【文章內(nèi)容簡介】 們的精神生活、展示人們的精神世界有獨特的作用。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨特。(3)文學(xué)藝術(shù)的重要地位：展現(xiàn)中華民族的精神向往和美好追求，以其獨樹一幟的風(fēng)格在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中有重要位置。◇注意：文學(xué)藝術(shù)是反映社會生活的特殊的意識形態(tài)。作為上層建筑．它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，它源于社會，折射人類共同情感又承戴獨特民族傳統(tǒng)?！簏c撥：相關(guān)健接說明中國古典小說四大名著內(nèi)容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術(shù)的組成部分，反映中華民族豐富創(chuàng)造力?！笳n堂練習(xí)：下列對中國文學(xué)藝術(shù)評價不正確的是()A．中華文學(xué)藝術(shù)歷史悠久B．中華文學(xué)藝術(shù)內(nèi)涵豐富。形式絢爛多彩 C．中華文學(xué)藝術(shù)充分體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)造力D．中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中獨樹一幟，占居首位答案：D 解析：題干限制性詞是“不正確”。A、B、C項都體現(xiàn)了中華文學(xué)藝術(shù)的特點。故正確。中華文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)中以其獨特風(fēng)格占有重要位王，但不是首位。故D項錯誤。2．中國的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深教材從兩個方面分析了科學(xué)技術(shù)這一知識點。第一層從科學(xué)技術(shù)與民族文明的關(guān)系分析；第二層分析了巾國科學(xué)技術(shù)的地位、特點和意義。證明中華文明的博大精深。(1)科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。(2)中國的科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)了中華文化的博大精深。①地位：在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。②特點：總的來說，我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用，具有行實用性和整體性的特點。③意義：中華民族在認(rèn)識、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成就，都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”說明我國科學(xué)技術(shù)在古代就處于世界領(lǐng)先地位。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族?！笳n堂探究：選擇你最熟悉的一項，談?wù)勛约旱囊娊?，與學(xué)們交流共享?！筇骄刻崾荆涸旒埿g(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)，是古代中國的四大發(fā)明。它們問世以后逐漸走向世界。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展．火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎階層日益衰落；火器的進(jìn)步還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。指南針的使用，促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行，迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。歐洲人還借鑒中國的印刷術(shù)，造出了自己的活字印刷機(jī)，大大推動了文藝復(fù)興運動和宗教改革，促進(jìn)了人們思想的解放和社會的進(jìn)步。從此，西歐率先邁入近代社會，創(chuàng)造出眾多讓世界發(fā)生巨變的成果。◇課堂練習(xí)：下列關(guān)于我國古代科學(xué)技術(shù)對中華文化重要性的看法正確的是()A．科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志B．我國的“神舟”五號載人航天成功體現(xiàn)了我國科技處于世界前列 c．我國古代科學(xué)技術(shù)具有實用性和整體性特點 D．我國古代科學(xué)技術(shù)展現(xiàn)了中華文化的博大精深 答案：D 解析：注意題干考查的是“我國古代科學(xué)技術(shù)”，故A、B項不選。題干強(qiáng)調(diào)的是“對中華文化重要性”，故C項不選，只有D項符合題意，故選D項。（二）、一方水土，一方文化這里講述了我國不同的區(qū)域文化，區(qū)域文化的絢爛多彩也體現(xiàn)了中華文化的博大。豐富多彩的區(qū)域文化教材從三個方面分析，首先分析了區(qū)域文化的成因，其次分析了不同區(qū)域文化的關(guān)系，最后分析其具體表現(xiàn)。(1)成因：我國幅員遼闊，各地自然條件千差萬別，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。(2)不同區(qū)域文化之問的關(guān)系：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。(3)具體表現(xiàn)：吳越文化和滇黔文化分別具有水鄉(xiāng)文化和邊陲山寨文化特征?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”說明我國幅員遼闊，各地區(qū)自然、歷史、地理、社會等因素不同，各地區(qū)文化帶有明顯的區(qū)域特征。吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，受自然條件影響較大，滇黔文化具有邊陲山寨文化特征，受自然條件和多民族社會歷史條件影響較大。它們都體現(xiàn)了中華文化的多樣性、博大的特征?！笳n堂探究：(1)你能從“水性使人通?山性使人塞”的意義上，說明吳越文化和滇黔文化的差異嗎?(2)如果把這些文化與你的家鄉(xiāng)文化相比較，你還會發(fā)現(xiàn)什么新的特點嗎? ◇探究提示：(1)說明吳越文化流動和開放性強(qiáng)，滇黔文化內(nèi)斂性強(qiáng)。(2)這些文化與我們家鄉(xiāng)相比較，其特點是：歷史悠久，內(nèi)涵豐富，文化底蘊(yùn)深厚，特點相對穩(wěn)定，具有明顯的區(qū)域風(fēng)情。