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正文內(nèi)容

特崗教師招聘考試習(xí)題精選及答案(編輯修改稿)

2024-10-25 02:35 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 要運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑螣拰W(xué)生的體魄,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),使其掌握基本的體育鍛煉的方法,還要對(duì)他們進(jìn)行健康教育和普及各種常見病、傳染病的防治知識(shí),保證他們健康成長。心理素質(zhì)主要指良好個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,包括頑強(qiáng)的意志力,積極的情感,健康的興趣、愛好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽(yù)感以及面對(duì)困難、失敗的承受力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),是通過教育改革,真正實(shí)現(xiàn)“兩全”的目標(biāo),即全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,使我們的教育面向每一所學(xué)校、每一個(gè)學(xué)生和學(xué)生的每一方面發(fā)展,把以淘汰、選拔為主的應(yīng)試教育變成基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的教育。素質(zhì)教育的核心和靈魂是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),或者說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心和靈魂,而不是與素質(zhì)教育平行或并列的一種教育。我國全面發(fā)展教育的組成部分是什么?各部分之間是什么關(guān)系?(1)德育。德育即思想品德教育,是教育者按照一定社會(huì)的要求,有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。(2)智育。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能發(fā)展學(xué)生智力的教育。(3)體育。體育是授予學(xué)生健身知識(shí)、技能,發(fā)展學(xué)生機(jī)體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力,增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。(4)美育。又稱審美教育或美感教育,是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育是實(shí)施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個(gè)方面,對(duì)學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。(5)勞動(dòng)技術(shù)教育。勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本生產(chǎn)技能,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩個(gè)方面。德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機(jī)組成部分。它們各自有自身的基本任務(wù),不能相互代替,但又是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的一個(gè)整體。其中,德育是實(shí)施各育的思想基礎(chǔ),為其它各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用;智育是其他各育的知識(shí)和智力基礎(chǔ),各育的實(shí)施都不能離開知識(shí)技能教育;體育為各育的實(shí)施提供健康基礎(chǔ),是各育得以實(shí)施的物質(zhì)保證;美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德、智、體的具體運(yùn)用與實(shí)施,可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。因此,對(duì)學(xué)生實(shí)施德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育,是實(shí)現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容。教育具有哪些政治功能?(1)教育具有維系社會(huì)政治穩(wěn)定的功能教育的政治功能首先表現(xiàn)在它對(duì)維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定十分重要的作用。“建國君民、教學(xué)為先”。從歷史發(fā)展角度看,任何國家、任何社會(huì),其維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治、維系政治穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。