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正文內(nèi)容

哲學(xué)與人生第七課(編輯修改稿)

2025-10-28 18:53 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 乎其微!三、課堂總結(jié)失敗既是成功的否定,又是成功的基礎(chǔ);失敗是成功的階梯,是邁向成功的橋梁。一個(gè)人的成功離不開(kāi)失敗,失敗可以是成功的絆腳石,也可以是成功的踏腳石,關(guān)鍵在于在成功與失敗、失敗與成功之間轉(zhuǎn)化時(shí),我們?nèi)绾慰偨Y(jié),如何行動(dòng)!要會(huì)知,充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。還要會(huì)行,敢于實(shí)踐,不斷探索,不怕失?。“阎c行統(tǒng)一起來(lái),就能有力促成失敗轉(zhuǎn)化為成功,成就人生夢(mèng)想!四、課后作業(yè)學(xué)生在課后形成學(xué)習(xí)成果,作業(yè)上交形式可以是紙質(zhì),也可以電子稿,可以通過(guò)作業(yè)本上交,也可直接發(fā)表在公共博客上或上傳到群空間里。其他形式的成果請(qǐng)具體聯(lián)系 老師商量上交方式?!吨袊?guó)合伙人》,發(fā)表感言。《大敗局》,發(fā)表感想。感悟成長(zhǎng):成功其實(shí)就在失敗的一旁,失敗其實(shí)離成功不遠(yuǎn)。獲取成功,提高人生發(fā)展的能力,首先要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗。失敗并不可怕,可怕的是自己不敢面對(duì)失??!接納自己的失敗,從失敗中總結(jié)出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn),是對(duì)失敗最好的面對(duì),這是我最大的收獲。但是接納自己談何容易!只有把關(guān)于人生的問(wèn)題看懂了,明白自己的事是怎么一回事才能真正看明白自己,也才能接納自己,努力學(xué)習(xí)知識(shí),就能明白得更多,越來(lái)越好地接納自己,這是走向成功的第一步!第四篇:哲學(xué)與人生 教案 中專 中職 第七課 第八課第七課 知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功【教學(xué)目標(biāo)】1.認(rèn)知:了解實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。理解提高人生發(fā)展能力必須做到知行統(tǒng)一。2.情感態(tài)度觀念:增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知行統(tǒng)一哲學(xué)原理的認(rèn)同,使得中職學(xué)生注重實(shí)踐,善于總結(jié),努力學(xué)習(xí),崇尚在知行統(tǒng)一的過(guò)程中提高人生發(fā)展的能力。3.運(yùn)用:通過(guò)教學(xué),幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活的實(shí)踐中,不斷探索、及時(shí)總結(jié)人生發(fā)展過(guò)程中成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。學(xué)會(huì)以馬克思主義的認(rèn)識(shí)論為指導(dǎo),不斷提高人生發(fā)展的能力。【教學(xué)重點(diǎn)】?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】。【教學(xué)方法】事例教學(xué)法、設(shè)疑探究法、講授法、討論法等?!窘虒W(xué)手段】多媒體課件。【課時(shí)安排】2學(xué)時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】 〈創(chuàng)境激趣〉教師播放歌曲:《從頭再來(lái)》“昨天所有的榮譽(yù),已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦苦已度過(guò)半生,今日重又走進(jìn)風(fēng)雨”?!靶娜粼?,夢(mèng)就在,天地之間還有真愛(ài)??闯蓴?,人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)……”這首歌曲告訴我們面對(duì)人生道路上的成敗要保持良好的心態(tài),就如同歌詞中說(shuō)的那樣:“看成敗人生豪邁,只不過(guò)從頭再來(lái)”。問(wèn)題:為什么人生道路上必然會(huì)遇到失敗和挫折呢?我們應(yīng)該怎樣提高人生發(fā)展能力,實(shí)現(xiàn)人生成功呢?以歌曲為切入點(diǎn),設(shè)置感人情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的興趣,引導(dǎo)學(xué)生在欣賞之余思考歌曲的內(nèi)涵并討論問(wèn)題,歸納出:人生發(fā)展不可能時(shí)時(shí)處處都順心如意,當(dāng)遭遇失敗挫折或陷入低谷時(shí),我們應(yīng)該像歌曲中表達(dá)的那樣,客觀看待成敗,認(rèn)真總結(jié)得失,在此基礎(chǔ)上知行統(tǒng)一、勇于實(shí)踐,就一定會(huì)取得人生道路上的成功。