【文章內(nèi)容簡介】 就在你的面前，那莊重的神情，平靜果決的話語，不怒自威，凜然不可侵犯。再說《曹沖稱象》，這個(gè)故事大家都知道，如果請你用三十幾個(gè)字說清楚清曹沖如何稱象，能做得到嗎？（大部分聽眾搖頭）。文言就能做到。曹操得巨象。欲知其輕重。不能稱。操之幼子名沖，告操曰：?置象于船上，刻其水痕所至。去象，將他物積載船中，使水及原痕。復(fù)稱他物，則象重可知矣。?這是字?jǐn)?shù)多的一個(gè)文言版本，還有更簡潔的:沖曰：?置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則?？芍?。?雖然極簡，卻不失文雅，這是如今被歐化的現(xiàn)代漢語無法企及的。有人說，翻譯陷漢語于不義，也許說的有點(diǎn)過火，但不能否認(rèn)，是加上主語，加上冗長的定語，再加上那些完全沒有必要的關(guān)聯(lián)詞，漢語的簡潔之美被破壞殆盡。其二，節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美。文言單音節(jié)詞多，且用法靈活，更易于編排語句的節(jié)奏。古人也非常講究節(jié)奏，有時(shí)候?yàn)榱寺曇艉晚嵨兜恼R或充沛，要在句中尤其是句末加個(gè)不表示意義的語氣詞。因此讀起來大多瑯瑯上口，韻味十足。舉個(gè)例子：《伊索寓言》是孩子們熟悉的。不過，讀的都是現(xiàn)代文版本。其實(shí)，早在1840年，《伊索寓言》就被一位英國傳教士翻譯到了中國。有趣的是，這位傳教士是用文言來翻譯的，讓我們來讀一讀：狐與葡萄昔有一狐，見葡萄滿架，萬紫千紅，累累可愛，垂涎久之。奈無猿升之技，不能大快朵頤。望則生怨，怨則生怒，怒則生誹，無所不至。乃口是心非，自慰曰：?似此葡萄絕非貴重之品，罕見之物。況其味酸澀，吾從不下咽。彼庸夫俗子方以之為食也。?此如世間卑鄙之輩，見人才德出眾，自顧萬不能到此地步，反詆毀交加，假意清高。噫，是謂拂人之性，違心之談也。聽我讀。（示范打著節(jié)拍誦讀）發(fā)現(xiàn)嗎？我誦讀的節(jié)奏類似四四拍的歌曲。因?yàn)檫@篇文言中有大量的四字句，這是文言的一個(gè)特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)使得文言節(jié)奏鮮明，也更易誦記。如果說，這一連串的四字句結(jié)構(gòu)算一種方正性樂句的話，那么還有的是長短相間的節(jié)奏—— 舜耕歷山舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃賜舜衣，與琴，為筑倉廩，予牛羊。古人讀文，大多是朗聲高誦，而非默讀。因?yàn)椋?jié)奏的把握其實(shí)就是斷句，所謂“句讀”。只有把節(jié)奏（句讀）弄清爽了，文意才能真正理解。因此，文言文特別講究節(jié)奏的規(guī)律，尤其到隋唐之后，文風(fēng)多駢散結(jié)合，讀起來極具節(jié)奏美感。漢語不僅節(jié)奏鮮明，而且旋律優(yōu)美。因?yàn)?，漢語屬于漢藏語系，是旋律型聲調(diào)語言，有像旋律一般的四聲聲調(diào)。所以，在外國人看來，中國人說話天生像唱歌。中國古代文人都是通曉音律的。誦詩吟文時(shí)必?fù)崆伲覄?dòng)而辭發(fā)。我們可以從?言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?一句中，感受到古人吟詠詩文之情狀。