即使是通過加強(qiáng)法治的手段實(shí)施社會(huì)政治控制也是與加強(qiáng)教育密切相關(guān)的,法的控制本質(zhì)上也是法治思想的教育而實(shí)現(xiàn)。教育維系社會(huì)政治穩(wěn)定的功能主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一,教育為社會(huì)培養(yǎng)各種政治人才。政治人才是指社會(huì)各個(gè)部門、各個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。各級(jí)政治人才都需要通過教育培養(yǎng)。其二,教育培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會(huì)公民。這是教育維系社會(huì)政治穩(wěn)定功能的另一突出表現(xiàn)。社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)總是要通過教育造就公民,使受教育者具備國家、政府或執(zhí)政常所希求的政治理想與信念。(2)教育具有促進(jìn)社會(huì)政治變革的功能 在社會(huì)發(fā)展的歷史過程中,社會(huì)政治的“恒定性”是相對(duì)的,伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革,社會(huì)政治的變革也會(huì)發(fā)生。從總體上看,社會(huì)政治變革是不斷趨于前進(jìn)與進(jìn)步。教育則是促進(jìn)社會(huì)政治變革的主要因素之一。教育對(duì)于社會(huì)政治變革具有強(qiáng)烈的反作用。其一,教育的普及化與社會(huì)政治變革?,F(xiàn)代社會(huì)教育的普及化是現(xiàn)代社會(huì)政治變革的重要標(biāo)志,同時(shí)又是推進(jìn)社會(huì)政治變革的重要力量。教育的普及,作為一種社會(huì)教育意識(shí),表明社會(huì)政治的平等與開放。教育的普及,深深地蘊(yùn)藏著一種變革社會(huì),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的力量,這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會(huì)政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高將更有力地推動(dòng)社會(huì)政治的變革與進(jìn)步。其二,教育通過傳播先進(jìn)的思想,宏揚(yáng)優(yōu)良的道德促進(jìn)社會(huì)政治的變革。在現(xiàn)代社會(huì),教育通過傳播科學(xué)真理,宏揚(yáng)優(yōu)良道德,形成正確的輿論,同時(shí)產(chǎn)生進(jìn)步的政治觀念,以促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與革新。教育能力的主導(dǎo)作用在于它能張揚(yáng)社會(huì)政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素,抑制與抵制腐朽、落后的消極因素,從而為推進(jìn)社會(huì)政治的先進(jìn)化服務(wù)。其三,教育可以促進(jìn)社會(huì)政治民主化。政治民主化是現(xiàn)代社會(huì)政治發(fā)展的必然趨勢(shì)。這依賴于教育而推動(dòng)。民主意識(shí)、觀念的養(yǎng)成,非教育不能達(dá)到。民主意識(shí)又與科學(xué)意識(shí)緊密相關(guān)。缺乏科學(xué)知識(shí)素養(yǎng)也就無法提高民主的素養(yǎng)。所以國家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國民科學(xué)文化水平不斷提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治民主化的重要前提與保證。1教育具有哪些經(jīng)濟(jì)功能?教育的經(jīng)濟(jì)功能在現(xiàn)代社會(huì)得以加強(qiáng)。現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,尤其是現(xiàn)代的發(fā)展與變革又強(qiáng)烈地反作用于現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展,這是一種良性循環(huán)。關(guān)于教育的經(jīng)濟(jì)功能,主要應(yīng)立足于現(xiàn)代教育對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展所發(fā)揮的作用進(jìn)行分析(1)教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的功能教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)勞動(dòng)力的任務(wù),是社會(huì)再生產(chǎn)的必要條件,也是經(jīng)濟(jì)增長的必要條件。社會(huì)再生產(chǎn)主要依靠勞動(dòng)力再生產(chǎn)而實(shí)現(xiàn)。勞動(dòng)力再生產(chǎn)的最基本的因素是教育和訓(xùn)練。