◇課堂練習(xí)：下列對“一方水土．一方文化”理解正確的有()A．這是由我國各地的自然條件千差萬別、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同造成的 B．這體現(xiàn)了我國文化的博大、多彩、精深C．吳越文化是典型的水鄉(xiāng)文化，滇黔文化具有邊陲寨文化特征 D．不同區(qū)域文化保持各自的特色，不相融合答案：A 解析：A項是從形成原因角度，體現(xiàn)了區(qū)域不同．文化特征不同。B項不符合題意，沒有體現(xiàn)“精深”。C項是題干的一方面的具體表現(xiàn)．沒有全面概括題干主旨，D項本身錯誤，不同區(qū)域文化之間既漸趨融合，又保持著各自的特色。（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩?！笞⒁猓?民族文化深深地體現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌，通過一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面?！簏c撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語言風(fēng)格等具有蒙古族說唱藝術(shù)的特點。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活．同時也為中華文化增添了絢麗色彩?！笳n堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點?(2)你能列舉一些少數(shù)民族的著名曲目及演奏的樂器嗎? ◇探究提示：(1)新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈活，身體各部分的運用較為細(xì)致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富；北疆以伊犁為代表，它的賽乃姆舞蹈，吸收了一些其他民族的舞蹈成分，動作瀟灑豪放，輕快利落，不時出現(xiàn)戛然靜止和幽默風(fēng)趣的小動作；東疆以哈密為代表，這里的賽乃姆音樂比較緩隉，節(jié)奏中保留了不常見的節(jié)拍，它的舞蹈動作穩(wěn)重，手腕的變化不大，基本是半握拳式，在頭上左右擺動，單步較多。由于各地區(qū)的賽乃姆風(fēng)格特點不同，所以群眾習(xí)慣在賽乃姆前面冠以地名以示區(qū)別，如喀什賽乃姆、伊犁賽乃姆等。手鼓在賽乃姆中，起著重要作用，既掌握速度，又以響亮流暢的鼓聲渲染氣氛，鼓舞人心。(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結(jié)合的藝術(shù)瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內(nèi)乃至國際聲樂壇上經(jīng)常演唱的曲目。2．多民族文化對中華文化的意義此知識點教材從四個方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關(guān)系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析民族文化之間的關(guān)系；第四，總結(jié)其意義。(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關(guān)系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造中華文化。(4)意義。它體現(xiàn)了中華文化的博大精深；各族人民對共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力?！簏c撥：“教材插圖”說明了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動既有本民族的色彩，又有中華文化的共性。我國的民族文化豐富多彩，中華文化博大、深厚?！笳n堂練習(xí)：中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的。民族文化是華文化的重要組成部分。下面對民族文化認(rèn)識錯誤的是()A．民族文化顯示了中華民族厚重的義化底蘊(yùn) B．民族文化是各民族特有的，其他民族尤認(rèn)同感 C．民族文化既有民族特性，義有中華文化共性 D．都是中華之瑰寶，民族之驕傲 答案：B 解析：本題考查民族文化與中華文化的關(guān)系。A、c、D項都正確表達(dá)了民族文化的意義、特點，只有B項錯誤，民族文化雖是本民族特點的深刻表現(xiàn)，但都是中華文化的組成部分，得到其他民族的認(rèn)同，是民族凝聚力強(qiáng)大的表現(xiàn)?！蟊菊n小結(jié)：1．本課宏觀把握捷徑：本課主要講解了中華文化的突出特征，首先分析了中華文化源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷程、具體原因、表現(xiàn)；然后分析了中華文化的博大精深的具體表現(xiàn)，如古代的文學(xué)藝術(shù)、科技和不同的區(qū)域文化、民族文化，從而深層次地認(rèn)識了中華文化的全貌。2．把握本課主干知識，構(gòu)建知識大樹，系統(tǒng)掌握全課內(nèi)容，并注意知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系。第三篇：高三一輪復(fù)習(xí)階段總結(jié)高三一輪復(fù)習(xí)階段總結(jié)政治高三第一輪復(fù)習(xí)安排在2017年9月—2018年1月共約18周左右的時間，這一輪復(fù)習(xí)目的在于幫助學(xué)生回顧和鞏固基礎(chǔ)知識，學(xué)會構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，整理和歸納知識，熟悉高考要求。經(jīng)過一個月的嘗試和探索，第一輪復(fù)習(xí)希望達(dá)到預(yù)設(shè)效果。在這個過程中，我們也不斷修改和改進(jìn)一些做法，以更利于提高學(xué)生的復(fù)習(xí)效果。經(jīng)過一個多月的一輪復(fù)習(xí)，我把一輪復(fù)習(xí)有關(guān)體會的總結(jié)一下： 一．基本學(xué)情和存在問題學(xué)生雙基較差，最基礎(chǔ)的、最基本的主干知識把握不好，一些基本概念識記不清。尤其和實際結(jié)合，理論聯(lián)系實際的能力較差。審題不清或者根本不審題，做題跟著感覺走?，F(xiàn)在文科的主觀題題目往往是通過創(chuàng)設(shè)新情境，從新情境中最大限度地獲取有效信息，并對信息進(jìn)行分析和理解，因而材料較多。而學(xué)生在解題過程中根本不好好閱讀材料，僅僅就設(shè)問來解題，常常答非所問，文不對題。沒有緊緊扣住題干中的關(guān)鍵詞。死記硬背，不善綜合。不能靈活地提取知識、重組知識，只是單純的機(jī)械記憶，沒有提高自己的分析與綜合能力，這一方面應(yīng)在以后的教學(xué)中得到加強(qiáng)。