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正文內(nèi)容

哲學(xué)與人生第一課(編輯修改稿)

2024-10-21 08:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過王宮,看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛,于是就問黃鶯:“你是怎么得到國王寵愛的?”黃鶯回答說:“我到王宮后,唱歌十分動聽,國王非常喜歡聽我唱歌,就經(jīng)常拿珍珠來打扮我。”禿鷹聽了,心中很是羨慕,它想:“我也應(yīng)該學(xué)學(xué)黃鶯,這樣說不定國王也會喜歡上我的。”于是它就飛到國王睡覺的地方,開始叫起來。正好國王在睡覺,聽了禿鷹的叫聲,感到十分恐怖。就叫屬下去看看是怎么回事。屬下稟報說是禿鷹在叫。國王感到十分憤怒,就吩咐手下去把禿鷹抓來,并命令拔光禿鷹的羽毛。禿鷹渾身疼痛、滿是傷痕地回到鳥群中,它惱羞成怒,到處對別的鳥兒說:“這都是黃鶯害的,我一定要報仇!”通過這個故事,要求學(xué)生思考禿鷹的問題到底出在哪里。禿鷹說是黃鶯害的,我一定要報仇。試想我們有沒有這樣的同學(xué)呢,就象禿鷹一樣呢?再進行分析,引導(dǎo)學(xué)生得出以下結(jié)論。1.正確進行人生選擇,走好人生路,也要從客觀實際出發(fā)。,也包括人自身條件的實際。3.人生不同階段有不同的實際。如:購買衣服,考慮的實際有:客觀實際:流動什么?適合不適合,男女、高矮、胖瘦。錢。主觀:自己的喜好??陀^實際在變,人在變(身高、器官、知識、才能都在變),想法也在變,所以人生不同階段,必然有不同的實際,也有不同的選擇。一位先哲詢問古羅馬的兩面門神:“請問尊神,你為什么一個頭長著兩副面孔?”“為的是一面察看過去,記取歷史的教訓(xùn);一面展望未來,給人們以美好的憧憬。”門神說。“可是,您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在呢?”先哲問道?!艾F(xiàn)在??”門神啞然了?!耙?,”先哲說道:“過去是現(xiàn)在的逝去,明天是今天的繼續(xù)。您既然無視現(xiàn)在,對那逝去者即使了如指掌,對未來者縱然明察秋毫,又意義何在?”“嗚嗚??”門神聽到此,忍不住抽泣起來。原來,正是由于先哲所指出的原因,它沒有看守住羅馬的城池,被敵人攻陷了,于是,人們遺棄了它??以此故事,引導(dǎo)學(xué)生正確理解過去、現(xiàn)在和未來。三、人生選擇的多樣性和可能性近代德國著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西。國王不信,馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹葉,結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實何止是樹葉,世界上一切事物都不會是完全相同的,即使是孿生兄弟,也有差異。有一位作家說過:“世上沒有兩粒相同的沙子,沒有兩只相同的蒼蠅,沒有兩雙相同的手掌,沒有兩個相同的鼻子?!边@個作家這樣說是有道理的,世界上的事物和現(xiàn)象,形形色色、千差萬別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對國王說世界上沒有兩個彼此完全相同的東西后,他又繼續(xù)說世界上沒有兩個彼此完全不同的東西。國王又不信,馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。這個問題概括起來,就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬別,但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性。以此故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的概念。使用教材中的“名人名言”引導(dǎo)學(xué)生理解人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性。