【文章內(nèi)容簡介】 與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。在這本書里，沒有華麗的辭藻、沒有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事，但是組合起來卻構(gòu)成了一個(gè)個(gè)平凡人物的不平凡的人生。面對(duì)苦難，有的人安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取；有的人怨天尤人，失聲痛哭；有的人奮力反擊，沖破世俗的枷鎖迎接嶄新的未來。孫少平就屬于第三種人，他是一個(gè)充滿熱情與理想的青年。艱苦的生活并沒有使他忘記奮斗的目標(biāo)，黃土地上的泥土也并沒有掩蓋他的光芒。他樂觀，有思想，有理想。這些都得益于中學(xué)期間他閱讀的大量的書籍。我們可以想象一下，當(dāng)我們過著食不果腹的生活的時(shí)候，我們的精神境界會(huì)有多高，我們還會(huì)想著到未知的廣闊世界去闖蕩嗎？如果我們生活在上世紀(jì)七十年代，我們會(huì)不會(huì)就這樣流于世俗而就此碌碌無為呢？ 孫少平，這個(gè)平凡人物的內(nèi)心卻從未平靜。生活在偏遠(yuǎn)山村，渴望知識(shí)，注重精神，希望在外面的天地證明自己。一個(gè)20出頭的青年，能夠走出農(nóng)村，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，試圖用自己的雙手和頭腦來改變和把握自己的命運(yùn)。并能夠不悲不嘆，直面現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地，真誠待人。這樣的人永遠(yuǎn)值得我們尊重，哪怕被生活擊打的遍體鱗傷，我們也應(yīng)把他當(dāng)英雄崇拜。但這樣的人，在春天受傷，在夏天一定會(huì)好。沒有文憑，沒有漂亮衣裳，沒有一切軟硬件包裝，經(jīng)受生活的洗禮，在現(xiàn)實(shí)中感悟生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)而自尊的活著，這就是生活的強(qiáng)者。我們從主角孫少平的身上我們卻學(xué)到了一些不一樣的東西，人可以貧窮，但是不可以志短；人可以暫時(shí)的跌倒，但是永遠(yuǎn)不要放棄爬起來的信念。他的經(jīng)歷讓我想起了不倒翁，不管你怎么推他，怎么壓迫他，都不能真正的打敗他，大大小小的挫折之后，我們看到的是一如既往地奮斗著的少平。少平面對(duì)困難所表現(xiàn)出的不懈的奮斗，使我發(fā)自內(nèi)心地佩服這樣一個(gè)角色。我佩服他，可以放下讀書人的架子，為了生計(jì)去做最底層的工作；我佩服他，可以在那樣的一種境地下，仍然不放棄讀書的機(jī)會(huì)。我能夠想象得出，當(dāng)他蜷縮在破舊的被褥里，當(dāng)他借著昏暗的光亮讀書的時(shí)候，心里因?yàn)樽x書而產(chǎn)生的興奮感和崇高感。平凡的世界里總會(huì)有著一些不平凡的人，所以我總是在思考，什么樣的人叫做平凡的人，什么樣的人叫做不平凡的人。毫無疑問，那些為國家和社會(huì)的發(fā)展做重大貢獻(xiàn)的人可以成為不平凡的人。但是我們這些普通人就不能成為不平凡的人了嗎？《平凡的世界》為我們做了另外的一種詮釋。只有奮斗才是擺脫平庸的唯一途徑。像孫少平那樣不安于現(xiàn)狀，勇于進(jìn)取的人，像孫少安那樣不斷奮斗的人，也叫做不平凡的人，雖然他們并不為人所知，但對(duì)于他們自身而言，他們卻完成了從一個(gè)普通人到有追求的人的一種升華，誰能說他們平凡？我們可以暫時(shí)的默默無聞，我們也可以一輩子的默默無聞，但是我們永遠(yuǎn)都不能放棄的是生活的信念和對(duì)生活的追求，永遠(yuǎn)都不能舍棄的是奮斗。就像路遙所說：“要把勞動(dòng)看作是生命的必要；即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種?！甭愤b在教會(huì)我們奮斗，或許這個(gè)世界并不公平，或許我們的生活現(xiàn)在正是一貧如洗，或許我們的夢(mèng)想遙不可及，但是只有奮斗，才能成為一個(gè)不平凡的人。就像冰心所說“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功?！镀椒驳氖澜纭愤@本書告訴我們這樣的人生真諦：人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，他就是不平凡的。我敬佩著平凡世界中熱愛生活、執(zhí)著追夢(mèng)的不平凡的每一個(gè)人，我更要做一個(gè)這樣的人。第四篇：《平凡的世界》讀書報(bào)告變革之中，平凡不平凡——《平凡的世界》讀書報(bào)告摘要：用變革一詞來形容當(dāng)今的中國再合適不過的，經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，文化的多元化無不體現(xiàn)著變革，那么在變革之中的人們又該在變革中如何生活，怎樣平衡變革之中的變與不變，在變革之中我們又怎樣才能去獲得自己想要的生活，平凡是每一個(gè)的本質(zhì)，每一個(gè)人都是一個(gè)平凡的普通人，但是平凡的人也能過上不平凡的生活《平凡的世界》雖然是一部小說，但是他卻是以文字為我們展現(xiàn)了一幅在變革時(shí)期的平凡的人們的生活情感的變化，從中我們不難得到上述問題的答案。關(guān)鍵詞：社會(huì)變革，生活，平衡 一． 