下面，我以王翰的《涼州詞》為例，先按平長仄短來讀，再以唐調(diào)和常州調(diào)吟這首詩，請大家注意，不管曲調(diào)如何變化，平仄長短，依字行腔的原則始終不變（示范不同形式的讀和吟）。大家看，這樣讀多了，旋律不久就了然于胸了嗎，一旦寫詩，自然脫口而出，哪里要去想這一句到底是平平仄仄仄平平，還是仄仄平平平仄平呢！文雖然沒有嚴(yán)格按照平仄來吟，但也是依字行腔，尤其在南方，入聲字的保留，使得吟文，也充滿了音樂性。例如范仲淹的《岳陽樓記》，注意“越”“岳”在南方讀入聲。（示范吟誦唐調(diào)《岳陽樓記》第一段）古漢語講平仄，現(xiàn)代漢語也一樣，講究平仄，就好聽。最簡單的比如起名字。前不久結(jié)束的南非世界杯，朝鮮隊(duì)一名球星的名字，用漢語念叫“鄭大世”，三個(gè)字都是仄聲，不好聽。中國人絕對不會(huì)起這個(gè)名字，中國人起名，不管有文化沒文化，名字尾音都喜平聲或上聲。我們喜歡的一些現(xiàn)代作家，也無不在年少時(shí)期深受古漢語的浸濡。雖其后用白話寫作，但卻保留了古漢語的音律和節(jié)奏。遠(yuǎn)的不說，汪曾祺，現(xiàn)當(dāng)代著名小說家，散文家，戲劇家。有人說，汪老是能作文言文的最后一位作家。可遍翻他的《全集》，并未發(fā)現(xiàn)他有一兩篇文言作品，但為何會(huì)給人留下如此印象？看這段——?羅漢堂外面，有兩棵很大的白果樹，有幾百年了。夏天，一地濃蔭，冬天，滿階黃葉。?（見《橋邊小說》中的《幽冥鐘》）好一個(gè)“一地濃蔭,滿階黃葉。”他在《釣魚的醫(yī)生》一文中還有“一庭春雨，滿架秋風(fēng)”一句，與之甚為呼應(yīng)。不怪黃裳先生要嘆：“這豈非六朝小賦中的一聯(lián)？寫出了環(huán)境、氣氛，既鮮明又經(jīng)濟(jì)，只用了八個(gè)字，以少許勝多許，而且讀來有音節(jié)、韻律之美，真是非常有力的手法?！币痪湓?，諳熟了漢語的音律，你無論說話文章，都生動(dòng)得多，優(yōu)雅得多。最后我想說三句話，第一句——漢語言的音律是漢語言語感的重要組成部分，好比音樂的樂感，非得在幼年時(shí)培養(yǎng)不可。第二句——誦讀經(jīng)典的古詩文，是培養(yǎng)漢語“樂感”的最佳路徑。你會(huì)說，如此，背背詩詞和韻文就足夠了。不行，聽我說第三句話——詩詞、韻文不能替代文言。它們不是尋常的說話，它們更適合抒懷。而文言文才是最接近尋常說話，最能充分表達(dá)思想和情感的方式。小學(xué)生讀文言文并不難 今天的小學(xué)教材，文言文幾乎是空白。因?yàn)椋惶峒拔难?，大家心里只有一個(gè)字——難。其實(shí)“難”的背后還有一個(gè)字——“怕”。因?yàn)槲覀儽恢袑W(xué)的文言文教學(xué)嚇壞了。中學(xué)的文言教學(xué)把母語教學(xué)變成外國語教學(xué)；把文言文教學(xué)變成古漢語教學(xué)。我們的孩子們，一到中學(xué)讀文言文，滿腦子都是“翻譯”“通假字”“倒裝句”，和學(xué)外語沒有區(qū)別。字詞句的串講，沒有了對文章整體的觀照，一篇文言文讀下來，孩子們滿腦子是散亂的字詞句，讀文的興趣蕩然無存。這是其一。再有，我們在觀念上存在誤區(qū)。什么誤區(qū)？我們首先假設(shè)了“文言文比現(xiàn)代文難讀”。但開蒙就讀文言的蘇州大學(xué)中文系陳國安教授，卻認(rèn)為，讀現(xiàn)代文和讀文言文，在孩子哪里，起點(diǎn)是相同的。如果我沒有教文言文，這話我也不敢相信。但，進(jìn)行了幾年的文言文教學(xué)探索之后，我完全認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。