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正文內(nèi)容

孫子兵法與商戰(zhàn)戰(zhàn)略-wenkub

2024-10-24 19 本頁面
 

【正文】 斗目標(biāo)。這一學(xué)期,通過學(xué)習(xí)資深戰(zhàn)略研究專家—溫純?nèi)A教授的《孫子兵法與商戰(zhàn)》,倍受啟發(fā)。因此,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,各企業(yè)應(yīng)在預(yù)測(cè)、把握外部環(huán)境和內(nèi)部條件變化的基礎(chǔ)上,結(jié)合自身的經(jīng)營專長(zhǎng),不斷調(diào)整,通過正確地制定企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略和實(shí)施戰(zhàn)略,向正確的方向前進(jìn),成就企業(yè)百年輝煌!第二篇:孫子兵法與商戰(zhàn)感想孫子兵法: 商戰(zhàn)中的古為今用提起《孫子兵法》,也許大家都并不陌生。為了提高職工的素質(zhì),就要經(jīng)常對(duì)職工進(jìn)行培訓(xùn)和教育。企業(yè)要有實(shí)力,必須形成一定的規(guī)模,要有一定的人力、物力和財(cái)力。有了寬松的政治環(huán)境和優(yōu)越的政策環(huán)境,還要及時(shí)把握抓住機(jī)遇、迅速發(fā)展?!皩⑹胗心堋保父刹恳胁拍?。一個(gè)企業(yè)要發(fā)展,必須有適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)營管理體制,精干、高效的組織機(jī)構(gòu),健全的規(guī)章制度,實(shí)行以法治企。一個(gè)企業(yè)能否經(jīng)營好,關(guān)鍵要有一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo)。企業(yè)要生存要發(fā)展,必須有良好的生產(chǎn)環(huán)境、地理環(huán)境和政治環(huán)境。這是企業(yè)的靈魂。必須考慮本企業(yè)自身的具體條件,以科學(xué)的預(yù)測(cè)和決策為依據(jù),制定出能夠適應(yīng)企業(yè)環(huán)境變化的經(jīng)營戰(zhàn)略和戰(zhàn)略措施。故兵無常勢(shì),水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。夫兵久而國有利者,未之有也?!胺矐?zhàn)者,以正合,以奇勝。”從企業(yè)經(jīng)營管理來看,孫子兵法中不戰(zhàn)而勝的戰(zhàn)略目標(biāo),對(duì)當(dāng)今企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)中的產(chǎn)業(yè)決策很有啟發(fā)意義?!睂O子指出戰(zhàn)爭(zhēng)謀略的最高境界是“不戰(zhàn)而勝”和“全勝。從經(jīng)營管理來看,就是要規(guī)劃設(shè)計(jì)企業(yè)的組織運(yùn)作方式、指揮系統(tǒng),明確崗位職責(zé)與分工、激勵(lì)與懲罰,使物流暢通。從經(jīng)營管理來看,就是要做好用人決策,孫子兵法的這五條用人標(biāo)準(zhǔn)對(duì)企業(yè)用人決策同樣有借鑒價(jià)值?!暗卣撸呦?、遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也”,意思是說要知地利,因地制宜?!疤煺?,陰陽、寒暑、時(shí)制也”,意思是順天時(shí),因時(shí)制宜。從經(jīng)營管理來看,就是管理者與被管理者的目標(biāo)要一致。首先是道,然后一分為二是天、地;再把它合起來是將,再產(chǎn)生法。企業(yè)的決策如同作戰(zhàn)用兵,其前提是對(duì)情報(bào)信息收集,而是否及時(shí)收集到充分、相關(guān)的信息是決策的關(guān)鍵。企業(yè)經(jīng)營是否也應(yīng)學(xué)習(xí)一點(diǎn)朱元璋的謀略呢?二、戰(zhàn)前準(zhǔn)備——知己知彼,百戰(zhàn)不殆《孫子兵法》首篇《計(jì)篇》便開宗明義地指出:兵者國之大事也。我們不妨回味一下朱元璋的九字方針:“高筑墻、廣積糧、緩稱王。企業(yè)經(jīng)營管理何嘗不是如此呢?從防御策略開始,先為不可勝。孫子認(rèn)為:“故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之?dāng)∫?。“昔之善?zhàn)者,先為不可勝,以待敵之可勝。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),“兵戰(zhàn)”與“商戰(zhàn)”同樣激烈。路德戰(zhàn)爭(zhēng)是流血的政治,政治是不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)。第一篇:《孫子兵法》與商戰(zhàn)戰(zhàn)略《孫子兵法》與商戰(zhàn)戰(zhàn)略“工欲善其事,必先利其器。人類最終的目標(biāo)是“人與自然的和諧相處”,戰(zhàn)爭(zhēng)的最終是為了和平,任何破壞全人類和平的戰(zhàn)爭(zhēng)最終將走向失??!任何人和企業(yè)如果不顧道德和責(zé)任,最終將走向消亡?!