以此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。學(xué)生在歌曲中回味、思考,回答問(wèn)題?!匆济骼怼狄弧?jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一(板書(shū)),實(shí)踐出真知(板書(shū))由于該問(wèn)題理論性較強(qiáng),學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度,因此該部分內(nèi)容可以教師講解為主,充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。學(xué)生容易對(duì)實(shí)踐內(nèi)涵產(chǎn)生疑惑,教師在教學(xué)中可以借助形象圖片和生動(dòng)漫畫(huà)“白卷”加以講解。材料1:一組各種類(lèi)型實(shí)踐的圖片問(wèn)題:結(jié)合上述圖片反映的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)“實(shí)踐出真知”的看法。材料2:漫畫(huà)“白卷”問(wèn)題:沒(méi)有做飯的實(shí)踐,能寫(xiě)好做飯的文章嗎? 通過(guò)師生共同解讀各類(lèi)型實(shí)踐圖片,幫助學(xué)生理解實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。分析漫畫(huà)“白卷”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有做飯的實(shí)踐,就寫(xiě)不好做飯的文章。說(shuō)明實(shí)踐出真知,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一源泉;實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。學(xué)生觀看課件圖片及漫畫(huà),深入思考,探究問(wèn)題。(板書(shū))教師以電磁理論的發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、完善,最終形成正確的認(rèn)識(shí),并以對(duì)人類(lèi)社會(huì)和生活提供科學(xué)指導(dǎo)為例,講明實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系。材料:電磁理論的創(chuàng)立者科學(xué)家法拉第、赫茲和麥克斯韋的圖片。人們根據(jù)法拉第、赫茲和麥克斯韋等科學(xué)家創(chuàng)立的電磁理論發(fā)明了無(wú)線電報(bào)、電話、電視、衛(wèi)星遙感技術(shù)及現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等,大大地改變了人們的生活方式;又如,人們根據(jù)萬(wàn)有引力規(guī)律和宇宙速度理論將人造地球衛(wèi)星、宇宙飛船、航天飛機(jī)等送上了太空,為人類(lèi)探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻(xiàn)。通過(guò)分析材料,幫助學(xué)生理解認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的,又要回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識(shí)能有效地指導(dǎo)實(shí)踐。說(shuō)明在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的正確認(rèn)識(shí)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐。以此幫助學(xué)生明確實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。學(xué)生閱讀材料,交流研討,領(lǐng)悟哲學(xué)原理。、不斷深化的過(guò)程(板書(shū))師生共同閱讀藥神李時(shí)珍的材料及教材第66頁(yè)“從輸羊血到輸人血”事例,幫助學(xué)生體會(huì)并理解認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷反復(fù)、不斷深化的過(guò)程。材料1:《本草綱目》是我國(guó)明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍花費(fèi)了27年時(shí)間才寫(xiě)成的科學(xué)巨著。在20多年里,他不但閱讀了800多部書(shū)籍,積累了上千萬(wàn)字的札記材料,而且歷盡千辛萬(wàn)苦,親自采集藥物標(biāo)本,收集民間單方、驗(yàn)方。全書(shū)共收集藥物1892種,藥方11000多個(gè)。52卷的煌煌巨著,就是通過(guò)他自己的親自實(shí)踐和學(xué)習(xí),將這一種種藥物、一個(gè)個(gè)藥方積累起來(lái)的。因此李時(shí)珍被后人尊稱為“藥神”。問(wèn)題:“藥神”成功的事例,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的過(guò)程是怎樣的? 