【文章內(nèi)容簡介】 果。在教育中要細致耐心，大概多數(shù)教師都不會反對。問題的關(guān)鍵是要細致耐心到什么程度。當一個小學生一年學業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學6年學業(yè)都不突出，你還會有幫助他的耐心嗎？如果他小學、中學、大學都學業(yè)較差，你還會耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？《教育是慢的藝術(shù)》一書中主張，教師應當有這樣的耐心。愛因斯坦的成功，在很大程度上是因為他自己始終沒有放棄，始終勤奮努力《教育是慢的藝術(shù)》舉例介紹了愛因斯坦在10歲時還不能流利地講話，以至于他的教導主任一度認為他是白癡，教導主任失去了對這樣“白癡”類孩子教育、培養(yǎng)、幫助的耐心。其實愛因斯坦的成長恰恰告訴我們，對這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一年也是不夠的，甚至幾年也是不夠的，需要抱有十幾年的耐心。談到十幾年的耐心，教師中贊成并能做到的人還有多少呢？愛因斯坦兩歲多了還不會講話，他的父母漸漸喪失信心，一度以為他是啞巴。他7歲時，還不能流利地講話，在大聲說出整句話之前，總要先低聲默念一遍，這種狀況持續(xù)了好幾年，小學教師們的耐心喪失了，認為他患有某種形式的少年誦讀困難癥。愛因斯坦在中學的成績除數(shù)學優(yōu)秀之外，其他學科均屬低下，因而在1894年15歲時他遭到了學校的退學處分，中學教師們的耐心也最終喪失了。愛因斯坦第一次考大學失敗后，又在中學復讀了一年，后來考進蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學師范系學習物理學。大學4年，學業(yè)成績并不突出，以至于他在畢業(yè)后找不到一份教師的工作，在朋友的幫助下，他才在伯爾尼找到了聯(lián)邦專利局審查員的工作。從學業(yè)經(jīng)歷上看，愛因斯坦不是一個成功者，但就是這位不成功者，利用閑暇繼續(xù)自修理論物理，在26歲時創(chuàng)立了狹義相對論，1921年獲得了諾貝爾物理學獎，成為偉大的物理學家。如果我們從另一個角度審視愛因斯坦的成長史，我們又會有不同的發(fā)現(xiàn)，愛因斯坦快3歲時，他在觀察剛剛出生的妹妹以后，結(jié)結(jié)巴巴地說了一句很長的話：“她就是我的新玩具嗎？她的輪子在哪兒呢？沒輪子我怎么玩??？”這反映出他超常的觀察能力。3歲時，他陶醉于母親的鋼琴曲，表現(xiàn)出對音樂的早慧；4歲時，他被袖珍羅盤迷住了；5歲時，他喜歡在上學時獨自思考；6歲時，他要求拉小提琴；10歲時，他已經(jīng)是暴力專制制度的反對者；12歲時，他獨立證明了數(shù)學定理；14歲時他能登臺演奏小提琴。當然，愛因斯坦的這些觀察能力和創(chuàng)新能力的潛能很難被當時學校的考試制度認可，如果他沒有成為偉大的物理學家，這些經(jīng)歷也很難被以后的人們認可。愛因斯坦的成功，在很大程度上是因為他自己始終沒有放棄，始終勤奮努力。育人在很大程度上是對教育者耐心的考驗 愛因斯坦的學校經(jīng)歷尚且如此，那些在學校中占大多數(shù)的普普通通的學生，那些在應試教育中考試成績不好的學生，有多少老師能給他們足夠的耐心呢？育人在很大程度上是對教育者在耐心上的考驗。我們很難要求每一個學生都有愛因斯坦那樣的毅力，但我們可以期望每一個教師都給學生足夠的耐心，做學生信心的支持者。教師給學生足夠的耐心，前提并不是讓每一個學生都能成為愛因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個教師的修養(yǎng)，耐心是每一個教師的素質(zhì)，耐心是每一個教師的責任，耐心是每一個教師的道德倫理水平。耐心能讓你對學生的愛更持久，耐心能讓你對學生的微笑更持久，耐心能讓你對學生的表揚和鼓勵更持久。耐心是你對學生人格的尊重，耐心是你對教育平等的尊重，耐心是你對學生有一個美好前程的長期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個孩子都成為愛因斯坦，但可以讓學生走向成功。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書中談到了有些學生的智力有局限，他說：“這些局限有時是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹慎的意識就不會操之過急，我們就能更從容一點。”很多教師愿意引用唐朝詩人杜甫“潤物細無聲”的詩句來形容育人，推崇的也是潛移默化，慢工出細活。春秋時期齊國著名的政治家管仲在《管子權(quán)修》一篇中說：“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！焙髞磉@句話發(fā)展成為成語“十年樹木，百年樹人”?？梢姽湃司驼J為，培養(yǎng)人是一輩子的事，要作長遠打算，教育是一項細活，是一項不能立竿見影的工程。張文質(zhì)是一位活躍在一線的教育研究者，他每年要旁聽150多節(jié)課，對教育現(xiàn)狀有深刻的體會，了解教育工作者的許多無奈，他也知道要徹底擺脫應試教育需要時間。我以為，《教育是慢的藝術(shù)》一書的意義就在于，當大家都浮躁于教育立竿見影、急功近利時，有人大膽地和你談“慢”，頗有些振聾發(fā)聵的味道。讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時起，常常被超負荷的日常教學工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時間去思考，去關(guān)注學生的發(fā)展，做教育應該做的事情。