前面提到的文言版《伊索寓言》，我教學(xué)的時(shí)候，最后一個(gè)環(huán)節(jié)，請孩子們當(dāng)堂將《蟬和狐貍》一文改寫成文言文。這是一個(gè)孩子的作文。蘇教版語文教材沒有文言文，我借的這個(gè)六年級班，這是第一節(jié)文言課。蟬 狐（江蘇）李晨一蟬棲樹而鳴，有狐于樹下，欲烹其蟬，乃心生一計(jì)，對曰：?聞先生有霓裳羽衣之妙，此歌只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞。吾特來此，欲見先生之仙喉，還望成全。? 蟬覺其中有詐，擲一葉下，狐誤為蟬，喜不自勝，遂撲之。蟬曰：?汝錯(cuò)矣！自觀汝之糞內(nèi)摻吾同類之翅，吾已疑之。? 遂飛之。智者，能于他人之難中悟其道也。諺云：前車之覆，后車之鑒。即此之謂也。你或許不相信，你會(huì)說，這肯定是個(gè)優(yōu)秀的孩子?？赡堋Ｄ窃倏础诙I鈴（上海）梁茜古有一人，名曰李黑。黑四歲而孤，家貧無資。一日，見鄰家戶前懸一鈴鐺，上刻花紋，甚為精美。每每開啟大門，鈴便作叮當(dāng)之聲，十分悅耳。黑垂涎此鈴也，奈無力購之，卒起盜心。其亦知，觸其鈴，必有聲出，乃以物掩耳，使己無聽，始盜。及其觸鈴，鈴聲大作。鄰聞之而出，擒黑。噫，掩耳盜鈴，乃自欺欺人也！這是一個(gè)假期的輔導(dǎo)班，來上課的都是在學(xué)校里語文不算太理想的孩子。這個(gè)孩子在我教了三節(jié)“小古文”誦讀課（每次讀兩篇小古文）之后，寫了這樣的一篇小文。你或許會(huì)詫異，這些句子哪里來？第一課，我?guī)Ш⒆觽冏x的是《歐陽苦讀》，第一句“歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。?這孩子讀了就用上了。老師們，其實(shí)仔細(xì)想來，這些都是孩子們已有的詞匯啊，只不過是重新組合而已。孩子們很敏感，也沒有框框，幾篇讀下來，對這樣的“組合”就有點(diǎn)感覺了，提筆就寫，并無顧忌，反倒十分自然。而我們成年人，卻早被文言的虛實(shí)、倒裝、通假嚇破了膽，下筆當(dāng)然千難萬難了。讀了《推敲》的文言文——推 敲島初赴舉京師，一日驢上得句云：?鳥宿池邊樹，僧敲月下門。?始欲著?推?字，又欲著?敲?字，練之未定，遂于驢上吟哦，時(shí)時(shí)引手作推敲之勢。時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆，島不覺沖至第三節(jié)。左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：?作敲字佳矣。?遂與并轡而歸。留連論詩，與為布衣之交。輔導(dǎo)班里，一向寡言少語的小姑娘劉玥彤寫了一篇作文——推而敲之（上海）劉玥彤有一日，數(shù)學(xué)課上，師操一卷，分發(fā)至每人。曰：?此卷多有難題，望爾等反復(fù)推敲耳。?吾瀏覽此卷，提筆而答，并無難阻，順暢如溪流矣。及至最后一題，不覺一驚，此題之難，令吾望而止步。吾未敢懈怠，在稿紙上反復(fù)推敲，思路漸明，解法亦油然而生。后又執(zhí)筆演算，解法清晰無礙，遂揮筆而就。數(shù)日后，師將試卷發(fā)下，并對吾贊曰：?最后一題，班中惟四五人答對，其中，劉玥彤君滿分通過！?吾聞之，不禁喜出望外，但望卷上滿分赤字，慨嘆推而敲之，為學(xué)習(xí)之要?jiǎng)?wù)也！多好??！據(jù)劉玥彤的父母反映，她一直害怕作文。但自從開始嘗試文言作文，孩子感受到了老師、家長“驚艷”的目光，對作文的興趣日益濃厚起來。