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正文內(nèi)容

孫子兵法與商戰(zhàn)戰(zhàn)略(編輯修改稿)

2024-10-24 19:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為先人的后代,我們更應(yīng)當(dāng)在世界商場(chǎng)的大舞臺(tái)上彰顯中國(guó)人的智慧,為世界大和多做貢獻(xiàn)。面對(duì)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),如果一招不慎,即可能滿盤皆輸,反之,一招領(lǐng)先,則可以步步為贏,如何才能在殘酷的商戰(zhàn)中立于不敗之地,并贏得遙遙領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)是每一個(gè)企業(yè)管理者最終的奮斗目標(biāo)。溫教授搜集了很多關(guān)于孫子的資料與《孫子兵法》結(jié)合,通過(guò)對(duì)孫子自身遭遇講起,以通俗易懂、詼諧幽默的語(yǔ)言將歷史故事里的玄機(jī)謀略與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)中所遇到的難題互釋,將兵法的精髓沉入到我的思想,這就是我們的溫教授。隨著中國(guó)市場(chǎng)的日益開放,市場(chǎng)的全球化帶來(lái)了競(jìng)爭(zhēng)的全球化,過(guò)去那種寬松的商業(yè)環(huán)境已不復(fù)存在,現(xiàn)在已沒有一個(gè)國(guó)家、沒有一個(gè)企業(yè)能完全置身事外,中國(guó)成為當(dāng)今世界上最嚴(yán)酷的商業(yè)社會(huì),企業(yè)正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),必須積極規(guī)劃,殺出一條血路者生;消極等待,漠視科學(xué)規(guī)律者死!現(xiàn)代商業(yè)機(jī)會(huì)不可謂不多,但并非每個(gè)機(jī)會(huì)都能創(chuàng)造財(cái)富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機(jī)會(huì)呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無(wú)算乎!”提出了一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題;未戰(zhàn)之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,“計(jì)先定于內(nèi)而后兵出”。現(xiàn)代的商業(yè)機(jī)會(huì)多,誘惑大,但如果不經(jīng)細(xì)致的分析策劃,對(duì)于經(jīng)營(yíng)目標(biāo)、經(jīng)營(yíng)的計(jì)劃、方針以及實(shí)施程序、各項(xiàng)監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機(jī)會(huì)真正成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的利益。溫教授認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)與傳統(tǒng)文化之間有著密不可分的關(guān)系。人們通常把市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)稱之為“商戰(zhàn)”,兵戰(zhàn)的進(jìn)行是戰(zhàn)場(chǎng),而商戰(zhàn)的進(jìn)行則在市場(chǎng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律是與戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律相通的。因此作為企業(yè),深入領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用兵戰(zhàn)的克敵制勝藝術(shù),對(duì)商戰(zhàn)而言有許多可資借鑒與得益之處。說(shuō)到底,各種理論發(fā)展到一定高度,他們具有著共通性,無(wú)論軍事、商事,致勝之道都是一樣的,“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”,這是個(gè)幾乎人人皆知的格言,同樣運(yùn)用在企業(yè)當(dāng)中也一樣的受用。作為企業(yè),我覺得現(xiàn)代企業(yè)為了取得競(jìng)爭(zhēng)的勝利,應(yīng)該做到“兵不厭詐”。應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)調(diào)查國(guó)家之間、地區(qū)之間、行業(yè)之間、企業(yè)之間的發(fā)展態(tài)勢(shì),盡量避免發(fā)生激烈的“商戰(zhàn)”,如果必須發(fā)生“商戰(zhàn)”的話也應(yīng)當(dāng)大戰(zhàn)化小戰(zhàn)、小戰(zhàn)化無(wú)戰(zhàn)。作為企業(yè)家,應(yīng)當(dāng)以不發(fā)動(dòng)“商戰(zhàn)”為基本目標(biāo),以不戰(zhàn)而勝為追求,能做到者才為“大勝者”。