而任何事物都是遵循一定的規(guī)律的，循序才能漸進。細細品味張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》深有感觸。慢是一種教育的藝術(shù)，教育是一項需要耐心、愛心的事業(yè)，慢就是體現(xiàn)耐心和愛心的一種尺子。精英、尖子生畢竟是少數(shù)，那么對待大多數(shù)普通的學生，就需要慢慢來，需要更多的耐心、愛心。老師們最好常常問問自己，今天我對學生耐心了嗎？是不是有些急躁？心中要有一個原則——教育是慢的藝術(shù)！在教育中要細致耐心，大概多數(shù)教師都不會反對。問題的關(guān)鍵是要細致耐心到什么程度。當一個小學生一年學業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學6年學業(yè)都不突出，你還會有幫助他的耐心嗎？如果他小學、中學、大學都學業(yè)較差，你還會耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？《教育是慢的藝術(shù)》舉例愛因斯坦10歲還不會講話，卻成為一個偉大的人。“著名作家、大文豪錢鐘書，他高考數(shù)學是0分；吳晗，歷史學家，數(shù)學考0分，考北大沒考上，后來被清華大學錄取。俄羅斯著名詩人普希金，數(shù)學從來考不及格，但老師對他非常寬容，他上數(shù)學課時要做什么就做什么，只要不影響其他同學就好了”?？吹竭@些，我們身為教師是不是該反思反思。我們在教育孩子身上不能“立竿見影”，要慢慢來。因為每個孩子的發(fā)展不同，就像吃飯有人吃的快，有人吃得慢一樣。有的人二三十歲就成才，有的人四五十歲才成才，這都是正常的。教育，作為一種慢的藝術(shù)，在教學上，教師要慢慢地去感悟，就像育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。對待一些同學個別科考得不好的同學是不是應該給予機會，不能一棒打死。教育需要合理地對待學生的不足缺陷甚至錯誤。每個人的成長過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵他自主地站起來，那他也許會耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對學生來說，錯誤是什么？錯誤是一種經(jīng)歷，錯誤是一種行為，錯誤是一種認識的暫緩，錯誤是一種履歷性的成長資源。學會使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。教師給學生足夠的耐心，前提并不是讓每一個學生都能成為愛因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個教師的修養(yǎng)，耐心是每一個教師的素質(zhì)，耐心是每一個教師的責任，耐心是每一個教師的道德倫理水平。耐心能讓你對學生的愛更持久，耐心能讓你對學生的微笑更持久，耐心能讓你對學生的表揚和鼓勵更持久。耐心是你對學生人格的尊重，耐心是你對教育平等的尊重，耐心是你對學生有一個美好前程的長期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個孩子都成為愛因斯坦，但可以讓學生走向成功。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書中談到了有些學生的智力有局限，他說：“這些局限有時是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹慎的意識就不會操之過急，我們就能更從容一點?！泵恳惶谜n后經(jīng)常有困難學生，心里很清楚，也很著急，這是不可避免的，雖然我們盡力做到面向全體。想到他們在快速行進的課堂上非常被動的跟隨著，吃力地跟著，看到的是緊張、被動，我們的心也揪著，難受極了，我們在快慢中矛盾著，唯一能做的是一個會心的眼神，一個善意的提醒，一個輕撫的動作，一次及時的輔導，一次觸及心靈的鼓勵，“哪里有鼓勵，哪里就有起點，教育從來都意味著師生間的情誼相通、精神共融?！苯逃锹乃囆g(shù)的另一種解釋吧。我習慣課結(jié)束小結(jié)時這樣和孩子們說，今天你們特別聰明，這句話說的多了，感覺自己的評價語言這么貧乏，但是我還是經(jīng)常說。我們是最棒的班級，讓孩子們有強烈的集體榮譽感，樹立起班級自信心，樹立起個體自信心，一次大型活動，一次班級活動，哪怕一個細節(jié)，哪怕一句話，我們都得及時抓住機會，這樣的機會真的是時不再來。讓我們的孩子個個都能愉快地走進教育，愉快地表現(xiàn)自己，有一種勇氣，更有一種膽識，那樣的課堂就是充滿靈氣的課堂，這種個人魅力就體現(xiàn)在你的課堂教學中?！白屛覀儠r時提醒自己，時時克制自己，改變自己的否定性思維，讓我們一點一滴地變得陽光一點、積極一點主動一點??”有時需要忘記自己的年齡。要知道“我們每天跟這些善良、純潔的孩子在一起，這是上帝對我們的饋贈，我們再也找不到另外一種職業(yè)能夠和那么多善良的人在一起?！弊鳛榻處?，我們要學會：學會寬容，學會善待學生。我們的孩子每一個都有著自己獨特的生命密碼，帶著獨特的稟賦，帶著不同家庭的影響來到學校，寬容、尊重差異，就是培植文化與人的多樣性。學會等待。因為每個人都會有智慧的覺醒，有一個精神力量增長的過程，自我意識的形成過程，所以教師要有等待之心。學會傾聽。更多傾聽孩子的心聲。學會欣賞，哪怕孩子只有點滴進步，我們也要用欣賞的眼光來看待。學會贊美。教師應大聲說出對