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正文內(nèi)容

20xx高考復習文化生活主觀題真題模擬題匯編(編輯修改稿)

2024-12-09 05:42 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 評“避免大國傾覆,就要實現(xiàn)道德的覺醒,就是要存禮教而保國魂”的觀點。( 10分) 3.①思想道德建設是發(fā)展中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設規(guī)定著文化建設的性質和方向,是文化建設的靈魂。我國存在道德缺失和道德滑坡的問題,避免大國傾覆,需要道德的覺醒。( 3分)②繼承是發(fā)展的必要前提和基礎,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶(或答我國傳統(tǒng)思想道德對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻的影響)。但要取其 精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,道德總要隨著時代的發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵,繼承和發(fā)揚民族文化的傳統(tǒng)美德而不是原封不動地保存禮教道德。( 4 分)③此外,實現(xiàn)道德的覺醒,還要建設社會主義核心價值體系,加強社會主義榮辱觀教育,培育和弘揚民族精神和時代精神,發(fā)揮道德榜樣的作用,提高公民的思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標,喚醒人們的道德良知。( 4分) 4.(廣州一模)當前,我國道德領域的誠信缺失問題,已經(jīng)成為全社會關注的熱點。幾位網(wǎng)友就誠信問題展開議論:網(wǎng)友丙:講誠信是社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容。誠信是中華民族的傳 統(tǒng)美德,在西方發(fā)達國家,也有成熟的誠信體系建設經(jīng)驗可以借鑒,我們完全可以在此基礎上建設富有中國特色的誠信文化。結合網(wǎng)友丙的觀點,談談我國應該如何加強誠信文化建設 ?(10分 ) 4.①要立足于中國 特色社會主義建設實踐,以社會主義核心價值體系引領誠信文化的建設 ,培育誠實92 屆文化生活主觀題匯編 審 題 答 題 賞 題 9 9 守信的文明風尚。 (4分 )②要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化中有關誠信建設的優(yōu)良傳統(tǒng),大膽借鑒國外成熟的誠信體系建設經(jīng)驗,批判吸收,為我所用。 (3分 )③要遵循社會主義市場經(jīng)濟的要求,健全社會主義法制,從法規(guī)上保證守信者得益,失信者受罰。 (3分 ) 5.(深圳一模) “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,這是中國傳統(tǒng)文化中最為精粹、最具代表性的文化符號。然而,近年頻頻爆出的關于“扶不起”(面對摔倒的路人,不肯、不敢上前攙扶等現(xiàn)象)種種負面新聞 ,人們開始懷疑我們這個社會是否正遭遇“道德寒冬”。面對這一窘境,深圳市的做法是:大力宣傳中華傳統(tǒng)美德,加強輿論的正面引導作用;深入挖掘人們內(nèi)心深處向善的因素,樹立助人為樂的道德典范;率先制定《深圳經(jīng)濟特區(qū)公民救助行為保護條例》,讓那些主動去“扶”去“助”之人的合法權益得到保護,使“扶得起”變成人人欲為的德行,實現(xiàn)由 “不扶”到“扶”的變化。 2020年 12 月 20 日,年近七旬的范伯伯晨練摔倒受傷,眾路人接力救援令其熱淚盈眶,感嘆說“深圳不缺好心人”。用《文化生活》的有關知識,結合材料說明深圳市是如何加強公民道德建設的?( 9分) 5.( 1)①繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是進行道德建設的寶貴資源。②用社會主義榮辱觀引領風尚,提高整個社會的道德素質。③制定救助行為保護法規(guī),保護救助人的合法權益,使道德建設與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。④營造良好的道德環(huán)境,提高公民的思想道德修養(yǎng)。文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境。⑤樹立助人 為樂的道德典范,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用。⑥加強輿論的正面引導。以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人。(每個要點 3分,只要回答出其中任意三個要點,即可給 9分) 6.(梅州二模) 材料 :第三屆全國道德模范評選,郭明義、胡文傳、楊善洲、沈浩等 54位道德楷模入選。他們分別是“助人為樂”、“見義勇為”、“誠實守信”、“敬業(yè)奉獻”、“孝老愛親”等方面的杰出代表,充分展現(xiàn)了全國人民崇尚道德向善的美好情操和昂揚向上的精神風貌。 結合材料 ,在廣東“文化強省”的建設過程中,你認為個人應該如何加強思想道德修養(yǎng)?( 9分) 6.①要以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以增強誠信意識為重點,以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。