明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)；分組合作，即教師口述將本節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)平均分到小組內(nèi)，一般情況下每組只完成其中一項即可；展現(xiàn)提升，各小組根據(jù)組內(nèi)討論情況，對自己組的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行講解、分析等；穿插鞏固，各小組結(jié)合組別展現(xiàn)情況把自己組沒能展現(xiàn)的學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行鞏固練習(xí)；達(dá)標(biāo)測評，教師以試卷或紙條的形式檢查學(xué)生對學(xué)習(xí)任務(wù)的掌握情況。預(yù)習(xí)、展示、反饋三大模塊貫穿在一起，就構(gòu)成了杜郎口中學(xué)的自主學(xué)習(xí)模式的主體。與我們通常的理解不同的是，其課堂教學(xué)預(yù)習(xí)、展示反饋模塊都是占用正式課時的，有時是一節(jié)課，有時是兩節(jié)，也可能是十幾分鐘，具體時間根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況而定，但這些環(huán)節(jié)是必不可少的。而且這些模塊的教學(xué)組織形式都主要以小組活動和學(xué)生自學(xué)為主，都是學(xué)生為主體的課堂。正是這個自主學(xué)習(xí)模式的運(yùn)行，使得老師與學(xué)生之間有了更多的默契，造就了活躍而和諧課堂氛圍，很好的解決了大班額條件下的合作學(xué)習(xí)問題、學(xué)生主體問題以及面向全體共同發(fā)展的問題。二、“三、三、六”自主學(xué)習(xí)的價值解讀杜郎口中學(xué)的改革帶有很強(qiáng)的原生性特點，是一種基于樸素教育理念的實踐。而正是這一樸素的實踐，回歸了教育的本真：培養(yǎng)具有終生學(xué)習(xí)能力的、自主發(fā)展的人。也正是這一樸素的教育實踐，實現(xiàn)了被很多人認(rèn)為是“理想”的新課程 理念，在新課程舉步維艱的今天，給了我們勇氣與信心。也許杜郎口中學(xué)的改革者們并沒有意識到，他們的實踐集中地體現(xiàn)了課程改革的價值追求。關(guān)注生命、關(guān)注實踐的教育觀在杜郎口中學(xué)的一間教室里，我們看到了這樣一句：“我們是老百姓的孩子，我們的父母天天盼著我們成才，我們拿什么報答他們？爭氣！”象杜郎口這樣的農(nóng)村中學(xué)，關(guān)注學(xué)生的生命質(zhì)量，“為一生發(fā)展奠基”，是句再實在不過的話了。杜郎口中學(xué)的老師們常常站在這個角度上去教育孩子們：“這個社會是靠能力吃飯的，沒有能力，不能展現(xiàn)自我，就沒有機(jī)會。”“考上學(xué)的，考不上學(xué)的，以后不能總在農(nóng)村呆著，我們要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們適應(yīng)社會的競爭?！痹谶@種為學(xué)生生命質(zhì)量負(fù)責(zé)的思想下，杜郎口中學(xué)擺脫了單純追求掌握課本知識的課堂教學(xué)，將課堂作為了提高學(xué)生社會生活能力、提高生命質(zhì)量的操練場。正是對生命、對實踐的關(guān)注，使得杜郎口中學(xué)的課堂充滿著生命的氣息。有人說，從生命的高度來看，每一節(jié)課都是不可重復(fù)的激情與智慧綜合生成過程。走進(jìn)杜郎口中學(xué)的課堂，你就能夠深刻地感受到這句話的內(nèi)涵。這里的教學(xué)過程正在成為師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。在這一過程中，教師和學(xué)生都是具有獨立人格的人，兩者在人格上是完全平等的。學(xué)生是發(fā)展中有血有肉、有思想、有個性的人，教育本是對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，而不僅是被窒息在分?jǐn)?shù)牢籠里、被“肢解”的人，課堂教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)由知識本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度的有機(jī)整合。我們在杜郎口中學(xué)的課堂展示上所看到的一切，正是這些新理念在教育實踐中的具體體現(xiàn)：民主、平等、和諧的師生關(guān)系使得學(xué)生才能在課堂上真正體會到“語文無錯”的含義，才能使得學(xué)生在數(shù)學(xué)課上自豪地宣稱：“你們的方法都挺好，但我的方法更好”；知識、能力、態(tài)度有機(jī)整合的教學(xué)目標(biāo)使得學(xué)生才能在課堂上用豐富多彩的手段表達(dá)自己對文本的理解；正是視教育對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，才能使得學(xué)生 在課堂上表現(xiàn)出精神飽滿、自信專注。這里的課堂分明是人生的驛站、求知的天堂。課堂上，學(xué)生可以抒發(fā)親情、友情、師生情，可以討論家事、國事、天下事；課堂上，學(xué)生可以傾聽、可以思索、可以爭論；課堂上，學(xué)生們可以哭、可以笑、可以唱、可以跳。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間仿佛是無話不說的朋友，生命相遇，心靈相約。置身其中的人很難不為這種課堂感染、感動。主體自主發(fā)展的學(xué)生觀教育部基礎(chǔ)教育司調(diào)查組的調(diào)查結(jié)果表明，我國義務(wù)教育目前的教與學(xué)的方式，以被動接受式為主要特征。具體表現(xiàn)為：教學(xué)以教師講授為主，而很少讓學(xué)生通過自己的活動與實踐來獲得知識、得到發(fā)展；教師經(jīng)常布置的作業(yè)多是書面習(xí)題與閱讀教科書，而很少布置如觀察、制作、實驗、讀課外書、社會調(diào)查等實踐性作業(yè)；學(xué)生很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與