【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 果。在教育中要細(xì)致耐心，大概多數(shù)教師都不會(huì)反對(duì)。問題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出，你還會(huì)有幫助他的耐心嗎？如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì)耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？《教育是慢的藝術(shù)》一書中主張，教師應(yīng)當(dāng)有這樣的耐心。愛因斯坦的成功，在很大程度上是因?yàn)樗约菏冀K沒有放棄，始終勤奮努力《教育是慢的藝術(shù)》舉例介紹了愛因斯坦在10歲時(shí)還不能流利地講話，以至于他的教導(dǎo)主任一度認(rèn)為他是白癡，教導(dǎo)主任失去了對(duì)這樣“白癡”類孩子教育、培養(yǎng)、幫助的耐心。其實(shí)愛因斯坦的成長(zhǎng)恰恰告訴我們，對(duì)這樣的孩子，教師的耐心僅僅有一天是不夠的，一年也是不夠的，甚至幾年也是不夠的，需要抱有十幾年的耐心。談到十幾年的耐心，教師中贊成并能做到的人還有多少呢？愛因斯坦兩歲多了還不會(huì)講話，他的父母漸漸喪失信心，一度以為他是啞巴。他7歲時(shí)，還不能流利地講話，在大聲說出整句話之前，總要先低聲默念一遍，這種狀況持續(xù)了好幾年，小學(xué)教師們的耐心喪失了，認(rèn)為他患有某種形式的少年誦讀困難癥。愛因斯坦在中學(xué)的成績(jī)除數(shù)學(xué)優(yōu)秀之外，其他學(xué)科均屬低下，因而在1894年15歲時(shí)他遭到了學(xué)校的退學(xué)處分，中學(xué)教師們的耐心也最終喪失了。愛因斯坦第一次考大學(xué)失敗后，又在中學(xué)復(fù)讀了一年，后來考進(jìn)蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)師范系學(xué)習(xí)物理學(xué)。大學(xué)4年，學(xué)業(yè)成績(jī)并不突出，以至于他在畢業(yè)后找不到一份教師的工作，在朋友的幫助下，他才在伯爾尼找到了聯(lián)邦專利局審查員的工作。從學(xué)業(yè)經(jīng)歷上看，愛因斯坦不是一個(gè)成功者，但就是這位不成功者，利用閑暇繼續(xù)自修理論物理，在26歲時(shí)創(chuàng)立了狹義相對(duì)論，1921年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，成為偉大的物理學(xué)家。如果我們從另一個(gè)角度審視愛因斯坦的成長(zhǎng)史，我們又會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)，愛因斯坦快3歲時(shí)，他在觀察剛剛出生的妹妹以后，結(jié)結(jié)巴巴地說了一句很長(zhǎng)的話：“她就是我的新玩具嗎？她的輪子在哪兒呢？沒輪子我怎么玩啊？”這反映出他超常的觀察能力。3歲時(shí)，他陶醉于母親的鋼琴曲，表現(xiàn)出對(duì)音樂的早慧；4歲時(shí)，他被袖珍羅盤迷住了；5歲時(shí)，他喜歡在上學(xué)時(shí)獨(dú)自思考；6歲時(shí)，他要求拉小提琴；10歲時(shí)，他已經(jīng)是暴力專制制度的反對(duì)者；12歲時(shí)，他獨(dú)立證明了數(shù)學(xué)定理；14歲時(shí)他能登臺(tái)演奏小提琴。當(dāng)然，愛因斯坦的這些觀察能力和創(chuàng)新能力的潛能很難被當(dāng)時(shí)學(xué)校的考試制度認(rèn)可，如果他沒有成為偉大的物理學(xué)家，這些經(jīng)歷也很難被以后的人們認(rèn)可。愛因斯坦的成功，在很大程度上是因?yàn)樗约菏冀K沒有放棄，始終勤奮努力。育人在很大程度上是對(duì)教育者耐心的考驗(yàn) 愛因斯坦的學(xué)校經(jīng)歷尚且如此，那些在學(xué)校中占大多數(shù)的普普通通的學(xué)生，那些在應(yīng)試教育中考試成績(jī)不好的學(xué)生，有多少老師能給他們足夠的耐心呢？育人在很大程度上是對(duì)教育者在耐心上的考驗(yàn)。我們很難要求每一個(gè)學(xué)生都有愛因斯坦那樣的毅力，但我們可以期望每一個(gè)教師都給學(xué)生足夠的耐心，做學(xué)生信心的支持者。教師給學(xué)生足夠的耐心，前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng)，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任，耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心能讓你對(duì)學(xué)生的愛更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的微笑更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)更持久。耐心是你對(duì)學(xué)生人格的尊重，耐心是你對(duì)教育平等的尊重，耐心是你對(duì)學(xué)生有一個(gè)美好前程的長(zhǎng)期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛因斯坦，但可以讓學(xué)生走向成功。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書中談到了有些學(xué)生的智力有局限，他說：“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹(jǐn)慎的意識(shí)就不會(huì)操之過急，我們就能更從容一點(diǎn)?！