【文章內(nèi)容簡介】 之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也?！?王曰：“寡人之過一至此乎！為之奈何？” 優(yōu)孟曰：“請(qǐng)為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，齋以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸?！?于是，王乃使以馬屬太官，無令天下久聞也?！丁穂1] 優(yōu)孟，故楚之樂人也，優(yōu)孟是楚國的老伶工。故，舊，有前輩等意義。樂人，能歌善舞的藝人。[2]楚莊王，楚國第22代國君，名旅，為春秋五霸之一，在位23年（公元前613591）。[3]文繡，錦繡。[4]席，襯墊著它，不讓它著地。[5]露床，沒有帳幔的床。[6 ]啗,啖，飼養(yǎng)，音淡。[7]脯，干肉，音甫。棗脯，棗干。[8]使群臣喪之，令臣子們?yōu)樗礼R服喪。[9]欲以棺槨槨大夫禮葬之，打算用棺槨槨盛殮，照大夫那樣的禮制來葬這死馬。[10]左右爭之，以為不可。楚莊王的左右都力爭，認(rèn)為不可這么做。[11]薄，薄待。[12]請(qǐng)以人君禮葬之，請(qǐng)求按國君的禮制來埋葬。[13]雕玉為棺，文梓為槨，用玉石作棺材，用細(xì)致的梓木做棺材套。[14]楓豫章為題湊，用楓木、豫木、章木這些上好的木材圍積在棺材的外面。題，頭；湊，聚；題湊，木頭的頭向內(nèi)，圍著棺材。[15]發(fā)甲卒為穿壙，派出士兵去挖墓。[16]老弱負(fù)土，（當(dāng)不了士兵的）老弱去背土。[17]齊、趙陪位于前，韓、魏翼衛(wèi)于后。諸侯中齊國、趙國的使節(jié)在前面陪同祭奠；韓國、魏國的使節(jié)在后面兩邊護(hù)衛(wèi)翼衛(wèi)。[18]廟食太牢，奉以萬戶之邑。建立祠廟，用太牢禮來祭供，配上萬戶的封地來供奉。[19]一至此乎；竟到了這種地步嗎為？[20]六畜葬之，把它當(dāng)作馬牛羊雞犬豬六畜來埋葬。[21]以垅灶為槨，用土灶為棺材套。[22]銅歷為棺，大銅鍋為棺材。[23]齋以姜棗，用姜棗來調(diào)味。[24]薦以木蘭，用木蘭香料墊著（解腥）。[25]祭以糧稻，用稻米來配在一起祭。[26]衣以火光，用火光作為衣裝。[27]葬之于人腹腸祭以糧稻，埋葬到人的肚腸中。[28]以馬屬太官，把馬交給掌膳食的官；太官，掌管御用膳食的官。《史記.滑稽列傳》1.“恍然大悟”的笑希望學(xué)生了解：（1）用語言來創(chuàng)造幽默，最常見的就是通過詞與詞、句與句的前后呼應(yīng)和變化創(chuàng)造出的一種恍然大悟式的可笑性。（2）小說語言、散文語言的幽默常常需要這種恍然大悟的笑，相聲語言、手機(jī)短信語言的幽默更是充滿了恍然大悟的笑。（3）這類語言幽默的主要方式有：字面層遞的語句突然“拐彎”、字面拐彎的語句其實(shí)沒拐、先說半句，讓你誤會(huì)、歇后語——世上最短小的喜劇、手機(jī)短信——最易創(chuàng)造喜劇性的傳播形式。2“小偷被偷”的笑 希望學(xué)生了解：（1）一種語言形式通?？偸潜磉_(dá)特定的語義內(nèi)容，如果在話語中，一種語言形式在上文中表達(dá)的是A，隨后在下文中表達(dá)的語義內(nèi)容卻由于形式上某些小小的變化成了A，語義關(guān)系一下子顛倒，造成類似看到“賊被偷”情景式的“笑”，這是語言幽默的第二類方法。（2）這類語言幽默的主要方式有： 字面完全不動(dòng)，語法結(jié)構(gòu)變化，語義關(guān)系顛倒、文字形式不動(dòng)，文字字序變動(dòng)，語義關(guān)系顛倒、文字?jǐn)?shù)量不動(dòng)，詞句語序變化，語義關(guān)系顛倒、文字形式不變，說話人變化，語義關(guān)系顛倒。