材料2:教材第66頁(yè)“從輸羊血到輸人血”事例這個(gè)事例說(shuō)明人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。教師從事例出發(fā),通過(guò)對(duì)這兩個(gè)材料的分析、講解,引發(fā)推動(dòng)學(xué)生思考、歸納出辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀:實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容過(guò)程,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。,認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義的一個(gè)基本原則(板書(shū))通過(guò)教材第67頁(yè)漫畫(huà)及紙上談兵的成語(yǔ)典故,以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,分析得出結(jié)論。材料1:教材第67頁(yè)漫畫(huà)問(wèn)題:你贊同誰(shuí)的觀點(diǎn)?為什么? 材料2:《史記》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)大將趙奢有一個(gè)兒子叫趙括,從小熟讀兵書(shū),愛(ài)談軍事,別人往往說(shuō)不過(guò)他。他因此很驕做,自以為天下無(wú)敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂,認(rèn)為他不過(guò)是紙上談兵。果然,公元前259年,秦軍來(lái)犯,廉頗為統(tǒng)帥,秦軍難以取勝。于是秦王施行了反間計(jì),趙王上當(dāng)受騙,派趙括替代了廉頗。趙括卻死搬兵書(shū)上的條文,結(jié)果40多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。問(wèn)題:通過(guò)趙括熟讀兵書(shū)卻打敗仗的事例,說(shuō)明堅(jiān)持實(shí)踐和認(rèn)識(shí)統(tǒng)一的重要性。通過(guò)這一組材料,師生共同討論設(shè)置問(wèn)題,說(shuō)明不能割裂實(shí)踐和認(rèn)識(shí)兩者之間的關(guān)系。馬克思主義認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一的基本原則要求我們,既要積極參加社會(huì)實(shí)踐,又要在實(shí)踐中不斷總結(jié)反思,提高認(rèn)識(shí)水平。二、在知行統(tǒng)一中提高人生發(fā)展能力(板書(shū))(板書(shū))教師以齊白石學(xué)畫(huà)的故事入手,由淺入深,講明哲學(xué)道理。材料:齊白石是我國(guó)現(xiàn)代書(shū)畫(huà)家和篆刻家。但他原是一位雕花木工,只在余暇學(xué)畫(huà)和篆刻。27歲那年,他的人生出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折。1889年春節(jié)的一天,當(dāng)?shù)貢?shū)畫(huà)家給齊白石出了個(gè)畫(huà)題讓他完成。作完后,附近會(huì)琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦又喜結(jié)交朋友的秀才胡沁園先生十分驚喜,遂收齊白石為徒。他教齊白石讀唐宋詩(shī),并引導(dǎo)他看書(shū)。齊白石非常珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),常常讀到深夜。經(jīng)過(guò)苦讀,齊白石背熟了唐詩(shī)三百首,還研讀了不少古文,瀏覽了許多古典名著。他作的詩(shī)也別具一格,具有唐風(fēng)宋骨的韻味。胡沁園從“立意”、“用筆”等基本功入手教授齊白石,還把自己珍藏的古今名畫(huà)借給他觀摩。齊白石眼界大開(kāi),他揣摩“八大山人”的作品,臨摩、領(lǐng)會(huì)其用筆之妙,吸取百家之長(zhǎng),繪畫(huà)技藝突飛猛進(jìn),不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鳥(niǎo)的基本畫(huà)法和技巧。在老師的言傳身教下,他苦練書(shū)法和刻印。短短幾年時(shí)間,齊白石在繪畫(huà)、篆刻、吟詩(shī)、書(shū)法、裝裱等方面都取得了驚人的成績(jī),成為名滿天下的書(shū)畫(huà)家。由于齊白石的不懈努力,不斷提升了自己的發(fā)展能力,最終使自己從一位普通的雕花木匠轉(zhuǎn)變成名滿天下的書(shū)畫(huà)家。教師可以讓學(xué)生談一談齊白石學(xué)畫(huà)故事的體會(huì)。說(shuō)明在人生發(fā)展的道路上,每個(gè)人只要在實(shí)踐中不斷反思、不斷提升自己的發(fā)展能力,勇于實(shí)踐,踏實(shí)肯干,持之以恒,最終就會(huì)像齊白石一樣取得人生發(fā)展道路上的成功。學(xué)生讀故事,談體會(huì),思考哲學(xué)道理。(板書(shū))材料1:教材第69頁(yè)“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞事例問(wèn)題:說(shuō)說(shuō)孔祥瑞是如何在知行統(tǒng)一中不斷提高人生發(fā)展能力的? 