( 3分)②倡導和踐行公民“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。( 3 分)③不斷提高科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷改造主觀92 屆文化生活主觀題匯編 審 題 答 題 賞 題 10 10 世界,追求更高的思想道德目標,從我做起、從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起。( 3分) 7.(揭陽一模) 材料 :一名兩歲女童小悅悅先后被兩輛汽車碾過,其間先后 有 18個人路過,竟無一人援手,最后是 58歲的拾荒老婦陳賢妹彎腰拾撿起這個社會最后的道德底線。汪洋書記呼吁,我們每一個人都要用“良知的尖刀”來深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動。在公眾參與下創(chuàng)造揚善懲惡的制度條件和社會環(huán)境,努力提升全社會道德水平和每一個人的道德良知。對此,有人認為,只要提高自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)就能提升全社會道德水平。 ( 3)結合材料 ,運用文化生活知識簡評“只要提高自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)就能提升全社會道德水平”的觀點。( 9分) 7.①提升全社會道德水平必須不斷提高自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上,不斷追求更高的思想道德目標。( 3分) ②提升全社會道德水平還必須繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,傳承中華優(yōu)秀文化;必須發(fā)揮道德模范的榜樣引領作用;必須把思想道德建設作為文化發(fā)展的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)抓緊抓好;建設社會主義核心價值體系。( 6分) (若考生答“大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化;努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化”等,言之成理,均可酌情給分,本題得分最高不得超過 9分。) 2020 屆廣東省各地市一模二模試題匯 編政治《文化生活》 第一單元主觀題 1.( 2020 廣東惠州三調(diào)) 2020 年 6 月 3 日,廣州 3 歲女童琪琪肚子卡在 4 樓防盜網(wǎng),湖北打工青年周沖立即徒手爬窗將挺舉,經(jīng)眾街坊全力幫助,女童安全獲救,眾親切的將周沖稱為“托舉哥。 周沖英勇救人的事跡傳遍了廣州,感動了全國,共青團廣東省委授予他“廣東青年五四獎章“。繼周沖之后,類似“托舉哥”的事跡在寧波等地不斷涌現(xiàn),從“托舉哥”周沖,到時“奪刀俠”黃兆景,到時“最美司機”吳志宏,再到美 教師張麗莉??在感動我們的同時,理激起社會公眾的善良情懷,92 屆文化生活主觀題匯編 審 題 答 題 賞 題 11 11 推動了社會走向溫暖和美好。 運用“文化對人的影響”有關知識 ,分析體現(xiàn)的文化生活道理 1.①文化影響眾的實踐活動,認識活動和思維方式。托舉哥事跡影響著人們的實踐行為,類似的事跡不斷涌現(xiàn)( 3分)②文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,托舉哥等義舉激起人們的良善情懷,推動了社會走向溫暖和美好,對社會產(chǎn)生了深遠的影響( 3分)③優(yōu)秀文化豐富人們的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展,托舉哥等義舉感動了人們,激起了社會公眾的良善情懷,對人的全面發(fā)展起著積極作用( 4分) 2.( 2020廣東江門一模) 材料 :作為改革開放的先行省份,廣東 今后將繼續(xù)推進城鎮(zhèn)化步伐,預計到2020 年將達到 70%。然而,沒有文化談不上城鎮(zhèn)化。近年來,我省致力于建設“文化強省”、“幸福廣東”,以提高社會文明和人民素質。目前,在進一步提升城鎮(zhèn)化的同時,正在加強公共文化建設,打造城市“十分鐘文化圈”、農(nóng)村“十里文化圈”等文化惠民工程,以文化驅動城鎮(zhèn)轉型。 結合材料 ,從“文化與生活”的角度,談談廣東省“以文化驅動城鎮(zhèn)轉型”的依據(jù)。( 10分) 2.①文化作為一種社會精神力量,能夠對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。( 2分)加強文化強省建設有利于建設幸福廣東,構建和諧社會。( 2分) ②文化與經(jīng)濟、政治相互影響、相互交融。( 2分)加強文化建設有利于促進社會精神文明,為我省城鎮(zhèn)化發(fā)展提供方向保證、精神動力和智力支持。( 2分) ③優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、促進人的全面發(fā)展。( 2分)通過文化惠民工程能滿足人民群眾的精神文化需要,維護人民群眾的基本文化權益。( 2分) 第二單元主觀題 1.( 2020廣東廣州一模) 材料:文化遺產(chǎn)傳承著一個民族久遠的歷史,是人類社會發(fā)展與進步最重要的精神支撐。文化遺產(chǎn)是歷史給我們的禮物,也是一份考卷。但在如何保護和開發(fā)我國文化遺產(chǎn)的問題上,各地方的態(tài)度并不一致。 甲地認為:“關鍵是做好文化遺產(chǎn)的保護,讓它成為‘傳得下來’的
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