3“臨時(shí)客串”的笑希望學(xué)生了解：（1）語言幽默的基本規(guī)律之三就是：一個(gè)語詞的意義就是平時(shí)的習(xí)慣用法，這是大家約定俗成的，如果故意地臨時(shí)改變用法，讓它臨時(shí)“客串”一下其他角色，那同樣可以造成語言幽默。這種“客串”，有臨時(shí)改變基本意義的，有臨時(shí)改變附加意義的。（2）這類語言幽默的具體方式有：故意說反話、故意說錯(cuò)話、斷章取義地用詞、臨時(shí)改變?cè)~語的色彩、臨時(shí)改變?cè)~語的詞性。4“自相矛盾”的笑 希望學(xué)生了解：（1）故意把互不協(xié)調(diào)、互相矛盾的詞語安排在一起，前后連接，也可以造成一種饒有意味的自相矛盾的諧趣。（2）這類語言幽默的具體方式有：前后矛盾、前后雜混。5“發(fā)現(xiàn)小丑”的笑希望學(xué)生了解：用語言形式混淆崇高和鄙俗、莊嚴(yán)和油滑、精神和身體、人和生物的區(qū)別，使崇高者鄙俗化、莊嚴(yán)者油滑化??，使語言表達(dá)的對(duì)象變得像小丑一樣，所造成的就是這么一類幽默。6“提升自我”的笑 希望學(xué)生了解：（1）越是幽默的就越是自信的，同樣，通過語言的機(jī)智揮灑，表現(xiàn)出“自我”的優(yōu)越性，就可能造成幽默感。（2）這類語言幽默的具體表現(xiàn)又有兩種：一為言語活動(dòng)的技巧化。另一類是言語形象的新穎化?！緦W(xué)習(xí)活動(dòng)說明】 1有人認(rèn)為幽默是一種“技巧”，有人認(rèn)為幽默是一種風(fēng)格，有人認(rèn)為只是一種能力，還有人認(rèn)為是一種生活態(tài)度，說說你對(duì)幽默的理解。參考意見：廣義幽默與“可笑性”大致相當(dāng)。狹義的幽默，則特指其中最富審美價(jià)值的一種智力的閃電和生命的領(lǐng)悟。而一般意義上的幽默，則是介于兩者之間的一種訴諸理智的“可笑性”。幽默有語言的幽默與非語言的幽默，語言的幽默又有“語言表達(dá)的幽默”和“語言創(chuàng)造的幽默”。幽默經(jīng)常與風(fēng)趣、詼諧、俏皮、滑稽等概念混用。不過，如果以有趣性、機(jī)智性和怪誕性、可笑性分別作為兩極，它們大致可作如下排列：風(fēng)趣——詼諧——幽默——俏皮——滑稽。完整意義的幽默是人類不可或缺的精神現(xiàn)象。它應(yīng)該既是一種方法（亦即一類“技式”），也是一種氛圍風(fēng)格，更是人的一種能力與生活態(tài)度。幽默精神現(xiàn)象的這三個(gè)方面應(yīng)該是統(tǒng)一的。幽默風(fēng)格所體現(xiàn)的是幽默的能力和態(tài)度，而使這種體現(xiàn)成為可能的，則是幽默方式。具備了幽默的態(tài)度和能力，才可能嫻熟地運(yùn)用幽默的方法，去創(chuàng)造幽默的氛圍。在交際活動(dòng)中，信息發(fā)出者若要?jiǎng)?chuàng)作幽默的作品，除了自身必須具備相應(yīng)的素質(zhì)能力外，還必須依據(jù)特定的編碼規(guī)則去對(duì)自己所要發(fā)出的信息加以編制，才能達(dá)到目的；與此同時(shí)，具備了幽默態(tài)度的主體觀照幽默的氛圍，由氛圍而“類化”（提煉、概括和積淀）出幽默的方式，而幽默的方式的豐富與凸現(xiàn)，又為主體的幽默態(tài)度與能力的發(fā)展提供了更多的可能。就此而言，僅僅掌握語言幽默的結(jié)構(gòu)形式還不能成為一個(gè)完全意義上的語言幽默的人，但對(duì)語言幽默的結(jié)構(gòu)形式的掌握還是能夠幫助我們發(fā)展自己的幽默態(tài)度、幽默能力，幫助我們恰當(dāng)?shù)貏?chuàng)造語言的幽默、理解幽默的語言。? 參考意見：幽默決不等于油腔滑調(diào)——盡管離開了具體的語境時(shí)，二者常常難以區(qū)分。