【文章內(nèi)容簡介】 國面臨列強入侵；：民不聊生的現(xiàn)狀，禁不住痛哭流涕。林覺民對此愀然變色，說道： “中國危殆至此，男兒死就死了，何必效新亭對 泣，凡是有血氣的男子，怎么能坐視第二次亡國的慘狀呢 ? ” 1910 年，孫中山先生發(fā)動廣州起義，因準備不足，失敗了。孫中山先生接著制訂了翌年在廣州起義的計劃，致電在日留學(xué)生、華僑積極響應(yīng)，林覺民立即離開日本趕赴香港。在香港的起義統(tǒng)籌機關(guān)里，黃興見到了林覺民，喜不自禁地說： “意洞來，天助我也，運籌帷幄，何可一日無君?！碑敿疵钟X民回閩，聯(lián)絡(luò)革命黨人，籌集經(jīng)費，招募志士赴廣州參加起義。林覺民回福州后，與福建支部總干事林斯琛等人秘密會商，布置了福州、廈門響應(yīng)廣州起義計劃，他在福州只停留 10 天，于 4 月 17 日率領(lǐng)福州革命黨人劉元棟等十余人為第一批先行赴穗聚義。林覺民回閩還肩負運送炸藥赴粵的任務(wù)。 他原本打算讓他的妻子意映打扮為孀婦，用出殯的儀式將炸藥藏人棺木中運出，可是他妻子已經(jīng)懷有身孕八個月，可能經(jīng)不起長途跋涉，只得改由方聲洞姐姐方君瑛等人擔(dān)任運送武器的任務(wù)。 廣州起義前夕，部分革命黨人對起義缺乏信心，林覺民慷慨陳詞： “今日同胞非不知革命為救國唯一之手段，特畏首畏尾，未能斷絕家庭情愛耳。今試以余論，家非有龍鐘老父、庶母、幼弟、少婦稚兒者耶，顧肯從容就死，心之摧，割腸之寸斷，木石有知，亦當 為我墜淚，況人乎”、 “故謂吾輩死而同胞不醒者，吾絕不信也”、 “吾輩此舉，事必敗，身必死，然吾輩身死之日距光復(fù)期必不遠矣”、 革命前仆后繼，決無退卻之說 ! 不可失信于海外僑胞和國內(nèi)同胞 ! ”他堅定不移、義無反顧的決心，給了同志極大的鼓舞。 赴廣州參加起義前三天，林覺民在香港江濱樓挑燈寫下了兩封絕筆書。 同盟會經(jīng)過長期準備和精心組織，集中了黨內(nèi)菁華，組織了擁有八百多人的先鋒突擊隊。就在準備起義的時候，發(fā)生了華僑工人溫生才刺殺廣州將軍一事，廣州清軍加強戒備。此時，同盟會在國外購買的一批武器尚未 運到，起義被迫推遲。由于起義的消息泄露，廣州城內(nèi)形勢十分嚴峻，黃興臨時決定于 4 月 27 日發(fā)動起義。原計劃起義隊伍分四路發(fā)動進攻，第一路由黃興率領(lǐng)，進攻總督衙門。編人第一路起義隊伍的主要是由福建、四川、廣東花縣和海外華僑的革命志士組成的先鋒隊，共一百三十余人。 4 月”日傍晚 5 點半，黃興率領(lǐng)革命黨人攻人兩廣總督衙門，總督張鳴岐嚇得逃跑。黃興率隊與清軍水師提督李準的衛(wèi)隊相遇，雙方展開激戰(zhàn)。另外三路人員未能按時前來策應(yīng)，第一路起義軍勢孤力單，犧牲甚多，起義慘遭失敗。黃花崗之役死難烈士共一百多人，事后收殮 烈士遺體七十二具，僅福州籍的革命黨人就有二十三人，林覺民是其中的一個。后來，孫中山先生在《黃花崗七十二烈士事略序 ) 中說： “是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”， “斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽”。 林覺民是在與清軍血戰(zhàn)肉搏中身受重傷力竭被捕的。當兩廣總督張鳴岐審訊他的，慷慨演說，宣傳革命，說道： “只有革除暴政，建立共和，才能使國家富強，則吾死瞑目矣 ! ”面對劊子手的屠刀，他泰然自若，從容就義。就義時，年僅 25 歲。 本文寫于赴廣州參加起義前三天。 林覺民挑燈寫下了兩封絕筆書，一封就是《與妻書》，全書千余字，傾訴了對妻子真摯的愛，更抒發(fā)了他憂國憂民、勇于犧牲的大無畏精神，催人淚下，令人感奮。另一封絕筆書是寫給父親的： “父親大人，兒死矣，唯累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大補于全國同胞也，大罪乞恕之！”寥寥數(shù)語，表達了他公而忘私、為國忘家的高尚情懷和殺身成仁的決心。 (2) 基本讀解。 