使用教材第9頁中“殘奧冠軍侯斌”一例,引導(dǎo)學(xué)生思考??偨Y(jié)出總有一條適合你的人生路。第7頁“小龍”的故事,討論書中的兩個問題。選擇是多樣性的,自由性的,上課可以遲到嗎?(自由不是絕對的,不是隨心所欲的)得出結(jié)論:物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性為人生選擇提供了多種可能性。注意人生選擇的現(xiàn)實性與可能性??傆幸粭l適合你的人生路。前一段很流行一句話:心有多大,舞臺就有多大?,F(xiàn)在基本不用了。這樣有好高騖遠(yuǎn)的感覺,不切實際,我們應(yīng)實事求是進行我們的自己的定位。四、從實際出發(fā),選擇適合自己發(fā)展的人生道路第10頁“胡適”的故事,說明:符合自己的主觀條件。興趣 選擇適應(yīng)社會環(huán)境和國家的需要。抓住選擇的機遇,主動選擇,把握自己的命運。我選擇中專、中職校是否是錯誤的呢?對照以上三點,說說自己的看法? 故事:有一位中職生,要綴學(xué)回家做生意,覺得自己的同學(xué)很多都賺錢了。哥哥帶他回家,村里,汽車跑不過單車,而到城里呢?。后來,他繼續(xù)留下來學(xué)習(xí)了。我們的實際又是什么呢?選擇了,就不要再猶豫了,就要勇敢地付諸行動,堅定地走下去,實現(xiàn)自己美好的人生。故事:一個以色列人與一個美國人在一艘船上相遇。午餐時間,他們四處尋找吃飯的地方。結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個快餐車旁圍著好多人,生意不錯。以色列人說:“如果讓我們來做快餐生意,也許可以發(fā)大財?!泵绹苏f:“嗯,主意不錯,但旁邊的咖啡廳生意也很興隆,何不再考慮考慮呢!”。告別后,以色列人把所有的錢都用于投資快餐店,經(jīng)過8年的奮斗,建立了很多連鎖店,也買了一艘游艇。有一天他駕著游艇,發(fā)現(xiàn)了一個衣衫不整的男子從遠(yuǎn)處走過來,近了才發(fā)現(xiàn)他就是原來有船上相識的美國人。他問美國人:“8年了,你都在做些什么呢?”美國人頹廢地說:“8年來,我時刻都在想,什么才是我最合適從事的職業(yè)呢?”沒有明確的目標(biāo),有明確目標(biāo)后,卻猶豫不決不能付諸實施,這樣的人是不可能有成就的。23歲的文花枝,是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名導(dǎo)游員。文花枝出生在韶山市大坪鄉(xiāng)一個普通的農(nóng)民家庭,家境貧寒,為供弟妹讀書,她做出了不少犧牲。2000年,成績優(yōu)秀的花枝中專畢業(yè)后,在浙江的一家酒店找到了一份工作,打工3年里,花枝沒回家過過年,她把省下的錢,全部寄給了家里。平時出游在外,文花枝考慮最多的總是游客。她說:“作為導(dǎo)游,得為游客著想!”一次,一位游客發(fā)現(xiàn)文花枝在解說時直冒冷汗,問她是不是身體不舒服,她說沒事兒。游客很心疼,要她坐下來休息一下,但她硬是堅持帶游客將所有的景點參觀完后,才癱坐在車?yán)铩?005年8月28日,22歲的文花枝率團旅游途中遭遇交通事故,在自己左腿嚴(yán)重骨折的情況下,她對前來施救的救援人員說:“我是導(dǎo)游,請先救游客?!敝钡阶詈笠幻慰捅凰蜕暇茸o車,文花枝才同意接受施救。因錯過了最佳救治時機,文花枝最終左腿高位截肢。引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么文花枝做出了這樣的選擇?什么樣的人生能實現(xiàn)自我的價值?從而得出下列的幾個要點。,使自己的選擇符合自己的主觀條件。,使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時代的需要。,主動選擇,把握自己的命運。引導(dǎo)學(xué)生完整理解“客觀實際”的概念。體會從實踐到認(rèn)識的第一次飛躍。一、堅持一切從實際出發(fā)、辦事情的出發(fā)點,做到主觀符合客觀。,就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實事求是。