幽默與油腔滑調(diào)都講究可笑，但油腔滑調(diào)卻同時(shí)還意味著輕浮、不實(shí)在。追求幽默而造成油腔滑調(diào)的原因大致有以下幾端：一是某一方式的過分重復(fù)使用?！笆於鷧挕笔侨祟惼毡榈男睦矸磻?yīng)，因此，不能老是用同一手法、同一模式去追求幽默。惟有創(chuàng)造才有情趣。二是不考慮旨情景，不該幽默而幽默，不該多幽默而濫用幽默?！坝哪环砰_手便會(huì)成為瞎胡鬧和開玩笑”，“到了幽默論斤賣的時(shí)候，討厭是必不可免的?！保ɡ仙幔┤呛唵芜^分地摹仿丑。如尖聲尖氣、奇腔怪調(diào)、粗言穢語、荒唐不經(jīng)，毫無思考的力量和美的光華。四是追求一種純粹為了滿足肉欲的笑。，另外還有么？（略）？說說你的看法。提示：想一想，把一首歡樂的曲子拖的很慢，就有了哀樂的效果；把一首哀樂演奏的極快，也就有了詼諧的效果。、比擬、夸張可以創(chuàng)造語言幽默對(duì)不對(duì)？為什么？提示：不妥。因?yàn)楸扔?、比擬、夸張既可能是幽默的，也可能主要?jiǎng)?chuàng)造其他效果。6．分析學(xué)過的魯迅作品和其他作家的作品有什么不同。（略）7． 以一部電視小品為例，根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析其采用的幽默技巧。（略）：1． 在班內(nèi)舉行一場講笑話或說繞口令比賽，并請(qǐng)師生作出評(píng)價(jià)。（略），比一比誰的歇后語更幽默。（略），果戈理說：“在這里，你在也不用加上什么去，說你身 上怎么樣，嘴唇怎么樣，只一筆，就勾勒了你，從頭頂一直到腳跟。”的確，為了突出其形象性，給人起綽號(hào)多半需要運(yùn)用比喻、借代、雙關(guān)等修辭手法，這往往容易產(chǎn)生幽默的效果。請(qǐng)從文學(xué)作品或現(xiàn)實(shí)生活中舉幾個(gè)有關(guān)綽號(hào)的例子，對(duì)其中的幽默性加以分析。（略）《陋室銘》就生活中的某些人與事，作一篇諷刺短文，在班內(nèi)展示。（略）第四篇：語言運(yùn)用之應(yīng)用文桂洲中學(xué)師生講學(xué)稿授課內(nèi)容：語言運(yùn)用之應(yīng)用文授課形式：復(fù)習(xí)課主備課：蔡鵬審核：李福長使用時(shí)間：2011年3月31日班級(jí)姓名【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：熟練掌握各種文題的特點(diǎn)，格式要求尤其重要。會(huì)寫一般的應(yīng)用文。尤其重視串聯(lián)詞、慰問信、推薦信、賀信、介紹信、申請(qǐng)書、倡議書、檢討書、求職書、聘書等。方法與過程：1．掌握語言運(yùn)用各種應(yīng)用文文體格式。2．語言簡明得體連貫【教學(xué)重點(diǎn)】應(yīng)用文格式、語言委婉、簡明得體連貫【教學(xué)難點(diǎn)】語言委婉、簡明得體連貫【教學(xué)方法】 導(dǎo)讀法【課時(shí)安排】 1課時(shí)【教學(xué)過程】自學(xué)一、考點(diǎn)介紹應(yīng)用文一般包括書信、條據(jù)、啟事等。這些應(yīng)用文還有很多種格式，如書信包括感謝信、表揚(yáng)信、慰問信、推薦信、賀信、介紹信、申請(qǐng)書、倡議書、檢討書、求職書、聘書等等。這些文體的格式與一般書信基本相同，只是用途不同，因而在內(nèi)容、措詞方面有些差異。應(yīng)用文的考查往往結(jié)合高考的其它考點(diǎn)交叉命題，《考試說明》在修辭方面對(duì)考生提出的一項(xiàng)要求。簡明，就是以盡可能少用的語言符號(hào)，傳遞盡可能多的信息，并取得最佳效果。連貫，指詞語與詞語、句子與句子、連接得緊密妥帖，前后呼應(yīng)，語意暢