教育與社會(huì)再生產(chǎn)的關(guān)系主要體現(xiàn)在通過教育培養(yǎng)、訓(xùn)練生產(chǎn)所需要的熟練勞動(dòng)者和各級(jí)各類專業(yè)人才上。教育正是通過向各種生產(chǎn)部門輸送經(jīng)過培訓(xùn)的更加熟練的勞動(dòng)力和專門人才以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長。(2)教育促進(jìn)科技發(fā)展的功能科技革命深刻影響著社會(huì),同時(shí)也將繼續(xù)深刻地影響著未來社會(huì)。從“科技是第一生產(chǎn)力”觀點(diǎn)來看,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展首先促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,同時(shí)也有力地促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)各種領(lǐng)域和各種層面的變化??萍几锩壓稳绱顺掷m(xù)推進(jìn)?顯然,這依賴于教育的貢獻(xiàn)。首先,教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段。教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力與再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)相一致??茖W(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)之前,只是一種潛在的生產(chǎn)力,要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)槿四苷莆账?yīng)用于生產(chǎn)中去,即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,必須依靠教育。教育以極為簡約的方式同時(shí)也以極為廣泛的形式傳遞人類已有的科學(xué)知識(shí)。高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn),從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)效率、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次,教育是促進(jìn)科技與發(fā)展的重要手段。現(xiàn)代科技革命和科技發(fā)展與現(xiàn)代教育革命和教育發(fā)展是相互促進(jìn)的。不只是有科技革命才有教育革命,而同時(shí)是有教育革命才有科技革命。1教育有哪些文化功能?(1)教育具有傳遞與傳播文化的功能。(2)教育具有創(chuàng)造、更新文化的功能。具體表現(xiàn)為:教育為社會(huì)文化的不斷更新和發(fā)展,提供大量的、具有創(chuàng)造活力的人才;現(xiàn)代教育與文化創(chuàng)造緊密結(jié)合,成為促使文化變革發(fā)展的一個(gè)重要方面軍。(3)教育具有普及文化、提高人的文化水平的功能。首先表現(xiàn)為掃除文盲;其次表現(xiàn)為使原來少數(shù)人所掌握的知識(shí)、技能,被更多的人或全民所掌握;還表現(xiàn)在改變?nèi)藗兊纳罘绞降确矫?。?)教育具有整合世界先進(jìn)文化的功能。1教育在人口發(fā)展中有何功能?教育的文化功能是教育社會(huì)功能的另一表現(xiàn)。教育作為社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分,必然受到社會(huì)文化的制約。社會(huì)文化構(gòu)成教育生長的土壤和條件,教育惟有適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境方能生存與發(fā)展。然而,教育在受制于社會(huì)文化的同時(shí),又反作用于社會(huì)文化。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。(1)教育對(duì)社會(huì)文化的傳承功能人類文化的傳承固然可以物或物化的觀念形態(tài)存在,但更多地是以人的心理、行為方式存在。無論是何種文化的傳承,都需要以人對(duì)文化的理解為中介。人對(duì)文化的理解則需要依賴于教育。教育自它產(chǎn)生之日起就是作為傳承文化的重要手段。文化是教育的內(nèi)容,教育是傳遞文化的工具。社會(huì)通過教育將人類的文化遺產(chǎn)一代一代地傳下去,文化藉助于教育得以延續(xù)和發(fā)展。(2)教育對(duì)社會(huì)文化的創(chuàng)新功能社會(huì)文化總是處于不斷發(fā)展的過程中,要發(fā)展就意味著要有創(chuàng)新。沒有文化的創(chuàng)新自然也無真實(shí)意義上的文化發(fā)展。而文化之創(chuàng)新則需要通過教育而實(shí)現(xiàn)。一方面,教育對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承總是著眼于古為今用,傳承文化的過程也是文化更新的過程;另一方面現(xiàn)代社會(huì)的急劇變革,現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,必然要求教育突破原有的文化范成,實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的創(chuàng)造、拓展與更新。