材料2:美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生是鐵路工人的孩子,小學(xué)未讀完就輟學(xué),在火車(chē)上賣(mài)報(bào)度日。愛(ài)迪生是一個(gè)異常勤奮的人,喜歡做各種實(shí)驗(yàn),制作出許多巧妙機(jī)械。他對(duì)電器特別感興趣,自從法拉第發(fā)明電機(jī)后,愛(ài)迪生就決心制造電燈,為人類(lèi)帶來(lái)光明。愛(ài)迪生在認(rèn)真總結(jié)了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗(yàn)后,制定詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃,分別在兩個(gè)方面進(jìn)行試驗(yàn):一是分類(lèi)試驗(yàn)1600多種不同耐熱的材料;二是改進(jìn)抽空設(shè)備,使燈泡有高真空度。他還對(duì)新型發(fā)電機(jī)和電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。愛(ài)迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地進(jìn)行試驗(yàn),唯獨(dú)白金絲性能良好,但白金價(jià)格貴得驚人,必須找到更合適的材料來(lái)代替。1879年,幾經(jīng)實(shí)驗(yàn),愛(ài)迪生最后決定用炭絲來(lái)作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉,彎成馬蹄形,裝到坩鍋中加熱,做成燈絲,放到燈泡中,再用抽氣機(jī)抽去燈泡內(nèi)的空氣,電燈亮了,竟能連續(xù)使用45個(gè)小時(shí)。就這樣,世界上第一批炭絲的白熾燈問(wèn)世了。問(wèn)題:愛(ài)迪生發(fā)明電燈的故事啟發(fā)我們應(yīng)該如何提高人生發(fā)展的各種能力?“藍(lán)領(lǐng)專家”孔祥瑞和發(fā)明家愛(ài)迪生的成功充分表明,人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)中不斷鍛煉提高的。只有在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),做到知行統(tǒng)一,才能不斷提高,走向成功。學(xué)生閱讀材料,思考、討論、匯總問(wèn)題。(板書(shū))綜合上面李時(shí)珍、齊白石、愛(ài)迪生、孔祥瑞等成功人士的事例,說(shuō)明每一個(gè)成功人士都是在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),做到了知行統(tǒng)一的。在知行統(tǒng)一的過(guò)程中,要注意知與行不能割裂,知而不行,只說(shuō)不做,知就會(huì)喪失意義;行受知的指導(dǎo),行而不知,就是盲動(dòng),效果勢(shì)必受影響。三、成功與失敗伴隨著人生的發(fā)展(板書(shū))、相互轉(zhuǎn)化的(板書(shū))教師通過(guò)列舉一組名人從失敗到成功的材料,讓學(xué)生明白一個(gè)道理:失敗是人生道路上的常態(tài),每個(gè)人在一生中都會(huì)經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的失敗。我們要以良好的心態(tài)對(duì)待失敗,要明白失敗與成功是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。材料:蒲松齡—落第—聊齋志異愛(ài)迪生—8000多次的失敗—電燈泡 袁隆平—無(wú)數(shù)次的失敗—雜交水稻之父 問(wèn)題:? 。正確對(duì)待成功與失敗是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn),在實(shí)際教學(xué)中教師可從名人從失敗到成功的事例引入話題,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證看待成功與失敗的關(guān)系,再由遠(yuǎn)到近,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己失敗成功的事例,初步嘗試用哲學(xué)原理分析解決自身現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(板書(shū))教師先展示一幅漫畫(huà),表現(xiàn)人們對(duì)待失敗的不同態(tài)度,通過(guò)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生談自己對(duì)失敗的態(tài)度;再通過(guò)一組名人正確面對(duì)失敗的名言,幫助學(xué)生形成對(duì)成功與失敗的正確態(tài)度。材料1:漫畫(huà)——他們這樣對(duì)待失敗 問(wèn)題:你曾經(jīng)怎樣面對(duì)成功與失敗? 材料2:為了追求幸福而努力,為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗,即使失敗,也不悔今生。因?yàn)槲耶吘乖囘^(guò)了,行動(dòng)過(guò)了?!惗喾沂?
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