二．改進(jìn)措施使用課堂導(dǎo)學(xué)案提高復(fù)習(xí)實效性。我們根據(jù)學(xué)生的實際情況，設(shè)計第一輪復(fù)習(xí)的導(dǎo)學(xué)案。發(fā)給學(xué)生的學(xué)案包括課前準(zhǔn)備、考點及能力要求、重點難點易錯點、經(jīng)典試題、試題演練。我們每天上課檢查學(xué)生學(xué)案的完成情況，每復(fù)習(xí)一個模塊再全部檢查該模塊的學(xué)案。有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對于鞏固基礎(chǔ)知識有較好的效果。但設(shè)計過程要花費老師大量的時間，有時往往來不及提前一天發(fā)給學(xué)生，不能發(fā)揮學(xué)案在課前的功能，也影響了上課的效果。學(xué)生方面，多數(shù)學(xué)生能接受學(xué)案，并且能主動完成任務(wù)。但有些學(xué)生仍然不重視學(xué)案，尤其課后沒有整理，很零亂甚至不見了，不利于日后的復(fù)習(xí)。以后需要注意的是保證提前一天把學(xué)案發(fā)給學(xué)生，做好督促和檢查，及時收集學(xué)生反饋信息，最大限度發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的作用。指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)，幫助學(xué)生系統(tǒng)地整理知識。我們要求學(xué)生每節(jié)復(fù)習(xí)課前畫以一課或一框題為單位畫知識結(jié)構(gòu)圖,形成知識網(wǎng)絡(luò)。上課前讓學(xué)生按學(xué)號輪把本節(jié)課要復(fù)習(xí)的知識結(jié)構(gòu)圖畫到黑板上，上課時由師生一起點評、修改，老師再利用學(xué)生畫的結(jié)構(gòu)圖講解考點。我們希望通過這要求，促使學(xué)生看書，看學(xué)案，并親自動手畫結(jié)構(gòu)圖，把這一過程當(dāng)作學(xué)生預(yù)習(xí)或自主學(xué)習(xí)的過程?？键c透徹分析。我們在研究考試大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，把考點的課標(biāo)要求、高考能力要求、重點、難點、易錯點印在學(xué)案上發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)和課堂復(fù)習(xí)中有意識地關(guān)注考點，抓住重點，突破難點，逐個考點分析，幫助學(xué)生回顧和理解考點。總之，希望通過這一方法繼續(xù)下去，同時，我們也會在復(fù)習(xí)的過程中不斷總結(jié)新的更有實效性的方法，使我們的一輪復(fù)習(xí)取得好成績。高三政治組2017年10月16日第四篇：2011年高三政治_一輪復(fù)習(xí)文化生活第1單元測試題文化生活第一單元綜合測試本試題分為第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷(選擇題，共50分)一、單項選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)1．下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是()①2009年十一屆全運會吉祥物“泰山童子” ②2009年舉辦中國俄語年 ③10月16日濟(jì)南為迎全運會開幕式成功實施消云技術(shù) ④四川九寨溝的自然遺產(chǎn)⑤溫家寶總理對朝鮮人民共和國進(jìn)行國事訪問 A．①②③B．①②④ C．①②③④答案：B 2．電視版《喜羊羊與灰太狼》，成為各地電視臺的動畫片收視之冠。而后，其動畫電影票房達(dá)到9000萬元，估計2009年衍生產(chǎn)品可能達(dá)幾億元。這告訴我們()A．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì) B．文化與政治相互交融 C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．文化對經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用 答案：C 3．“政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂”，這一比喻形象地揭示了政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的關(guān)系。下列對政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間關(guān)系的正確表述是()A．文化是基礎(chǔ)，沒有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會存在 B．政治是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和文化服從于政治發(fā)展的需要C．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 D．經(jīng)濟(jì)、政治決定文化，經(jīng)濟(jì)、政治搞好了，文化也就搞好了 答案：C 4．被奉為“修身、齊家、治國、平天下”的經(jīng)典——《論語》，成書已兩千多年，至今仍然影響著我們的思想和生活。這體現(xiàn)了()A．文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動的總和 B．文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點 C．文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本 D．文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動形成的 答案：B 5．2009年4月26日至29日，第七屆中國國際網(wǎng)絡(luò)博覽會在北京展覽館舉行。網(wǎng)博會上提出了“中國健康網(wǎng)絡(luò)文化年”的理念，這一理念體現(xiàn)了政府部門倡導(dǎo)凈化網(wǎng)絡(luò)空間，利用互聯(lián)網(wǎng)積極傳播先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、先8．積極吸收社會資本和外資進(jìn)入政策允許的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，說明()A．非公有制經(jīng)濟(jì)已控制國民經(jīng)濟(jì)命脈B．以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度 C．以非公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度 D．公有