教育在傳承文化的同時(shí),還有融合不同文化的作用。1教育的生態(tài)功能的作用是什么?現(xiàn)代社會(huì)教育的生態(tài)功能是教育對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)所起的作用。隨著現(xiàn)代文明的興起,人類逐漸成了大自然的主人,但同時(shí)自然資源的漸趨衰竭和生態(tài)環(huán)境的明顯退化也成為困擾人類的全球性問題。保護(hù)環(huán)境,注重可持續(xù)發(fā)展,已成為當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的重要主題。教育在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面起著重要作用,具體表現(xiàn)在:一是通過環(huán)境教育提高人們保護(hù)自然環(huán)境的意識(shí)和責(zé)任;二是通過發(fā)展創(chuàng)造科學(xué)技術(shù),有效地解決生態(tài)問題,提高人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境和持續(xù)性發(fā)展的能力。正因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)教育具有重要的生態(tài)功能,所以重視和普及環(huán)境教育,并在學(xué)校中實(shí)施環(huán)境教育已成為許多國家的共識(shí)。1教育的個(gè)體社會(huì)化功能表現(xiàn)在哪些方面?教育在個(gè)體發(fā)展中的主導(dǎo)作用突出地表現(xiàn)為教育能促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化,所謂社會(huì)化,其“基本涵義是指人接受社會(huì)文化的過程,更具體地說是指自然人或生物人的成長為社會(huì)人的過程”。教育的個(gè)體發(fā)展功能,首先表現(xiàn)促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能。這種功能主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。(1)教育促進(jìn)個(gè)體觀念的社會(huì)化個(gè)體觀念是指個(gè)體對(duì)于社會(huì)事物的看法和個(gè)體在社會(huì)活動(dòng)中形成的思想。個(gè)體的觀念也是其思維活動(dòng)的結(jié)果。個(gè)體觀念的形成受到社會(huì)文化前景和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的制約。個(gè)體從“自然人”成長為“社會(huì)人”的過程乃是接受社會(huì)文化的過程。而接受社會(huì)文化的過程,從某種角度看,正是個(gè)體內(nèi)化社會(huì)觀念的過程,即是人的觀念的社會(huì)化過程。在人的觀念社會(huì)化的過程中,教育起著十分重要的作用。若對(duì)教育作廣義的理解,可以這樣認(rèn)為,人的觀念的形成一刻也離不開教育。即使對(duì)于任一具體的個(gè)體,其在社會(huì)化過程中可能會(huì)形成不同的觀念,但這種不同的觀念也是不同教育的結(jié)果。沒有教育的參與,人的觀念的形成便不可思議。我們所期望于教育的,就是在個(gè)體觀念的社會(huì)化過程中,能有計(jì)劃、有目的地按照一定社會(huì)的要求幫助人們形成社會(huì)所需要的觀念。教育促進(jìn)個(gè)體觀念的社會(huì)化特別表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體政治觀念的社會(huì)化和道德觀念的社會(huì)化。(2)教育促進(jìn)個(gè)體智力與能力社會(huì)化個(gè)體智力的發(fā)展離不開教育,這一點(diǎn)早已成為教育學(xué)的共識(shí)。教育學(xué)關(guān)于人的智力發(fā)展的研究也揭示出教育所具有的社會(huì)性、歷史性特征。在人的智力、能力適應(yīng)社會(huì)需要而不斷發(fā)展的過程中,教育的功能與作用主要表現(xiàn)在下列方面。教育指導(dǎo)或規(guī)范個(gè)體智力、能力的社會(huì)化: 教育對(duì)個(gè)體的智力、能力的開發(fā)在很大程度上是按照社會(huì)的要求進(jìn)行的。作為開發(fā)人的智力、能力的教育資源(主要指教育內(nèi)容)是社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括與總結(jié),是人類在長期的實(shí)踐活動(dòng)中智慧積累的結(jié)果。個(gè)體智力、能力的發(fā)展離不開社會(huì)的需要,同時(shí)又需要教育的指導(dǎo)與規(guī)范。首先,不同階段的教育或不同類別的教育,指導(dǎo)與規(guī)范著個(gè)體智力、能力的發(fā)展方向。個(gè)體智力、能力朝著怎樣的方向發(fā)展,這在總體上是受社會(huì)條件制約的,同時(shí)又受教育的指導(dǎo)與規(guī)范。教育將個(gè)體智力、能力的發(fā)展引導(dǎo)到適應(yīng)社會(huì)生存并為社會(huì)發(fā)展服務(wù)的軌道。其次。教育也規(guī)范著個(gè)體智力、能力的社會(huì)化發(fā)展。教育以特有的目標(biāo)、內(nèi)容以及特有的方式與途徑規(guī)范著人的智力、能力的發(fā)展。