孫子兵法十三篇,襄括了兵戰(zhàn)之中各重要方面的問(wèn)題,以樸素的辯證分析了兵戰(zhàn)中應(yīng)采用的方式與方法,其中形成的系統(tǒng)觀點(diǎn)完全可以運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)管理上來(lái),兵法提出軍爭(zhēng)中應(yīng)對(duì)道、天、地、將、法,“五事”,主孰有道?將孰有能?法令孰行?兵眾孰強(qiáng)?士卒孰練?賞罰孰明?的“七計(jì)”相等于現(xiàn)代企業(yè)的投資策劃,綜合分析,可行性研究和風(fēng)險(xiǎn)分析等相一致。孫子的“道”列首位無(wú)異于現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略的制定必需符合客觀實(shí)際。企業(yè)綜合要素和科學(xué)民主決策,同時(shí)兵法中提示的“仁心為本”、“佐以權(quán)謀”、“水形兵勢(shì)”、“將為核心”這些系統(tǒng)的觀點(diǎn),完全與現(xiàn)代企業(yè)參與商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)所必需具備的人才、智慧、誠(chéng)信、謀略,對(duì)商業(yè)形勢(shì)變化的掌握和準(zhǔn)確分析等綜合要求一致。我最耳熟能詳?shù)囊痪湓挘骸俺銎嬷苿?,防不勝防”。?dāng)然各企業(yè)的產(chǎn)業(yè)性質(zhì)、產(chǎn)品、所處內(nèi)外環(huán)境均有不同,所以照搬別人的成功模式并非都行,重要的是企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思路不能墨守成規(guī),固步自封,要有新的思路,發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇,這就是“出奇”。否則思想觀念不轉(zhuǎn)變,機(jī)遇站到人面前,也只會(huì)是視而不見,坐失良機(jī)。孫子兵法博大精深,還需要我們?cè)诮窈蟮娜兆永镒屑?xì)揣摩,不斷實(shí)踐和回顧。雖然,孫子兵法現(xiàn)代應(yīng)用,有很大的成就,也存在不少的問(wèn)題,有些是認(rèn)識(shí)上的,也有些是在現(xiàn)代應(yīng)用過(guò)程中客觀形成的。我們必須關(guān)注并花大氣力解決這些問(wèn)題,尤其是盡快解決那些對(duì)全局有重大影響的突出問(wèn)題。否則,孫子兵法現(xiàn)代應(yīng)用將會(huì)被引入歧途,先祖留下寶貴遺產(chǎn)將會(huì)被斷送。學(xué)習(xí)“孫子兵法與商戰(zhàn)”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來(lái)在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其神髓并不斷實(shí)踐,必將對(duì)我們的企業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)的提高助益良多。站得高看得遠(yuǎn),學(xué)習(xí)兵法、掌握方法,經(jīng)營(yíng)過(guò)程中方能運(yùn)籌帷幄,贏得商機(jī)。第三篇:孫子兵法與商戰(zhàn)論文學(xué)院專業(yè)年級(jí)學(xué)號(hào)姓名 孫子兵法與商戰(zhàn)論文電子信息工程學(xué)院電子專業(yè)09級(jí)孫子兵法與商戰(zhàn)《孫子兵法》是我國(guó)最早的古代軍事著作,西方軍事家譽(yù)之為“百世談兵之祖”。據(jù)史書記載,它是我國(guó)古代大軍事家孫武所著。孫武為春秋末期齊國(guó)人,約與孔子同時(shí)期,《史記孫子吳起列傳》中,記錄了孫子同伍子胥輔助吳王經(jīng)國(guó)治軍,對(duì)于吳國(guó)的崛起,“西破強(qiáng)楚,入郢,北威齊晉,顯名諸侯”,起過(guò)重要作用?!秾O子兵法》對(duì)我國(guó)軍事思想的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)重大影響,在哲學(xué)史上也占有重要地位。曹操稱贊《孫子》說(shuō),“吾觀兵書戰(zhàn)策多矣,孫武所著深矣?!碧铺诶钍烂駝t有“觀諸兵書,無(wú)出孫武”的感言。毛澤東《論持久戰(zhàn)》中說(shuō),“孫子的規(guī)律,‘知己知彼,百戰(zhàn)不殆’,仍是科學(xué)的真理。”下面,我就來(lái)談?wù)剬O子兵法在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的實(shí)例運(yùn)用。兵法中說(shuō):兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠(yuǎn),遠(yuǎn)而示之近。利而誘之,亂而取之,實(shí)而備之,強(qiáng)而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無(wú)備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。這一番言論顯得尤為精辟,將戰(zhàn)爭(zhēng)中所遇到的情況做出了十分好的應(yīng)對(duì)方法。戰(zhàn)爭(zhēng),本來(lái)就是一種詭詐之術(shù)。所以,能戰(zhàn)而示之軟弱;要打,裝作退卻;要攻近處,裝作攻擊遠(yuǎn)處;要想遠(yuǎn)襲,又裝作近攻;敵人貪利,就用小利引誘;敵人混亂就要攻??;敵人力量充實(shí),就要防備;敵人兵強(qiáng)卒銳,
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