【文章內(nèi)容簡介】 皇上游御花園?；噬系巧蠘?，問解縉：“這該怎么講？”解縉答道：“這叫一步高一步?！钡鹊交噬舷铝藰?，皇上又問他同樣的問題，解縉答道：“這叫后邊又高似前邊。”皇上十分高興。一天，皇上對解縉說：“你知道宮中夜里有喜事嗎？能否作一首詩?！苯饪N就說：“昨夜皇上多了個(gè)兒子？”于是皇上說：“是個(gè)女兒。”解縉忙說：“公主是嫦娥下凡?！被噬险f道：“她已經(jīng)死了?！苯饪N又說：“是凡間留不住她?！被噬险f：“已把她投水里了?！苯饪N又說道：“她變成了龍宮公主?！被噬媳鞠胗迷掚y住他。解縉已說出了詩，皇上不禁深深的嘆服解縉的才思敏捷。6李密侍奉祖母 譯文李密，西晉武陽人，字令伯。很早就失去父親，母親再嫁，姓劉的祖母收養(yǎng)了他。年輕時(shí)在蜀國當(dāng)官，蜀國滅亡后，晉武帝征召他為侍陪皇太子讀書的官員，不領(lǐng)命令，有人懷疑他不想歸降晉國，武帝派人三番兩次催促他，于是他上書，他的文章說：臣子李密今年四十四歲，劉祖母九十六歲，所以臣子我為皇上效力的日子還很長，侍奉劉祖母的日子短。其中的話誠懇而且凄涼。晉武帝同情他。劉氏死后，才到京城擔(dān)任職務(wù)。6蘇秦之楚三日 譯文 蘇秦來到楚國，過了3天才見到楚王。交談完畢，就要向楚王辭行。楚王說：“我聽到您的大名，就象聽到古代賢人一樣，現(xiàn)在先生不遠(yuǎn)千里來見我，為什么不肯多待一些日子呢？我希望聽到您的意見?！碧K秦回答說：“楚國的糧食比寶玉還貴，楚國柴禾比桂樹還貴，稟報(bào)人員像小鬼一樣難得見面，大王像天帝一樣難得見面；現(xiàn)在要我拿玉當(dāng)糧食，拿桂當(dāng)柴禾燒，通過小鬼見高高在上的天帝???！背醮驍嗵K秦的話，說：“請先生到客館住下吧，我遵命了。”6何岳拾金不昧 譯文何岳，號畏齋。曾經(jīng)在晚上出去時(shí)拾到二百兩銀子，不敢跟家里人說，唯恐家人規(guī)勸他把銀子留下來。第二天早上帶著銀子來到昨天拾到銀子的地方，看見一個(gè)人在找，問他銀子的數(shù)量和封存的標(biāo)志都和拾到的東西一樣，于是就還給他了。那個(gè)人想分給何岳一些銀子作為酬金，畏齋說：“我拾到銀子而沒有人知道，就都是我東西了，為什么要貪這幾兩銀子呢？”那個(gè)人感激并且道歉著回去了。又曾經(jīng)在官吏家里教書，一次官吏有事情要去京城，在畏齋那里寄存了一個(gè)箱子，箱子中有幾百兩銀子，對畏齋說：“等到往后有一天我來取?！比ゾ┏呛芏嗄炅?，一點(diǎn)消息都沒有，聽說他的侄子因?yàn)槠渌虑橐獊砟戏剑⒉皇菫榱巳∠渥?。但還是托他帶回去。6幽王擊鼓 譯文周朝定都酆、鎬，接近西戎人。（于是周王就）與諸侯約定：在官道上修建碉堡，在（碉堡）上邊擺放戰(zhàn)鼓，(鼓敲響的時(shí)候）遠(yuǎn)近都能聽到，假如戎人來到（豐鎬），擊鼓互相告知，諸侯的兵馬都來救天子。戎寇曾經(jīng)侵入，幽王擊鼓（傳遞消息），諸侯的兵馬都來了。人聲和馬的嘶鳴聲鼎沸，褒姒非常高興，對這情景感到歡喜。幽王想讓褒姒笑起來，于是多次擊鼓，諸侯的兵馬幾次來到而沒有見到戎寇。到了后來，戎寇真的到了，幽王擊了鼓，（可是）諸侯的兵馬沒有到來，幽王死在驪山之下，被天下人恥笑。70、東郊祖朝上書 譯文有個(gè)叫東郊祖朝的人，給晉獻(xiàn)公上書說：“我想聽聽治理國家的方法?！鲍I(xiàn)公教人告訴他說：“當(dāng)政者已經(jīng)考慮這些事了，老百姓為什么還干預(yù)呢？”祖朝說：“當(dāng)政者一旦丟失政權(quán)，像我們這些老百姓難道不死在中原大地上了嗎？這種災(zāi)禍也會(huì)降臨到我身上，怎么能不考慮國家大事呢？”第二篇：古詩文翻譯志合者，不以山海為遠(yuǎn)?！痉g】Even mountains and seas cannot distance people with mon aspirations.【出處】葛洪《抱樸子博喻》【解釋】如果兩人志趣相同，他們不會(huì)因?yàn)樯胶Ｗ韪舳械奖舜司嚯x很遠(yuǎn)。【背景】2014年11月14日，在赴澳大利亞出席G20峰會(huì)之際，習(xí)近平在澳大利亞《澳金融評論報(bào)》發(fā)表題為《開創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》署名文章，以“志合者，不以山海為遠(yuǎn)”比喻中、澳兩國雖然遠(yuǎn)隔重洋，但志同道遠(yuǎn)、惺惺相惜。【微信君說】怎樣才能翻譯得既簡練又傳神呢？比如“以……為遠(yuǎn)”并不需要逐字解釋，一個(gè)distance就夠啦~求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。【翻譯】A tree has to strike a firm root before it can river has to have a fully dredged source before it can flow unceasingly far.