秾O子兵法》論述的是用兵作戰(zhàn)的規(guī)律(戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)),但其所揭示出的抗?fàn)幷軐W(xué),對(duì)所有人類的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)都具有普遍意義,當(dāng)然也包括商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。不可勝在己,可勝在敵?!睂O子兵法強(qiáng)調(diào)的立于不敗之地是一種非常高明的說法,因?yàn)閼?zhàn)略的目的是達(dá)到目標(biāo),如果能以最小的代價(jià),獲取最大的成果,即是最好的方式。企業(yè)防御主要包括以下幾個(gè)基本要點(diǎn):控制現(xiàn)金流的平衡;防止組織失控;防止重大人事動(dòng)蕩;應(yīng)對(duì)突發(fā)危機(jī)事件,在此基礎(chǔ)上完善法人治理結(jié)構(gòu),組建高效管理團(tuán)隊(duì),建立現(xiàn)代企業(yè)制度,提高運(yùn)營能力?!敝煸霸凇暗鬲M糧少”,“孤軍獨(dú)守”南京時(shí),沒有被暫時(shí)的勝利所迷惑。死生之地,存亡之道,不可不察也。企業(yè)經(jīng)營實(shí)際上是以采購、庫存、生產(chǎn)、產(chǎn)品調(diào)配為主線的物流,以訂單、客戶管理為主線的商流,以銷售結(jié)算、財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)報(bào)表為主線的資金流,以員工各項(xiàng)人事基本數(shù)據(jù)、員工進(jìn)、轉(zhuǎn)、退、離等日常人事變動(dòng)為主線的人流相互作用的結(jié)果,而企業(yè)的信息流是物流、資金流、商流、人流聯(lián)系的紐帶,因此無論是企業(yè)決策還是日常經(jīng)營,都要抓住信息情報(bào)這一關(guān)鍵。用兵者要為道。以人為本,取得員工的支持,滿足顧客需要,取得顧客的支持。從經(jīng)營管理來看,就是要抓住市場(chǎng)機(jī)遇,順應(yīng)市場(chǎng)的變化,特別是對(duì)消費(fèi)者偏好的變化要敏感。從經(jīng)營管理來看,企業(yè)要熟悉和掌握市場(chǎng)需求、市場(chǎng)容量、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的變化情況,根據(jù)自身的情況選擇經(jīng)營策略。智:專業(yè)知識(shí),生活常識(shí),人生閱歷;信:自信于己,施信于人,取信于民;仁:體恤下屬,以己推人,給人機(jī)會(huì);勇:勇于冒險(xiǎn),敢于說不,勇于認(rèn)錯(cuò);嚴(yán):嚴(yán)于律己,嚴(yán)格要求,賞罰分明。總之,孫子兵法道、天、地、將、法的戰(zhàn)略思想,從經(jīng)營管理來看,要求企業(yè)經(jīng)營者從目標(biāo)一致性、因時(shí)制宜、因地制宜、用人決策、組織設(shè)計(jì)、職責(zé)分工、物流設(shè)計(jì)方面系統(tǒng)地策劃,孫子兵法的軍事思想從另外一個(gè)層面詮釋了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗性活動(dòng)的智慧,同樣對(duì)企業(yè)商戰(zhàn)具有參考價(jià)值?!比绾尾粦?zhàn)而勝呢?孫子進(jìn)一步指出:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。它啟發(fā)企業(yè)經(jīng)營者要注意產(chǎn)業(yè)邊界的可變性,不要糾纏在一個(gè)特定產(chǎn)業(yè)中進(jìn)行殘酷競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格戰(zhàn)。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河,奇正之變不可勝窮也。通于九變。六、決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五事、七計(jì) 《計(jì)篇》孫子曰:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。孫子曰:“故經(jīng)之以五事,校之以七計(jì),而索其情。一個(gè)企業(yè)要能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝,必須樹立正確的經(jīng)營觀念,要使每個(gè)職工樹立正確的價(jià)值觀,要培育正確的企業(yè)文化,使得企業(yè)職工都能樹立共同愿望,每個(gè)職工都愿意與企業(yè)同生死共命運(yùn),企業(yè)就一定能無往而不勝。企業(yè)如沒有良好的環(huán)境或不能適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境,那么企業(yè)就無法生存。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以把一個(gè)虧損的企業(yè)救活,一個(gè)差的領(lǐng)導(dǎo)可以把一個(gè)好企業(yè)搞垮。所謂“七計(jì)”: “主孰有道”,指領(lǐng)導(dǎo)要賢明。一個(gè)企業(yè)不光要有好的領(lǐng)導(dǎo),而且還要有一大批德
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