這不是一封普通的家書，而是一位革命志士抱著必死的信念，在起義之前寫給愛妻的遺言，表達了烈士對革命的忠誠和對妻子的摯愛，闡明了個人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個人一切的崇 高革命精神，將兒女之情與革命豪情有機地結(jié)合在一起，字里行間閃爍著革命志士犧牲一己， “為天下謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操。 本文的開端簡要地說明自己寫這封遺書的原因和悲痛的心情，傾訴自己“至愛汝” 死”的心情，細述投身革命的道理。又“忍舍汝而 “吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也?！边@一句是全文的綱。在這段里先簡單地闡述“犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永?！钡牡览?。然后下面用兩段文字，一段詳訴， “吾至愛汝”的衷情，一段說明“即此愛汝一念，使吾勇于就死也”的道理。 緊接著，用“汝憶否”、 “回憶”、 “又回憶”引出三件夫妻恩愛的追憶。三件事情都反映了烈士對妻子的眷戀之深，為妻子著想“無所不至”，用事實說明自己絕不是一個無情的人。 “吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之”一句，把“吾至愛汝”的傾訴過渡到“忍舍汝而死”的說理層面。先列舉種種“可以死”的情況，直指種種社會慘狀及其根源，說明在這種悲慘的社會里“吾誠愿與汝相守以死”是自私的，也是不現(xiàn)實的，堅定了必須推翻清王朝統(tǒng)治的信念；接著講到了破鏡難以重圓的故事，說明“生離”較“死別”更為痛苦；再接著說“天下人”生死離別的慘狀，說明“鐘情如我輩 者”不能忍心不救，從而得出要“就死而不顧汝”的道理。最后寫對妻子的叮囑，希望妻子將遺腹子撫育成人，完成自己的志愿。 遺書的結(jié)尾再一次傾訴自己“至愛汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。 “吾今與汝與無言矣”，似乎要收住話頭了，但感情澎湃，欲止不能，很自然地又寫出自己死后的愿望：希望自己的靈魂永遠陪伴妻子，以此進一步表達“吾至愛汝”的衷情。 (3) 精華鑒賞。 本文作者為了表達“吾至愛汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情，在遺書中非常自然地綜合運用了抒情、記敘、議論三種表達方式。全文有很多地方直接抒情 ，表現(xiàn)了烈士在面臨為革命獻身之時，從內(nèi)心洶涌而出的強烈的情感浪濤。為了抒情，作者很自然地記敘了一些往事。而最感人的，除了“吾至愛汝”的情外，還在于“即此愛汝一念，使吾勇于就死”的道理。烈士為全國同胞爭取自由幸福而不惜犧牲個人一切的精神是崇高的。正因為烈士摯愛妻子，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就有巨大的說服力和感人力量。 本文語言非常好，淺近暢曉。信中之話是烈士說給愛妻的肺腑之言，真切感人，扣人心弦。作者語言修養(yǎng)很高，說理時選擇了帶有感情色彩的詞語和表達豐富感情的句式，使議論也涂上自己所憎所愛的感情色彩。例如，作者在談到清朝血腥兇殘的統(tǒng)治時，用“遍地腥云，滿街狼犬”采比喻，又如“第以今日事勢觀之??吾能之乎 ? 抑汝能之乎 ? ??”分析現(xiàn)狀黑暗，接連使用了排比、設(shè)問、反問等句式，酣暢淋漓，一氣呵成，具有無可辯駁的說服力，從而有助于思想觀點的表達。文字亦文亦白，通俗典雅，信中雖多處用了典故，如“太上忘情”、 “望夫化石”、 “破鏡重圓”等，都融人通俗的語言之中，增強了語言的表現(xiàn)力，而 又不覺艱深費解。 (4) 參考譯文。 意映愛妻如見：我現(xiàn)在用這封信跟你永別了 ! 我寫這封信的時候，還是世上的一個人，你看到這封信的時候，我已經(jīng)成為陰間的一個鬼。我寫這封信時，淚珠和筆墨一起灑落下來，不忍寫完而想擱筆，又擔(dān)心你不能體察我的衷情，以為我忍心拋棄你而去死，以為我不了解你是多么希望我活下去，所以就強忍著悲痛給你寫下去。 