【文章內(nèi)容簡介】 ，對(duì)春晚仍然做出了不同的“品評(píng)”。這種差異的存在表明()①人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點(diǎn) ②人們的文化生活水平呈現(xiàn)下降趨勢 ③需要對(duì)流行文化加以管理和引導(dǎo) ④人們在文化生活中面臨著多種選擇 A．①③C．①④【答案】CB．②③D．②④2．文化部不時(shí)公布網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品黑名單，要求互聯(lián)網(wǎng)文化單位下架那些內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品，拒不下架的互聯(lián)網(wǎng)文化單位，將依法從嚴(yán)查處。上述材料表明()①我們要抵制落后文化，改造腐朽文化 ②網(wǎng)絡(luò)文化與社會(huì)主義文化背道而馳 ③國家加強(qiáng)對(duì)文化市場的監(jiān)管和正確引導(dǎo) ④傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的文化現(xiàn)象 A．①② C．②④ 【答案】D【解析】①錯(cuò)誤，我們要改造落后文化，抵制腐朽文化。②錯(cuò)誤，網(wǎng)絡(luò)文化有精華也有糟粕。3．廣東《新快報(bào)》記者陳永洲為顯示自己有能耐，也為了獲取更多的名利，受人指使，連續(xù)發(fā)表針對(duì)中聯(lián)重科的大量失實(shí)報(bào)道，致使中聯(lián)重科聲譽(yù)嚴(yán)重受損。案發(fā)后，陳永洲對(duì)自己的犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱，并進(jìn)行了深刻悔罪。這表明()①公民應(yīng)自省、自律，加強(qiáng)道德修養(yǎng) ②唯利是圖是導(dǎo)致文化市場令人憂慮現(xiàn)象的重要原因 ③政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場的監(jiān)管和經(jīng)營 ④落后文化主要存在于大眾傳媒中 A．①② C．①③ 【答案】A【解析】③錯(cuò)誤，政府不能經(jīng)營文化市場。④錯(cuò)誤，落后文化常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來。4．國家把“掃黃打非”的主戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)，這是因?yàn)楝F(xiàn)在一些淫穢色情的信息通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等終端，使得孩子能夠非常容易接觸到，威脅青少年的身心健康。為此，文化部公B．③④ D．①④ 強(qiáng)文化建設(shè)必須()①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化 ②努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化 ③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足大眾的娛樂化需求 ④提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異 A．①② C．②③ 【答案】A【解析】文化產(chǎn)業(yè)只應(yīng)該滿足大眾合理、正確的娛樂化需求，③錯(cuò)誤；題干指向文化建設(shè)或生產(chǎn)，④不符合要求；①②觀點(diǎn)都符合我國文化建設(shè)的要求，故入選。8．《我是演說家》自播出以來，收視率平均排名同時(shí)段全國第三。節(jié)目通過理性的思辨、感性的陳述、語言的碰撞和一個(gè)個(gè)熱血?jiǎng)?lì)志的人生故事，把綜藝節(jié)目的風(fēng)骨情懷提升到一個(gè)全新高度。這說明，文化創(chuàng)新要()A．奏響主旋律，傳遞正能量 B．百家爭鳴、百花齊放 C．滿足人們多樣化文化需求 D．克服大眾傳媒的商業(yè)性 【答案】AB．①④ D．③④9．帶著喜悅和希望的各大高校錄取通知書因其特有內(nèi)涵，而經(jīng)常成為媒體和公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。清華大學(xué)的通知書內(nèi)容告誡清華學(xué)生既要勤于思考、追求真理，又要關(guān)注現(xiàn)實(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)；中國人民大學(xué)的通知書內(nèi)容體現(xiàn)出人大學(xué)子既要爭做國民表率，又要敢為社會(huì)棟梁……。這說明我國高校()①用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生的思想 ②積極提高大學(xué)生的科學(xué)文化修養(yǎng) ③把培育“四有”公民作為教育的根本任務(wù) ④在文化多樣性中弘揚(yáng)文化主旋律 A．①② C．①④ 【答案】C【解析】題干中大學(xué)通知書的內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是一致的，是弘揚(yáng)我國文化主旋律的體現(xiàn)，①④符合題意；題干指向的是思想道德修養(yǎng)，②不符合題意；立德樹人是我國教育的根本任務(wù)，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。10．“段子”(指手機(jī)短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性廣為手機(jī)用戶所接受，市場空間巨大，但“草根”文化良莠不齊，不良信息不斷涌現(xiàn)。這說明()①發(fā)展大眾文化要順其自然 ②文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅(jiān)持提倡多樣化與弘揚(yáng)主旋律相統(tǒng)一 ④面對(duì)色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當(dāng)作出正B．③④ D．②④ 絲，一旦改編成影視劇、游戲等，“粉絲效應(yīng)”就會(huì)疊加顯現(xiàn)。2015年，《羋月傳》、《何以笙簫默》、《花千骨》、《瑯琊榜》等IP改編劇火爆熒屏，收視率、網(wǎng)絡(luò)播放量及口碑爆棚。IP的火熱使得有些網(wǎng)絡(luò)小說還未寫完，版權(quán)就賣出去了，一個(gè)好故事好創(chuàng)意就能賣錢，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說的成長成熟并不一定是好事。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)改編熱不僅沒有實(shí)質(zhì)性的改變網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生態(tài)環(huán)境，相反還加劇了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的浮躁，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)難出精品。