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)1.正確進行人生選擇,走好人生路,也要從客觀實際出發(fā)。2.人生實際既包括對象的實際,也包括人自身條件的實際。3.人生不同階段有不同的實際。三、人生選擇的多樣性和可能性。2.人生發(fā)展的現(xiàn)實性與可能性。3.總有一條適合你的人生路。四、從實際出發(fā),選擇適合自己發(fā)展的人生道路,使自己的選擇符合自己的主觀條件。,使自己的選擇適應(yīng)社會環(huán)境和時代的需要。,主動選擇,把握自己的命運。練習(xí)冊P41.教材體驗與探究:第1題,第2題。第四篇:哲學(xué)與人生_第一課教案定稿第一課 客觀實際與人生選擇選擇正確的道路,永遠(yuǎn)比跑得快更重要。選擇就是給自己定位,選擇就是給自己尋找前進的方向,選擇就是把握自己的生命,選擇就是為自己的生命重新注入激情。哲學(xué)家薩特說過一句富于哲理的話:人有選擇的自由,但是沒有不選擇的自由。這位大師的話道出了這樣一個真理:人生處處有選擇。選擇是什么?選擇就是給自己定位,選擇就是給自己尋找前進的方向,選擇就是把握自己的命運,選擇就是為自己的生命重新注入激情,因而,選擇就是人生的第一推動力。只有選擇,人生才有主題;只有選擇,人生的坎坷才會被踏平;只有選擇,人生才能沖破世俗的藩籬;只有選擇,人生才能演奏出生命的華彩樂章。通過短文讓學(xué)生了解人生必須要選擇,并思考選擇的依據(jù)是什么!運用教材第2頁中“小趙從事農(nóng)機維修成功”的事例,讓學(xué)生討論分析,導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí),引入客觀實際的教學(xué)內(nèi)容。一、堅持一切從實際出發(fā)王強的父親是個足球迷,一心想把兒子培養(yǎng)成未來的足球明星,為此,他把兒子送進一家有名的足球?qū)W校。經(jīng)過幾年的刻苦訓(xùn)練,王強的球踢得有模有樣了,但在一場校內(nèi)的訓(xùn)練比賽中,他不幸被同伴踢傷,傷勢非常嚴(yán)重。醫(yī)生告訴他的父母:別再讓孩子踢球了,他的身體條件已經(jīng)不再適應(yīng)大運動量的體育活動,再練會對孩子的身體造成難以估量的傷害。王強的母親想讓孩子退出足校,但父親認(rèn)為,很多足球明星都曾受過重傷,不是有人靠頑強的意志恢復(fù)了身體,又重返賽場嗎?于是,父親決定讓王強休養(yǎng)一段時間再回學(xué)校踢球。不幸的是,王強在比賽中又一次受傷,傷的是同一部位。這一次,王強再也沒能站起來??通過這個故事引導(dǎo)學(xué)生思考,在日常生活中,做一件事情要想達到預(yù)期的目的,首先要具備什么條件?(影響人發(fā)展的因素有:遺傳、教育與環(huán)境。)引導(dǎo)學(xué)生得出客觀實際的含義,以及一切從實際出發(fā)的重要性。通過引導(dǎo)得出下列三個結(jié)論。、辦事情的出發(fā)點,做到主觀符合客觀。,就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實事求是。運用教材第3頁中“張仲景診病”一例,得出以下結(jié)論:把客觀實際作為想問題、辦事情的出發(fā)點,做到主觀符合客觀。從實際出發(fā),就要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實事求是。一切從實際出發(fā)是做好各項工作和處理好人生問題的基本要求。運用教材第4頁中“存奶請客”一例,強調(diào)違反客觀規(guī)律的后果。一切從實際出發(fā)是做好各項工作和處理好人生問題的基本要求。每個人的情況不同,就象兔子會跑,但不會爬樹。魚兒會游泳,但不會走。猴子會爬樹,但不會飛。各人都要根據(jù)自己的實際,來想問題。二、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)一只禿鷹飛過王宮,看見王宮中的一只黃鶯十分受到國王的寵愛,于是就問黃鶯:“你是怎么得到國王寵愛的?”黃鶯回答說:“我到王宮后,唱歌十
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