【文章內(nèi)容簡介】 每個人也都應(yīng)該如此，擁有自己的理想。[例4] 盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余輝，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的； 萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。作排比，造勢磅礴 如《待人和善》：盈盈月光，我掬一捧最清的； 落落余暉，我擁一縷最暖的； 灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳華，我摘一束最燦爛的；對人以和，待人用善，待人和善。七、對比引入 是非明確即把生活中兩種截然相反的現(xiàn)象聯(lián)系在一起，在對比中提出自己獨到的觀點。通過對比來闡明事理。這種開頭方法的好處是通過對比，幫助讀者判斷是非曲直，從而有力地支撐論點。1．古今中外，凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人，沒有不是用辛勤的汗水換來的；反之，那些懶惰昏庸的人，就難得成就事業(yè)。由此，我們可以說：勤則成事，惰則敗業(yè)。2．一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進步聯(lián)系在一起。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個人都走完了人生。但一個永存，一個早已被人唾棄。人生的價值，在兩人的鮮明對比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎？八、運用比喻 生動活潑在文章的開頭，運用一個或一組比喻，通過比喻的意思引出文章的中心論點。這種開頭方法的好處是：借助形象幫助說理，生動活潑，增強吸引力。七、打比方，隱喻題旨。1．材料作文“理論對于實踐的意義”，一考生自擬題《燈塔路標理論》，開頭寫道—— 在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點迷津；在岔道口上迷路，需要路標指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生路途中，我們需要科學理論的指導 2．如《一絲甘醇沁心田》：像微風拂過竹葉，像碧波輕吻著海岸，像明星裝飾著天幕，像冷雨滋潤著土地。你的出現(xiàn)仿佛一道閃電劃破了凝固的空氣。3．愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。人生需要愛心。4．一滴水是小的，一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方，天長日久，水滴竟可穿石，同樣一個人一次努力的作用是渺小的，但是堅持不懈，不斷努力，日后就會成功。——《貴在堅持》萬能鳳頭：信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實。愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。法二：文采展示，迅速過渡 法三：經(jīng)典故事或言論入題 豹尾南宋著名詩人姜夔說：“一篇全在結(jié)句”。收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩繚繞。要堅持兩個原則：一、不拖泥帶水無話找話，要干凈利索；二、呼應(yīng)題目和開頭，使文章結(jié)構(gòu)完整，主題清晰 妙作結(jié)尾，前后呼應(yīng) 題目：成功與毅力這是一道闡述兩者關(guān)系的題目。如果立論為“成功需要有頑強的毅力”，結(jié)尾可以這樣歸納：總之，面對壓力，我們要勇敢地抗爭；面對挫折，我們要不屈地奮斗；面對辛勞，我們要堅韌地拼搏。只有頑強的毅力，才能換來成功的碩果。題目：必須跨過這道坎【開頭】急流跌宕險灘，潮汐遭遇暗礁，雄鷹卷進長風??造化注定給生命以劫難，沒有坎坷崎嶇的人生不能謂之完美充實的人生，而飽經(jīng)磨煉愈挫愈勇的人才有機會飛上天空，擁抱云蒸霞蔚或是電閃雷鳴。【結(jié)尾部分照應(yīng)開頭】跌落險灘，讓我們在險灘后激起更絢麗的浪花；遭遇暗礁不要怕，讓我們?nèi)员简v著流向大海；卷進長風不要怕，讓我們在旋渦中奮勇掙扎，一定能重新翱翔在蔚藍的天。那么，面對人生的坎，讓我們握緊拳頭，笑著對天空說：“必須跨過這道坎，才是真正的強者！”（2007年上海高考滿分作文）【材料】一位斯巴達人對他的母親抱怨說：“我的劍太短了。”母親回答：“孩子，你前進一步，劍不就長了嗎？”這類材料作文的結(jié)尾，一定要或明或暗的再點一下提供的材料。所謂“明”，就是直接點明；所謂“暗”，就是間接示現(xiàn)。這道題目，如果立意從發(fā)揮主觀能動性考慮，結(jié)論就可以提出希望：我們決不要像那個斯巴達人那樣，只是抱怨“劍短”，讓我們邁出矯健的步伐，使自己手中的“劍”變“長”，靠自己的努力去獲取成功吧！