【出處】魏征《諫太宗十思疏》【解釋】想讓樹木長得高大，一定要穩(wěn)固它的根基；想要河水流得長遠(yuǎn)，一定要疏通它的源頭。【背景】同為《開創(chuàng)中澳關(guān)系更加精彩新篇章》署名文章，習(xí)近平以“木”和“流”比喻中澳關(guān)系，并在隨后指出“雙方遵循相互尊重和平等互利的原則”正是“根本”。【微信君說】翻譯君在這里選擇了以“樹”和“河流”作為主語，巧妙化解了“……者”這種文言文特有的結(jié)構(gòu)，而且譯文中的before也是點(diǎn)睛之筆。山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃?！痉g】The water is clear and the mountain is bright, The frost es in at night。Trees are covered with deep scarlet leaves mixed with yellow that is light.【出處】劉禹錫《秋詞二首》【解釋】秋天來了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹葉由綠轉(zhuǎn)為焦黃色，其中卻有幾棵樹葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼。【背景】習(xí)近平在2014年APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)開幕式的演講中，引用了“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃”的詩句。用秋冬之交的天氣和美景為演講開篇，烘托出宜人的氛圍，寄托著對APEC北京會(huì)議的美好期待?！疚⑿啪f】這里的神翻譯有兩處值得小伙伴們特別注意，一是后半句補(bǔ)出的leaves，成功避免外國小伙伴腦海中出現(xiàn)一片深紅色和嫩黃色樹干的畫面。二是巧妙得保留了押韻：bright, night, light，讓譯文讀來和原文一樣朗朗上口。翻譯君，請受世紀(jì)君一拜！天高任鳥飛，海闊憑魚躍?！痉g】The sky is unlimited for birds to fly at ease, as the ocean is boundless for fish to leap at will.【出處】阮閱《詩話總龜前集》【解釋】比喻可以充分自由地行動(dòng)，或無拘無束地施展才能?！颈尘啊康诹喼忻缿?zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話和第五輪中美人文交流高層磋商的聯(lián)合開幕式上，習(xí)近平發(fā)表題為《努力構(gòu)建中美新型大國關(guān)系》的致辭。習(xí)近平以這句詩比喻中美關(guān)系，并隨后說“我始終認(rèn)為，寬廣的太平洋有足夠的空間容納中美兩個(gè)大國?！?【微信君說】這個(gè)句子常常被引用有木有？可是，想要翻譯得好并不容易，當(dāng)你還在思考天有多“高”的時(shí)候，已經(jīng)被神翻譯君一個(gè)unlimited拉開好幾個(gè)腦容量的距離有木有？而且結(jié)構(gòu)如此對仗，讓無數(shù)處女座小伙伴都樂開花有木有？一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園?！痉g】A single flower does not make spring, while one hundred flowers in full blossom bring spring to the garden.【出處】《古今賢文》【解釋】只有一枝花朵開放，不能算是春天，只有百花齊放的時(shí)候，滿園才是春天。【背景】2013年4月7日，習(xí)近平在博鰲年會(huì)上做主旨演講時(shí)說：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，很好地解釋了世界各國為什么要共同發(fā)展、共同進(jìn)步?！疚⑿啪f】這里翻譯的亮點(diǎn)在于動(dòng)詞的選擇，make和bring雖然是很常見的兩個(gè)動(dòng)詞，卻讓整個(gè)句子都生動(dòng)、自然起來，看見“是”就想用is或是are的小伙伴們快學(xué)起來~再來看看被李克強(qiáng)總理引用過滴詩句——來而不可失者時(shí)也，蹈而不可失者機(jī)也?！痉g】Opportunity may knock just once。grab it before it slips away.