作者簡介：路遙（1949年12月3日－1992年11月17日），原名王衛(wèi)國，漢族，中國當(dāng)代土生土長的農(nóng)村作家。1949年12月3日生于陜西榆林市清澗縣一個(gè)貧困農(nóng)民家庭，7歲時(shí)因?yàn)榧依锢щy被過繼給延川縣農(nóng)村的伯父。曾在延川縣立中學(xué)學(xué)習(xí)，1969年回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。這段時(shí)間里他做過許多臨時(shí)性的工作，并在農(nóng)村一小學(xué)中教過一年書。1973年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，其間開始文學(xué)創(chuàng)作。大學(xué)畢業(yè)后，任《陜西文藝》（今為《延河》）編輯。1980年發(fā)表《驚心動(dòng)魄的一幕》，獲得第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。1982年發(fā)表中篇小說《人生》描寫一個(gè)農(nóng)村知識(shí)青年的人生追求和曲折經(jīng)歷，引起很大反響，獲全國第二屆優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)，改編成同名電影后，獲第八屆大眾電影百花獎(jiǎng)最佳故事片獎(jiǎng)，轟動(dòng)全國?！对诶щy的日子里》獲1982年《當(dāng)代》文學(xué)中長篇小說獎(jiǎng)，同年加入了中國作家協(xié)會(huì)。1988年完成百萬字的長篇巨著《平凡的世界》，以恢弘的氣勢(shì)和史詩般的品格全景式地表現(xiàn)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長篇小說。全書共三冊(cè)。作者在近十年間的廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，刻畫了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛、挫折與追求、痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路。這部小說以其恢宏的氣勢(shì)和史詩般的品格，全景式地表現(xiàn)了改革時(shí)代中國城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷。二． 內(nèi)容簡述：《平凡的世界》是以文革前與文革后的陜北為故事的大背景，以孫少平，田潤葉，等幾家人為載體講述了在文革期間陜北農(nóng)村的生活狀況，以及隨著文革的結(jié)束陜北農(nóng)村與城市在生活，文化，人民意識(shí)等方面的變化，展現(xiàn)了在變革之中所顯現(xiàn)出來的各種社會(huì)矛盾，同時(shí)還以孫家兩兄弟的不斷前行，不斷探索的人生道路向我們傳達(dá)了出了許多積極向上的人生理念，而且在書中所描寫的幾段愛情雖然說并沒有像梁祝那樣驚天動(dòng)地，但是曉霞與少平，潤生與紅梅，潤葉與向前的這幾段愛情中所體現(xiàn)出來的愛情觀可以說是現(xiàn)代正在處于變革階段的中國人應(yīng)該好好沉思一下的。因?yàn)樽髡咦约菏峭辽灵L的陜北人，他的作品之中還無處不透露著對(duì)陜北的喜愛與懷念，而且書中的許多人物都有作者自己的影子，而且書中所塑造的人物全都是社會(huì)之中的小人物，可以說很是親近，總的來說《平凡的世界》所描寫的可以用愛情，變革，價(jià)值觀，奮斗這幾個(gè)詞來，他所想要傳達(dá)的也可以用這幾個(gè)次詞語來描述。三． 個(gè)人體會(huì)（1）.社會(huì)變革：毫無疑問，文革前后的中國是一個(gè)擁有著巨大變革的國家，在生活，思想，文化被套上被套上的那巨大的枷鎖被取下之時(shí)，所帶來的那種震撼與人們?cè)谶@種變革之中的無所適從，特別是在之后實(shí)行包產(chǎn)到戶，無疑來說是對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成了一種社會(huì)主義公有制已經(jīng)到來和已經(jīng)適應(yīng)了集體生活的農(nóng)民的沖擊有多大。那么變革為什么會(huì)產(chǎn)生?首先我們可以來看看再文革時(shí)期的中國的狀況，當(dāng)時(shí)的中國所有的精力全部都被用來進(jìn)行階級(jí)斗爭了，教育停滯，科技倒退，文化萎縮，整個(gè)中國像是腳上套著沉重腳鐐的在爬上坡的人，他想要向上爬，但是卻因?yàn)樽约旱牧庖呀?jīng)在其他地方用完而只能無奈的向下滑，向后退。而想要過好的生活是每個(gè)人的愿望，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)體制已然嚴(yán)重的阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，其實(shí)當(dāng)一種社會(huì)體制還能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)能力發(fā)展時(shí)，他是絕對(duì)不會(huì)走到盡頭的，因?yàn)樗€能夠滿足人們對(duì)于生產(chǎn)資料的需要。變革只有是自下而上才能夠真正的持續(xù)下去，因?yàn)檫@種變革反映的是人們的最大的需求。而且，哲學(xué)史社會(huì)變革的先導(dǎo)，也就是說要有知識(shí)分子的加入