2007年全國一卷高考滿分作文： 且放云帆濟滄海開頭：小船升起云帆，橫濟滄海的航程中難免會有風吹浪打；小樹初有新芽，茁壯成長中難免會遭受雨雪風霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險灘漩渦。結(jié)尾部分點漫畫內(nèi)容且照應(yīng)開頭：可是快看，那只為目光所縛的小船，正拼命地向遠方鼓足云帆。就請家庭松開過度關(guān)愛的目光，學校解下過分指責的目光，社會轉(zhuǎn)移過意關(guān)注的目光，換為理解與寬容，放那一片去帆濟滄海吧！第四篇：高考議論文寫作指導高考議論文寫作指導要想寫好高考議論文，除了設(shè)計好議論文的開頭與結(jié)尾外，我們還應(yīng)該注意以下幾點。一、觀點明確議論文必須要有中心論點，且中心論點是唯一的。二、論證充分最常用的論證方法是引證法和例證法。我們還可以從學過的文言論說文中學習論證方法，如《勸學》中大量運用了比喻論證，《察今》中運用了寓言故事說理，《過秦論》中運用了對比論證，《六國論》中運用了假設(shè)說理。只要我們能綜合運用多種論證方法，就能使論證充分。三、結(jié)構(gòu)清晰一般的議論文結(jié)構(gòu)是：開頭提出問題（引論），主體部分分析論證（本論），結(jié)尾解決問題（結(jié)論）。即采用的是總分總的結(jié)構(gòu)，開頭提出中心論點，中間論證中心論點，結(jié)尾重申中心論點。主體部分常采用的結(jié)構(gòu)有以下幾種：。即在主體部分把中心論點化為幾個分論點進行論證。如2006年高考湖南卷滿分作文《談意氣》，開頭提出中心論點“舍我其誰，勇戰(zhàn)萬方的意氣是成功的基石”，主體部分化為三個分論點――舍我其誰的意氣使人奮起，獻身理想的意氣使人勇敢，勇于探索的意氣是人們發(fā)揮潛能的金鑰匙。即在主體部分對中心論點進行層層深入的論證。如2006年高考全國卷I滿分作文《找準位置發(fā)揚自我》，開頭提出中心論點“萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準自己的位置，找出自己的優(yōu)點，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我”，主體部分先論證小草、烏龜、小河世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，再論證我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點。在論證這一分論點時，先舉古代仁人志士屈原、司馬遷的例子，然后列舉現(xiàn)代社會任長霞、袁隆平的例子，他們都找準了自己的位置，為國家做出了貢獻。這樣，由物及人，由古及今，層層深入地論證了中心論點。即在主體部分對中心論點進行正反兩方面的論證。如2005年高考廣東卷滿分作文《讓紀念閃耀理性的光芒》，開頭先提出中心論點“紀念需要行動來升華，更需要理性來引導”，主體部分先舉德意志民族的紀念，修建集中營紀念館，他們的紀念是理性的紀念；再舉日本大和民族的紀念，美化侵略罪行，他們的紀念脫離了理性的制約，一正一反，形成鮮明對照。四、對事實的敘述不能太詳盡在運用舉例論證時，不能對自己或他人的經(jīng)歷從頭到尾詳細敘述，要根據(jù)觀點進行簡明扼要的敘述。五、要通過分析把論據(jù)和論點聯(lián)系起來，達到二者的統(tǒng)一相同的事例可以證明不同的觀點，關(guān)鍵在于自己的分析。如同樣是司馬遷受宮刑發(fā)憤創(chuàng)作《史記》的例子，在2007年高考上海卷滿分作文《必須跨過這道坎》中，作者寫道：“是放棄尊嚴還是放棄先父遺愿，在這個人生的門坎上，司馬遷明白他必須勇敢跨過。他跨過了宮刑之痛，跨過了君王之恨，跨過了親人之怨，用帶著血的雙手捧出了被魯迅譽為‘史家之絕唱，無韻之《離騷》’的《史記》。”而在2006年高考全國卷I滿分作文《找準位置發(fā)揚自我》中，作者則是這樣寫的：“司馬遷忍辱負重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準自己的位置，為國家、為社會寫下了真實的歷史，是真正的華夏兒女精神。”六、論據(jù)的選取。課本是取之不盡、用之不竭的源泉，因此，我們應(yīng)善于把課文的學習和寫作聯(lián)系起來。如史鐵生的《我與地壇》、海倫?凱勒的《假如給我三天光明》、司馬遷的《報任安書》、鮑鵬山《莊子：在我們無路可走的時候》等都是高考作文中常用的材料。如在2003年高考滿分作文《勿以好惡論斷之》中，作者寫道：“勿以好惡論斷之，如果楚王不是因聽信鄭袖之辭而疏遠屈原，自不會為秦國所吞并。勿以好惡論斷之，如果李存勖不寵幸伶人，重用伶官，不理國事，自不會因一人之亂而七廟隳，為天下蒼生所笑。勿以好惡論斷之，如果諸葛亮不聽信馬謖的信誓旦旦，自不會痛失街亭，一敗千里，死不瞑目?！蔽恼滤x取的論據(jù)都是出自所學課文。屈原、荊軻、諸葛亮、項羽等是高考作文中常出現(xiàn)的人物，幾乎在每年的高考作文中都可以找到他們的影子。感動中國人物的事跡也是高考作文中常用的材料。如2005年高考全國卷I 滿分作文《沒有付出哪有累累碩果》，選取了2004年感動中國人物徐本禹