【文章內(nèi)容簡介】 利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。班集體是訓(xùn)練班級成員自己管理自己、自己教育自己、自主開展活 動的最好載體。
答案要點(diǎn)： （1）班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者； （2）班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者； （3）班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。
答案要點(diǎn)： （1）了解學(xué)生，研究學(xué)生。
第一，了解和研究學(xué)生個(gè)人； 第二，了解學(xué)生的群體關(guān)系； 第三，了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
（2）組織和培養(yǎng)班集體。
（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。
第一、充分發(fā)揮本班任課教師的作用； 第二、協(xié)調(diào)和指揮班級團(tuán)隊(duì)活動； 第三、爭取和運(yùn)用家庭和社會的教育力量。
四、論述題 答案要點(diǎn)： 1．目標(biāo)明確。指教師上課時(shí)明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2．內(nèi)容正確。是指教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時(shí)加以糾正。
3．方法得當(dāng)。是指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好 的效果。
4．表達(dá)清晰。是指教師上課要堅(jiān)持用普通話，聲音要響亮，言語表達(dá)的速度要適合學(xué)生可接受程度，語言要流暢、生動、明白易懂；板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。
5．組織嚴(yán)密。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)過渡自然，課堂秩序良 好。
6．氣氛熱烈。是指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。
答案要點(diǎn)： 1．知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。
知，即道德認(rèn)識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力。是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。
情，即道德情感，是人們對社會思想道德和人們行為的愛憎，好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。
意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心 矛盾與支配行為的力量。
行，即道德行為，是人們在行動上對他人、社會和自然所做出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感 的外部行為表現(xiàn)，是衡量人們品德的重要標(biāo)志。
2．知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。
德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。知、情、意、行四個(gè)要素是相互作用的，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過程中，具有多種開端，即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，確定從哪開始。
特崗教師招聘考試教育理論練習(xí)題（三） 一、選擇題（共15題，每題2分，共30分） 1．課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的（） A．基本要求 B．基本原則 C．基本手段 D．基本途徑 2．課程實(shí)施計(jì)劃的展開過程是（） A．安排課程表 B．分析教學(xué)任務(wù) C．選擇并確定教學(xué)模式 D．組織教學(xué)活動 3．學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（） A．課外活動 B．實(shí)踐活動 C．教學(xué)活動 D．班主任工作 4．教學(xué)在學(xué)校整個(gè)教育系統(tǒng)中居于（） A．基礎(chǔ)地位 B．中心地位 C．主要地位 D．重要地位 5．智力是指人們的認(rèn)識能力，其核心是（） A．注意力 B．觀察力 C．思維力 D．想象力 6．把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)——思——行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是（） A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．墨子 7．主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是（） A．赫爾巴特 B．杜威 C．凱洛夫 D．夸美紐斯 8．試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（） A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．杜威 D．凱洛夫 9．學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（） A．重要力量 B．主要力量 C．內(nèi)部動力 D．外部動力 10．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的（） A．基本部分 B．基本內(nèi)容 C．基本途徑 D．基本階段 11．在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（） A．引起學(xué)習(xí)動機(jī) B．領(lǐng)會知識 C．鞏固知識 D．運(yùn)用知識 12．領(lǐng)會知識包括感知教材和（） A．熟悉教材 B．分析教材 C．概括教材 D．理解教材 13．根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則是（） A．教學(xué)目的 B．教學(xué)內(nèi)容 C．教學(xué)原則 D．教學(xué)方法 14．孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學(xué)的（） A．啟發(fā)性原則 B．鞏固性原則 C．直觀性原則 D．循序漸進(jìn)原則 15．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的（） A．直觀性原則 B．啟發(fā)性原則 C．循序漸進(jìn)原則 D．鞏固性原則 二、填空題（共13題，每空1分，共20分） _________是要素教育的代表。被成為19世紀(jì)中期以后到20世紀(jì)世界_________的開創(chuàng)人。
赫兒巴特獨(dú)立化時(shí)期的代表作是_________，是1860年出版的。
埃及古代最早的學(xué)校是前21世紀(jì)的_________ _________是進(jìn)步主義教育學(xué)派的代表。
歷史研究法的工作是史料真?zhèn)蔚蔫b別，鑒別包括_________和_________ 調(diào)查研究法可分為_________、_________、做出結(jié)論。
調(diào)查研究法包括_________、_________、訪問。
教育實(shí)驗(yàn)可分為前實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、_________、_________。
教育一詞最早可以在《孟子，盡心上》說_________ 古代教育包括_________、_________ 1古代教育發(fā)展的首要事件是作為教育的專門機(jī)關(guān)—_________的產(chǎn)生 1教師的來源是我國夏、商、周時(shí)代的_________、_________、大司樂、大司徒。
1我國最早的學(xué)校是在_________，是時(shí)稱為校、庠、序 三、簡答題（共5題，每題6分，共30分） 道德兩難問題的意義如何？ 設(shè)計(jì)道德兩難情境的要求是什么？ 圍繞社會學(xué)習(xí)論的道德教育的內(nèi)容包括哪些？ 班級管理的功能有哪些？ 班級的規(guī)章制度由哪些部分組成？ 四、論述題（共2題，每題10分，共20分） 怎樣理解直觀性教學(xué)原則？ 舉例說明在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則？ 練習(xí)題三 一、選擇題 1．D2．D3．C4．B5．C6．A7．D8．B9．C10．D11．B12．D13．C14．A 15．D 二、填空題 裴斯泰洛齊、新教育活動 普通教育學(xué) 宮廷學(xué)校 杜威 外部考證、內(nèi)部考證 確定課題、搜集資料 調(diào)查、研究 準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、真實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。
“得天下英才而教育之“ 奴隸制社會教育、封建制社會教育 1學(xué)校 1師氏、保氏 1夏代 三、簡答題 答案要點(diǎn)： 1．道德兩難問題可用于促進(jìn)兒童的道德判斷力的發(fā)展； 2．道德兩難問題可用于提高學(xué)生的道德敏感性； 3．道德兩難問題可用于提高在道德問題上的行動抉擇能力； 4．道德兩難問題可用于深化學(xué)生對各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)識。
答案要點(diǎn)： 1．設(shè)計(jì)的情境必須是真實(shí)的或者是可信的； 2．設(shè)計(jì)的情境必須包含兩條道德規(guī)范，而且只包含兩條道德規(guī)范； 3．涉及的兩條道德規(guī)范在設(shè)計(jì)的情境中必須發(fā)生不可避免的沖突。
答案要點(diǎn)： （1）人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德參與才能完成； （2）道