你看，誦讀文言文，還可能幫孩子們解決一個(gè)寫的問題?！拔陌讓ψx”與“文白對寫”各位說了，誰知道你是怎么教的呢？我教得其實(shí)很簡單。首先，“激發(fā)興趣，培養(yǎng)語感”是我的主要目標(biāo)。于永正老師對古詩文教學(xué)有一句話說得好：“粗知大意，背下來再說?！贝种笠?，一來是節(jié)省時(shí)間誦讀記憶，二來，也符合小學(xué)生的認(rèn)知心理。兒童對音律天生的敏感，使得他們首先感受到的，不是意義，而是撲面而來的節(jié)奏和音律。而對于意義，由于兒童的認(rèn)知是整體性的，而不像成人，“一面對新事物，立即進(jìn)入事物的各個(gè)部件，了解零件再加以組合?！眱和瘎t是“把新知作為整體，迅速地納入他的認(rèn)知體系而掌握到它們的整體特征?！边@是一位臺(tái)灣學(xué)者的觀點(diǎn)。我的實(shí)踐也證明了這一點(diǎn)。如果先按照我們成人的思路，逐字逐句進(jìn)行講解，最后換來的，只能是學(xué)生誦讀興趣的喪失。因此，我教文言文，開篇即讀，幾乎不作講解?！按种笠狻钡姆椒ㄖ饕恰拔陌讓ψx”，即利用兒童對白話故事的熟悉，最大限度降低理解難度，關(guān)注語言。通過形式活潑的誦讀，達(dá)到熟誦或熟背的程度。熟讀之后，反過來又可以“其義自見，不待解說?！币晕医獭兑了髟⒀浴窞槔?教學(xué)環(huán)節(jié)很簡單，分四步——1）讀通讀順。2）借助?之?在文中的不同用法，輔以長短不同的吟誦，體會(huì)文言的音律。3）利用本文?四字句?多，節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)，背誦全文。4）嘗試寫幾句文言，感受文言的情趣?！拔陌讓憽敝荚谧寣W(xué)生嘗試在寫中感受和體會(huì)，初嘗成功的快樂。因此，不論寫得怎么樣，我都給予鼓勵(lì)。每次都不限制孩子們一定要用文言或一定要用白話來寫，讓孩子有充分自由表達(dá)的空間，跟隨自己的感覺去創(chuàng)造。讀了《李廣射虎》：?廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃。視之，石也，因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。? 黃子易小朋友寫了一篇白話文——李廣射虎（上海）黃子易夜，深深的。李廣帶著他的部下，潛入陰森的樹林，月光凄凄，寒風(fēng)陣陣，不時(shí)聽到野獸的怪叫聲，更覺恐怖。突然，李廣發(fā)現(xiàn)草叢中似伏有一虎，說時(shí)遲，那時(shí)快，李廣拉弓便射。?嗖——?箭如疾風(fēng)一般飛去，那迅雷不及掩耳的速度，無人能比！就連草叢也被這迅猛震驚，搖晃起來。?咚！?只聽箭猛地插進(jìn)老虎之身，虎似乎沒有來得及叫出聲來就斃了命。李廣笑了笑，說：?吾又擒一虎，民可安心也！?說罷，便派手下人去查看。?此非虎，乃是一石也！?手下慨嘆道。李廣走近石頭，仔細(xì)地端詳了一番，問手下，?那箭在何處？?，手下立即尋找，才發(fā)覺箭已深深地插進(jìn)石縫之中了！?只見他們奮力要將它拔出，個(gè)個(gè)臉漲得通紅，可都失敗了。大家都瞪大了眼睛，十分驚奇。李廣見此情景，也很詫異，再拔箭來射，卻怎么也射不進(jìn)石頭里了。李廣剛才那一射，力氣該有多大啊！盡管是白話文，但你發(fā)現(xiàn)嗎？和平時(shí)的作文還是不一樣，有文言的氣息，語言的“樂感”出來了。我們要的就是這個(gè)。孩子能不能寫文言文，不重要，也不是目的。