IP熱使得其他許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)原創(chuàng)作品拉不到投資，找不到人拍，在很大程度上擠壓了傳統(tǒng)原創(chuàng)作品的生存空間和發(fā)展前景。這無疑會(huì)給中國文學(xué)及影視業(yè)的發(fā)展帶來不良影響。當(dāng)“小鮮肉”席卷熒屏、當(dāng)“顏值”取代了價(jià)值，影視作品作為一種文化產(chǎn)品，其所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任正在被人們忽視。(1)運(yùn)用“發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)IP改編熱潮的認(rèn)識(shí)。(2)在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，請就影視作品如何承載社會(huì)責(zé)任提兩條建議?！敬鸢浮?1)①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，帶來了文化生產(chǎn)和消費(fèi)新的變化。IP改編熱潮說明人們在文化消費(fèi)的內(nèi)容和形式方面有了更多的選擇。②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，會(huì)導(dǎo)致文化產(chǎn)品的生產(chǎn)只追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視社會(huì)效益。過多的IP改編及其低俗的價(jià)值取向，直接影響我國的文化建設(shè)。③文化市場不能放任自流，需要加強(qiáng)管理，正確引導(dǎo)。在文化生產(chǎn)方面，要奏響社會(huì)主義文化主旋律，走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。(2)①影視作品創(chuàng)作人要認(rèn)真打磨，力爭推出精品。②影視作品的內(nèi)容要健康向上，形式豐富多樣。③大眾傳媒要自覺抵制低級(jí)庸俗的作品。(答出2條即可。本題具有開放性，考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分)14．綠色、內(nèi)容安全、健康，是我們發(fā)展移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)必須堅(jiān)持的方向。發(fā)展綠色移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，利國利民。綠色移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，各類網(wǎng)站、手機(jī)軟件運(yùn)營商、移動(dòng)客戶端軟件運(yùn)營商等企業(yè)肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任，但僅僅依靠他們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，請你從政府和消費(fèi)者角度為綠色移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)提出幾條合理化建議?！敬鸢浮空孩偌訌?qiáng)對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導(dǎo)。②大力發(fā)展多種類型多種風(fēng)格的、人民大眾喜聞樂見的、健康有益的大眾文化，為綠色移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)注入新鮮的血液。③弘揚(yáng)主旋律，充分發(fā)揮中國特色社會(huì)主義文化在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的導(dǎo)向和示范作用。④加強(qiáng)思想道德建設(shè)，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。消費(fèi)者：①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御色情、暴力等腐朽文化的能力，文明使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)。②加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高精神追求。【解析】一是明確解答方向，即文化發(fā)展的措施；二是明確設(shè)問對(duì)行為主體的要求，需要從政府和消費(fèi)者兩個(gè)角度分析問題；三是結(jié)合材料信息指向，以此調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí)組織答案。第四篇：高考一輪復(fù)習(xí)文化生活 第六課 教案高考一輪復(fù)習(xí)文化生活 第六課 教案【教學(xué)目標(biāo)】、包容性的含義、博大精深的原因、中華文化與各民族文化的關(guān)系。、區(qū)域性、民族性?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】中華文化基本特征【教學(xué)課時(shí)】 23課時(shí)(含試卷講評(píng))【基本知識(shí)】，主要表現(xiàn)是什么？有何見證？ 怎樣創(chuàng)造中華文化新輝煌？？、博大精深的原因是什么？包容性的含義是什么？有何表現(xiàn)？ 有何意義？？ ？【知識(shí)關(guān)系】 關(guān)系 源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)側(cè)重點(diǎn)側(cè)重于從縱向和動(dòng)態(tài)，即從中華文化側(cè)重于從橫向和靜態(tài)，即從中別 不同 發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特征，華文化的內(nèi)涵上說明中華文強(qiáng)調(diào)中華文化歷史悠久，在歷史發(fā)展化的特征，強(qiáng)調(diào)中華文化內(nèi)涵的長河中從未中斷過。豐富、形式多樣、范圍廣闊表現(xiàn)不表現(xiàn)為古代中華文化輝煌的歷程。漢具體表現(xiàn)在文化的獨(dú)特性、區(qū)同 字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的域性和民族性三個(gè)方面見證。聯(lián)(1)都是中華文化區(qū)別于其他文化的特征(2)中華文化特有的包容性是中華文系 化源遠(yuǎn)流長和博大精深的原因之一 中華文化民族文化區(qū)域文化區(qū)別 概念 中華民族創(chuàng)造的區(qū)一個(gè)民族在歷史和現(xiàn)在一定地域范圍內(nèi)，在別于其他民族而獨(dú)今所共同創(chuàng)造的能夠歷史發(fā)展中形成的具有具特色的文化形式 代表其共同特點(diǎn)的文地域特征的文化明成果的總和特征 源遠(yuǎn)流長，博大精民族性與時(shí)代性的統(tǒng)具有獨(dú)特具體的地域深 一，一般指具有歷史傳性；研究對(duì)象是特定范統(tǒng)的、地域的、非主流圍的族群和社區(qū)；民族文化 性 聯(lián)系 中華文 從外部看：中華文化與區(qū)域文化是一體的；從內(nèi)部看：中華文化化與區(qū)具有鮮明的地域性，由不同的地域文化構(gòu)成，呈現(xiàn)文化的“多元化” 域文化中華文 從世界角度看，中華文化是世界民族文化的一種。