【出處】蘇軾《代侯公說項(xiàng)羽辭》【解釋】來到了就不可白白喪失掉的是時(shí)間，遇上了就不可白白喪失掉的是機(jī)會(huì)?！颈尘啊慨?dāng)?shù)貢r(shí)間2014年6月18日，李克強(qiáng)在英國倫敦金融城發(fā)表題為《共建包容發(fā)展的美好世界》的演講。在談到中英兩國的發(fā)展底蘊(yùn)和前景時(shí)，他引用了蘇東坡的這句話，期待中英雙方抓住機(jī)遇，求新求變?！疚⑿啪f】這句話其實(shí)就是我們常說的“機(jī)不可失，時(shí)不再來”，因此翻譯君果斷對它進(jìn)行了意譯，否則接下來的半個(gè)小時(shí)就可以用來給在外國小伙伴解釋“蹈”到底是什么東西了~胡錦濤主席——民惟邦本，本固邦寧。天地之間，莫貴于人?！痉g】People are the foundation of a country。when the foundation is stable, the country is in is more valuable in the universe than human beings.【出處】《尚書五子之歌》【解釋】百姓是國家的根本和基礎(chǔ)，百姓安居樂業(yè)，國家就能太平?！颈尘啊慨?dāng)?shù)貢r(shí)間2006年4月21日，胡錦濤在美國耶魯大學(xué)發(fā)表重要演講?！疚⑿啪f】想要翻譯好這句話，也許組織句子結(jié)構(gòu)并不難，但是選擇準(zhǔn)確的詞對應(yīng)原文中的“民、邦、天地”卻需要很多腦細(xì)胞，還是和官方翻譯君好好學(xué)習(xí)吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息。【翻譯】As Heaven keeps vigor through movement, a gentleman should unremittingly practice selfimprovement.【出處】《周易乾》【解釋】天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)地，君子處事，也應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步、剛毅堅(jiān)卓、發(fā)奮圖強(qiáng)、永不停息?！颈尘啊客瑯映鲎院\濤在美國耶魯大學(xué)發(fā)表的重要演講，用以形容“中華文明歷來注重自強(qiáng)不息，不斷革故鼎新?！?【微信君說】這句話雖然是雞湯君常用的勵(lì)志名言，但是想要翻得霸氣側(cè)漏，還是要好好動(dòng)一番腦筋的，此處，翻譯君首先通過補(bǔ)譯呈現(xiàn)出句子的原意，又通過vigor, unremittingly這樣的詞匯，還原出了句子的神韻。最后，再看幾條溫家寶總理的——行百里者半九十?！痉g】Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the wayside.【出處】《戰(zhàn)國策秦策五》【解釋】走一百里路，走了九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對待?！颈尘啊?010年“兩會(huì)”期間，溫家寶在人民大會(huì)堂會(huì)見中外記者并答記者問引用了這句中國古訓(xùn)?！疚⑿啪f】漢語中有一種神秘的存在叫做“虛指”，而這里的“九十”就是虛指，因此虛化處理的意譯要比對應(yīng)翻出每一個(gè)數(shù)字的效果要更好，比如當(dāng)時(shí)的美女翻譯君就將其處理為“by the wayside”，再也不用擔(dān)心歪果仁問為啥不是“八十九或者九十一”啦~兄弟雖有小忿，不廢懿親?！痉g】…but differences between brothers cannot sever their blood ties… 【出處】《左傳》【解釋】盡管兄弟之間存在分歧，但仍應(yīng)以血緣關(guān)系為重?！颈尘啊客瑸閮蓵?huì)記者會(huì)上，溫家寶在回答臺(tái)灣記者提問時(shí)指出，兩岸同胞是兄弟，“雖有小忿，不廢懿親”。第三篇：古詩文原文及翻譯桃花源記魏晉 陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。譯文：東晉太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪?jiǎng)澊靶校浟寺烦潭噙h(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個(gè)小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細(xì)致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自