我們要的，就是把經(jīng)典漢語的美帶進(jìn)現(xiàn)代漢語中。就像李振村先生所說的那樣，讓語言的根，伸進(jìn)經(jīng)典漢語最肥沃的土壤里，源源不斷地汲取營養(yǎng)。有句流行的話說得好，“不看不知道，一看嚇一跳?！弊哌M(jìn)文言教學(xué)的世界，我的感受就是可謂是吃驚非小。原來，這里有這樣一片廣闊的天空任你飛翔，有這樣一片無垠的沃野任你耕耘。我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，適合小學(xué)生誦讀的文言很多。教材中就有很多出自文言的課文。我們完全可以在學(xué)生學(xué)了課文，知曉大意后，讀一讀文言文。及拓展文本，又豐厚語言，是一舉多得的好事。除了課文之外，中國古典文學(xué)中，更有大量淺近的文言文完全可以給小學(xué)生讀。（展現(xiàn)一批清新淺近的文言小品）這些文言文蘊(yùn)含著溫柔敦厚的氣質(zhì)，充滿了文雅可愛的力量。讓孩子們多誦讀這樣的文字，對其語言，對其人格，其意義是不言而喻的。我主持編寫的“新經(jīng)典”特色課程教材《小古文誦讀一百課》即將出版，在這本書里，精選了淺近易讀、富有故事性，情趣性，讓小學(xué)生喜聞樂見的文言小品或片段一百篇。每篇之后，設(shè)計(jì)了活潑實(shí)用的讀寫活動(dòng)，力求讓沒有文言功底的老師也能用，沒有文言基礎(chǔ)的學(xué)生也能讀。每周一節(jié)小古文課，一學(xué)期下來，你會(huì)看到奇跡！讓我們一起走進(jìn)文言文誦讀的天地，為孩子們——打開一扇經(jīng)典漢語之門打下一生受用的中國文化底子。第四篇：羅田縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校中華古文經(jīng)典誦讀篇目羅田縣思源實(shí)驗(yàn)學(xué)校中華古文經(jīng)典誦讀篇目低段（一至三年級）明禮《弟子規(guī)》總 敘孝悌篇（入則孝 出則悌）謹(jǐn)信篇（次謹(jǐn)信）朝起早，夜眠遲?！度纸?jīng)》禮儀篇（為人子……夫婦順）《增廣賢文》羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。勤學(xué)《三字經(jīng)》學(xué)習(xí)篇（人之初……不知義）修身《德道經(jīng)》德 篇（第一章）道 篇（第一章）尚美《增廣賢文》（一則）美不美，鄉(xiāng)中水。有緣千里來相會(huì)，無緣對面不相逢?！堵暵蓡⒚伞吩茖τ?,雪對風(fēng)，晚照對晴空。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。博采中華古詩詞選讀 《江上漁者》 《絕句》（生當(dāng)作人杰）《將進(jìn)酒》（前四句）《憶江南》《獨(dú)坐敬亭山》 《望廬山瀑布》中段（四至五年級）明禮《增廣賢文》（六則）《弟子規(guī)》（四則）泛愛眾而親人 《論語》（六則）勵(lì)志《增廣賢文》（三則）勤學(xué)《增廣賢文》（兩則）《三字經(jīng)》凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。修身《增廣賢文》（一則）從儉入奢易，從奢入儉難。尚美《聲律啟蒙》四則：無對有，實(shí)對虛，作賦對觀書。博采中華古詩詞選讀 《飲湖上初晴后雨》《滁州西澗》《春江花月夜》（節(jié)選）《春思》《題臨安邸》《清明》《墨梅》《出塞》《山居夏日》《山園小梅》《望洞庭》《望岳》第五篇：小學(xué)