從內(nèi)部看：中化與民華文化由各民族文化構(gòu)成。各民族文化既有中華文化的共性，又有族文化 各民族文化的個(gè)性區(qū)域文 區(qū)域文化與民族文化并不完全重合，區(qū)域文化包括民族文化。民化與民族性是區(qū)域文化研究中經(jīng)常要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題 族文化【課堂反饋】一。選擇題1.（2011年高考廣東卷）“一個(gè)國家、一個(gè)民族或是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱是動(dòng)態(tài)的、可以浮動(dòng)的，但是民族的文化卻是自己國家永遠(yuǎn)的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的合理內(nèi)涵有A.①中華文化源遠(yuǎn)流長 ②文化有頑強(qiáng)的生命力③傳統(tǒng)文化不因時(shí)而變 ④文化與經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④：“天下沒有別國的文字3000年以后還能看懂，漢字可以?！?3.（2012屆鹽城模擬）“宮商角徵羽，琴棋書畫唱，孔雀東南飛，織女會(huì)牛郎，深愛這土地，絲路到敦煌，先人是炎黃，子孫血一樣??”。一曲《龍文》打動(dòng)人們的不僅是優(yōu)美的旋律，更有涌動(dòng)著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（D．)①文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融②中華文化源遠(yuǎn)流長③優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量④中華文化博大精深A(yù)．①④B．②③C．①②③D．②③④4.（2012屆北京西城區(qū)期末）下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長，一脈相承”的是(D)①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字②我國各民族文化異彩紛呈，共同熔鑄了燦爛的中華文化③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)A．①②B．①③C．②④D．③④ 5.（2011年高考海南卷）北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建的“土樓”等民居建筑都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財(cái)富。各具特色的地域文化（）①?zèng)Q定于各地千差萬別的自然條件 C ②蘊(yùn)涵著中華文化的共性③深受地理環(huán)境的影響和制約④長期相互借鑒而日趨同一A．①②B．①④C．②③D．③④6.（2012年高考天津卷）初到臺(tái)灣的大陸游客，常會(huì)因臺(tái)灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會(huì)”。兩岸民眾對(duì)詞語使用的差異反映了(C)A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊(yùn)厚重 C．一方水土，一方文化D．漢字是中華文明的重要標(biāo)志 7.（2012年高考安徽卷7）京劇、文房四寶、剪紙??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”(D)①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個(gè)性特征A．①②B．②④C．①③D．③④8.（2011年高考江蘇卷21）歷史上。東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚(yáng)州的揚(yáng)劇等?，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化C.①相互交流，相互吸收② 求同存異，時(shí)尚流行 ③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛④各具特色，漸趨融合A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9.（2012屆臺(tái)州模擬）每年中央電視臺(tái)舉辦的“春晚”都有一個(gè)民族歌舞大串聯(lián)的節(jié)目，諸如《和諧大家園》《我和草原有個(gè)約會(huì)》《卓瑪》《幸福生活亞克西》等。這表明(C)①中華文化具有包容性②各具特色的民族文化都代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶④中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④10.（2012年高考新課標(biāo)全國卷）在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明(B)①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔④澳門文化具有包容性、開放性 A．①②B．①④C．②③D．②④11.（2012屆昆明模擬）溫總理說，我去臺(tái)灣的愿望依舊是那么強(qiáng)烈，因?yàn)槲艺J(rèn)為中華民族5000年的文化，具有強(qiáng)大的震撼力和凝聚力，不要因?yàn)?0年的政治而丟掉5000年文化。這深刻說明(A)①中華文化源遠(yuǎn)流長，對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的②中華文化是凝聚中華民族的強(qiáng)大精神力量③中華文化是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力④中華民族具有厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力 A．①②④B．①②③C．②③④D．①③④二．非選擇題 12.（）上海世博會(huì)于2010年5月1日至10月31日在上海舉行，是首次由中國舉辦的世界博覽會(huì)。上海世博會(huì)各參展國與國際組織在展館設(shè)計(jì)和建筑上，創(chuàng)意獨(dú)特，并含有深厚的文化內(nèi)涵。中國館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體——東方之冠，表達(dá)了中華文化的精神與氣質(zhì)；尼泊爾館則截取了其首都加德滿都在兩千余年歷史中，作為建筑、藝術(shù)、文化中心的幾個(gè)輝煌時(shí)刻，通過建筑形式的演變來展現(xiàn)城市的發(fā)展與擴(kuò)張；非洲聯(lián)合館將