我極其愛你，就是這愛你的念頭，使我勇敢地走向死亡啊。我自從遇到你以來，常常希望普天下的“有情人”都能夠結(jié)成恩 愛夫妻；然而遍地是腥血、滿街是狼犬，有幾家能夠稱心快意地過日子呢 ? ( 人民的災(zāi)難使我和 ) 白居易那樣淚濕青衫，我不能學(xué)古代圣人那樣忘情。古語說：有仁愛心腸的人“尊敬我家里的長輩，從而推廣到尊敬別人家里的長輩；愛護我家里的兒女，從而推廣到愛護別人家里的兒女”。我擴充一片愛你的心，去幫助天下人也能愛自己所愛的人，所以我果敢決定在你死以前先死，只好忍心丟下你而不顧了。你要體諒我的一片苦心，在哭泣之余，也從全國人民的幸福著想，一定會樂于犧牲我和你個人的幸福，去為全國同胞謀求永久的幸福。你不要悲傷啊 ! 你記得嗎 ? 四五年前某個晚上，我曾經(jīng)告訴你說： “與其我先死，不如你比我先死?！蹦汩_始聽了發(fā)怒，后來經(jīng)過我委婉的解釋，你雖然不認為我的話是對的，但也無言回答我。我的意思原是說憑你的纖弱，一定經(jīng)受不住失掉我的悲痛，我先死把痛苦留給你，我是不忍心的，所以寧愿讓你先死，我來擔(dān)當一切苦難與悲痛。唉 ! 哪里料到我終于死在你之前呢 ? 我確確實實不能忘記你啊 ! 回憶后街上的家宅，進門，穿過長廊，經(jīng)過前廳、后廳，再拐三四個彎，有個小廳，廳旁有個房間，就是我們夫妻住的地方。新婚后的三四個月，恰巧是冬天，一個望日 前后，窗外月光透過稀疏的梅枝，照射下來，就好像從篩子的孔眼里漏出一樣，月色和梅影迷蒙相映；我跟你肩并肩，手拉手，輕聲細語，何事不談 ? 何情不訴 ? 現(xiàn)在想起來，只留下滿面淚痕。又回想起六七年前，我離家歸來，你哭著對我說： “希望你今后如有遠行，一定事先告訴我，我愿意跟隨你一起去?！蔽乙泊饝?yīng)了你。前十幾天我回到家中，就想趁便把這次行動的事告訴你，等到跟你相對時，又不忍心張口，而且因為你已經(jīng)懷孕，更加擔(dān)心你經(jīng)受不住悲痛，所以只有天天喝酒以求醉。 唉 ! 時我內(nèi)心的悲痛，是不能用筆墨來形容的。 我確實是 希望跟你共同生活到老，但拿今天的形勢看來，天災(zāi)能夠造成死亡，盜賊能夠造成死亡，國家被列強瓜分那天起能夠造成死亡，貪官污吏虐待平民百姓能夠造成死亡，我們這代人身處今天的中國，國內(nèi)每個地方，每時每刻，都可能造成死亡，到那個時候使我眼睜睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能這樣做么 ? 還是你能這樣做么 ? 即使能夠不死，而我們夫妻離散不能相會，白白地使兩人望眼欲穿，化骨為石，試問，自古以來有幾對夫妻離散而又重新團聚 ? 生離是比死別更為痛苦的，該怎么辦呢 ? 今天我跟你有幸健在。全國人民中不當死而死、不愿分離而被 迫分離的，多得不能用數(shù)字來計算。像我們這樣感情濃摯的人，能忍看這種慘狀嗎 ? 這就是我斷然干脆地為革命而死、舍你不顧的原因。我現(xiàn)在為革命死毫無遺恨，國家大事成與不成自有同志們在。依新現(xiàn)已五歲，轉(zhuǎn)眼就要成人，你可要好好撫育他，使他像我一樣也以天下國家為念。你腹中懷著的孩子，我猜是個女孩，女孩一定 像你， ( 如果那樣 ) 我的內(nèi)心感到非常寬慰?；蛟S又是個男孩，那么也要教育他，以父親的志向為志向，那么，我死了以后還有兩個林覺民呢。幸運極了，幸運極了 ! 我家以后的生活肯定非常貧困；貧困不要緊，清靜些過日子罷了。 我要跟你說的話就這些。我在陰間遠遠地聽到你的哭聲，一定以哭相應(yīng)和。我平時不相信有鬼，而今又希望它真有?，F(xiàn)在有人提出死人與活人之間有心電感應(yīng)，我也希望他們說的是事實，那么我死后，我的靈魂還依偎在你身旁，你不必因為失去伴侶而悲痛。 我平日從沒有把我的志向告訴你，是我不對的地方；然而告訴了你，又恐怕你天天為我擔(dān)憂。我對于犧牲，即使是死一百次我都不會推辭，可是讓你為此擔(dān)憂，確確實實不是我能忍心的。我愛你到了極點，所以為你考慮的只怕不周到。你有幸嫁了我，又怎么不幸而生在今天的中國 ! 我很幸運得到你，又怎么不 幸而生在今天的中國 ! 我們總不能忍心只圖自己幸福。唉 ! 方巾短小而