狼圖騰的讀書報告(編輯修改稿)
2024-10-24 19:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 主題。不僅告訴我們，狼的品行不是用“兇惡”“殘忍”兩詞來表達(dá)，而是用聰明、智慧、尊嚴(yán)和頑強(qiáng)來描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的精神，狼族中的友愛與親情；牧民認(rèn)為狼與草原的密切關(guān)系，還有那主人公養(yǎng)的那只倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程。難忘《狼圖騰》中狼的自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神，也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意義。首先，它們的團(tuán)隊精神是它們成功捕抓獵物的保障，它們有集體意識，不會因為個體的私利而拋棄集體，這折射了當(dāng)下人們的一種以個人為中心的思想，為了集體的榮譽(yù)，我們是不是也要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)隊精神呢？我們也要以集體利益為重，放棄自己的小利益。在工作中對自己的職責(zé)盡心盡力，不逞英雄主義，不好大喜功，不脫離集體。在行動上，要中心明確，一切行動聽指揮，發(fā)揮團(tuán)隊作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢。只有這樣，才能在困難面前無堅不破?？赐赀@本書改變了我對狼的看法，因為在人們的普遍觀念中狼的形象一直是殘忍的。而在蒙古人眼中，狼則是智慧和勇敢的化身。狼的身上有很多我們現(xiàn)代人應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西，勇敢，果斷，團(tuán)結(jié)，在現(xiàn)在這個物欲橫流的社會，保持一顆淡然的心態(tài)更是重要。每次在電視上看到狼的眼睛，它們的殺氣和沉著都會讓我震撼，去掉心中的浮躁，用知識和能力充實(shí)自己的內(nèi)心，不要充斥太多的功名，才能像狼一樣，專心盯著自己的獵物，做好準(zhǔn)備，最后奮力一擊。也許《狼圖騰》這本書給我們的啟示不僅僅在于這些，但是狼的智慧與拼搏卻是我們最該學(xué)習(xí)的。在自己迷茫的時候，想想它們，讓自己沉淀，只有厚蓄才能薄發(fā)！只看看獵物永遠(yuǎn)不會填飽肚子，天上只會下冷雨，掉餡餅這種事情永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)，只想獲得獵物，唯一的方法就是靠自己的努力。第四篇：狼圖騰——讀書報告《狼圖騰》讀書報告談到《狼圖騰》，大家可能都對這本書比較熟悉了。應(yīng)該說，這本書早就耳熟能詳了。確實(shí)，《狼圖騰》一書自出版后，以其緊張、精彩、刺激的故事情節(jié)吸引著眾多讀者，而許多讀者或多或少地對狼的文化有了一種新的體驗和認(rèn)識，甚至有眾多讀者都為之稱道！《狼圖騰》一書，大概是分四條線索進(jìn)行論述的?？v觀全書，一共有35章外加一個尾聲部分，每章部分之前都有一段狼或游牧民族血統(tǒng)及與之相關(guān)的歷史文獻(xiàn)摘錄。此線索雖是以文獻(xiàn)摘錄的形式給讀者提供了一個的背景參考平臺，但此文獻(xiàn)的摘錄是否存在著對原文斷章取義的嫌疑呢？那就應(yīng)該由讀者批判對待了！要知道，判斷一件事情的對錯，是要進(jìn)行客觀、合理的。而為我們想做到這一點(diǎn)，則必須首先弄清整件事情的來龍去脈。第二條線索便是“小狼”被書中人物“陳陣”由生到死的豢養(yǎng)過程。此線索的論述或許是最能吸引讀者的！因為它給讀者呈現(xiàn)一個活蹦亂跳、生猛無比、聰明靈敏的“小狼”及其的成長過程。特別是說到“小狼”居然能有無師自通的能力來“挖洞避暑”！真的在極大程度上，吸引著讀者的好奇心。全書在“陳陣”這個養(yǎng)狼者的角度，一步一步地給讀者近距離接觸狼的“機(jī)會”，同時也著重地闡述了了全書的主題——狼性！第三條線索便是蒙古族人民與狼，共同生存和斗爭的歷史故事以及與之相關(guān)的民間傳說。作為一條主流線索，它大概地解釋了什么是“狼圖騰”，什么是蒙古族真正所崇拜的“狼圖騰”。蒙古人滅狼，但是他們又崇拜狼，并且以狼圖騰精神作為自己的信仰！就算是死了，大多數(shù)蒙古人也是希望自己的靈魂是被狼“天葬”的！最后一條線索便是依托在“文革”的歷史背景下，作品敘述所持有的議論觀點(diǎn)。全書故事情節(jié)正是由此四條線索層層深入地展開，并導(dǎo)出作品對狼性主題的論述的。其實(shí)對《狼圖騰》的解讀，并不應(yīng)該僅僅是停留在作品的線索結(jié)構(gòu)或精彩的故事情節(jié)上的。作品中所引用的文獻(xiàn)摘錄有沒有斷章取義？在作品所提供的歷史背景下，是否會發(fā)生這樣的狼與人的斗爭和生活？作品中所談的“狼性”究竟如何解讀才更合適？作品中的狼的生活真的有那么神奇和吸引人嗎？作品是否是在過分地強(qiáng)調(diào)狼性論？作品用狼性和羊性來劃分人類文明史是否正確呢？《狼圖騰》是否可以將其當(dāng)成一部“史書”來看待？又或者只是將其當(dāng)成一部普通的小說來賞讀呢？還是說作品還能當(dāng)成其它的重要的或不重要的東西來解讀？“狼性”對今天是
醫(yī)療健康相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1