它規(guī)范著個(gè)體智力、能力的發(fā)展所可能指向的目標(biāo)與水平。教育加速個(gè)體智力、能力的社會(huì)化:教育因其傳授的人類科學(xué)文化具有簡約化、濃縮化的特點(diǎn),所以它對(duì)個(gè)體智力、能力的發(fā)展起著催化劑與加速劑的作用。人類之所以持續(xù)不懈地運(yùn)用教育并發(fā)展教育,其根本動(dòng)因就在于它能縮短人類的認(rèn)識(shí)客觀世界的歷程。教育傳授書本知識(shí)可能不受個(gè)體的時(shí)間和空間的限制,從而大大提高個(gè)體認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),促進(jìn)個(gè)體智力、能力的社會(huì)化。個(gè)體從“自然人”向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)化過程,實(shí)質(zhì)上也是個(gè)體智力與能力不斷發(fā)展的過程,這種發(fā)展過程的速度如何,狀況如何,主要取決于教育發(fā)揮的作用如何。教育對(duì)于促進(jìn)個(gè)體智力、能力發(fā)展的作用是任何其他影響人的智力、能力發(fā)展的因素的作用所無法比擬的。(3)教育促進(jìn)個(gè)體職業(yè)、身份的社會(huì)化社會(huì)職業(yè)分工是社會(huì)發(fā)展的必然要求,也是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì)以來,社會(huì)分工的發(fā)展與科技教育的發(fā)展緊密相聯(lián)??萍纪苿?dòng)社會(huì)生產(chǎn)變革客觀上要求教育的變革?,F(xiàn)代教育在很大程度上擔(dān)負(fù)著促進(jìn)人的職業(yè)社會(huì)化的使命。在現(xiàn)代社會(huì)中,個(gè)體謀求某種社會(huì)職業(yè)通常是以接受相關(guān)的教育和訓(xùn)練為前提的,教育是促進(jìn)人的職業(yè)社會(huì)化的手段。教育也是促進(jìn)個(gè)體的身份社會(huì)化的重要手段。個(gè)體的身份是指個(gè)體在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位。身份社會(huì)化與職業(yè)社會(huì)化有相聯(lián)系的一面。人所從事的職業(yè)與人在社會(huì)中所處的地位(即人的身份)往往相一致。在這種意義上,個(gè)體的身份社會(huì)化也是以接受相關(guān)的教育與訓(xùn)練為前提的。個(gè)體的身份社會(huì)化與職業(yè)社會(huì)化也有相區(qū)別的一面,個(gè)體在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處的地位或所具有的身份與從事的職業(yè)并非是統(tǒng)一的。身份是一種更具廣泛性的概念。在現(xiàn)代社會(huì)中,個(gè)體的非職業(yè)性的身份與地位也是與其所具備的教育素養(yǎng)分不開的。任何社會(huì)身份都程度不同地蘊(yùn)含著對(duì)教育的需求,教育對(duì)促進(jìn)個(gè)體身份的社會(huì)化起著至關(guān)重要的作用。1教育在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中有什么作用?⑴在現(xiàn)代社會(huì)中,科技是第一生產(chǎn)力??萍歼M(jìn)步靠人才,人才培養(yǎng)靠教育。⑵教育是提高人口質(zhì)量的重要途徑?,F(xiàn)代社會(huì)質(zhì)量的重要指標(biāo)是人口質(zhì)量,改善人口質(zhì)量的重要途徑是教育。⑶教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素。⑷教育又是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。1教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)(或?qū)I(yè)特點(diǎn))是什么?第一,教師是為社會(huì)服務(wù)的,是培養(yǎng)人的事業(yè)。第二,教師的形成要經(jīng)過比較長時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練。第三,教師對(duì)自己專業(yè)范圍內(nèi)的事情有比較大的自主權(quán),能夠負(fù)責(zé)處理。即教師有自己的專業(yè)權(quán)力。第四,教師有自己的專業(yè)團(tuán)體。第五,教師在社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇上綜合起來看比較高。1什么是教師的專業(yè)化?如何理解?教師的專業(yè)化是指教師個(gè)體專業(yè)水平提高的過程和結(jié)果,以及社會(huì)為實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的專業(yè)地位而努力的過程。它包含兩個(gè)方面,一是教師個(gè)體的專業(yè)化,一是教師職業(yè)的專業(yè)化。在理解上,要把握以下幾點(diǎn):第一,教師專業(yè)是復(fù)合性的專業(yè),包括學(xué)科的專業(yè)性,也包括教育的專業(yè)性。而教育的專業(yè)性,是一
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