焙芏嘟處熢敢庖锰瞥?shī)人杜甫“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的詩(shī)句來形容育人，推崇的也是潛移默化，慢工出細(xì)活。春秋時(shí)期齊國(guó)著名的政治家管仲在《管子權(quán)修》一篇中說：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！焙髞磉@句話發(fā)展成為成語(yǔ)“十年樹木，百年樹人”。可見古人就認(rèn)為，培養(yǎng)人是一輩子的事，要作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，教育是一項(xiàng)細(xì)活，是一項(xiàng)不能立竿見影的工程。張文質(zhì)是一位活躍在一線的教育研究者，他每年要旁聽150多節(jié)課，對(duì)教育現(xiàn)狀有深刻的體會(huì)，了解教育工作者的許多無(wú)奈，他也知道要徹底擺脫應(yīng)試教育需要時(shí)間。我以為，《教育是慢的藝術(shù)》一書的意義就在于，當(dāng)大家都浮躁于教育立竿見影、急功近利時(shí)，有人大膽地和你談“慢”，頗有些振聾發(fā)聵的味道。讀張文質(zhì)《教育是慢的藝術(shù)》有感“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時(shí)起，常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒有閑余時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情。而任何事物都是遵循一定的規(guī)律的，循序才能漸進(jìn)。細(xì)細(xì)品味張文質(zhì)先生《教育是慢的藝術(shù)》深有感觸。慢是一種教育的藝術(shù)，教育是一項(xiàng)需要耐心、愛心的事業(yè)，慢就是體現(xiàn)耐心和愛心的一種尺子。精英、尖子生畢竟是少數(shù)，那么對(duì)待大多數(shù)普通的學(xué)生，就需要慢慢來，需要更多的耐心、愛心。老師們最好常常問問自己，今天我對(duì)學(xué)生耐心了嗎？是不是有些急躁？心中要有一個(gè)原則——教育是慢的藝術(shù)！在教育中要細(xì)致耐心，大概多數(shù)教師都不會(huì)反對(duì)。問題的關(guān)鍵是要細(xì)致耐心到什么程度。當(dāng)一個(gè)小學(xué)生一年學(xué)業(yè)不突出，你還可能有耐心幫助他嗎？如果他小學(xué)6年學(xué)業(yè)都不突出，你還會(huì)有幫助他的耐心嗎？如果他小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)都學(xué)業(yè)較差，你還會(huì)耐心地等待他在工作以后成為天才嗎？《教育是慢的藝術(shù)》舉例愛因斯坦10歲還不會(huì)講話，卻成為一個(gè)偉大的人?！爸骷?、大文豪錢鐘書，他高考數(shù)學(xué)是0分；吳晗，歷史學(xué)家，數(shù)學(xué)考0分，考北大沒考上，后來被清華大學(xué)錄取。俄羅斯著名詩(shī)人普希金，數(shù)學(xué)從來考不及格，但老師對(duì)他非常寬容，他上數(shù)學(xué)課時(shí)要做什么就做什么，只要不影響其他同學(xué)就好了”?？吹竭@些，我們身為教師是不是該反思反思。我們?cè)诮逃⒆由砩喜荒堋傲⒏鸵娪啊?，要慢慢來。因?yàn)槊總€(gè)孩子的發(fā)展不同，就像吃飯有人吃的快，有人吃得慢一樣。有的人二三十歲就成才，有的人四五十歲才成才，這都是正常的。教育，作為一種慢的藝術(shù)，在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。對(duì)待一些同學(xué)個(gè)別科考得不好的同學(xué)是不是應(yīng)該給予機(jī)會(huì)，不能一棒打死。教育需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來，等著你來拉扯他。對(duì)學(xué)生來說，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。教師給學(xué)生足夠的耐心，前提并不是讓每一個(gè)學(xué)生都能成為愛因斯坦那樣的成功者。耐心是每一個(gè)教師的修養(yǎng)，耐心是每一個(gè)教師的素質(zhì)，耐心是每一個(gè)教師的責(zé)任，耐心是每一個(gè)教師的道德倫理水平。耐心能讓你對(duì)學(xué)生的愛更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的微笑更持久，耐心能讓你對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)更持久。耐心是你對(duì)學(xué)生人格的尊重，耐心是你對(duì)教育平等的尊重，耐心是你對(duì)學(xué)生有一個(gè)美好前程的長(zhǎng)期有效的祝福。耐心并不一定能讓每一個(gè)孩子都成為愛因斯坦，但可以讓學(xué)生走向成功。成功的孩子背后，需要教師們持久的耐心。張文質(zhì)在書中談到了有些學(xué)生的智力有局限，他說：“這些局限有時(shí)是我們教師工作不能超越的障礙，我們有了這種謹(jǐn)慎的意識(shí)就不會(huì)操之過急，我們就能更從容一點(diǎn)。”每一堂課后經(jīng)常有困難學(xué)生，心里很清楚，也很著急，這是不可避免的，雖然我們盡力做到面向全體。想到他們?cè)诳焖傩羞M(jìn)的課堂上非常被動(dòng)的跟隨著，吃力地跟著，看到的是緊張、被動(dòng)，我們的心也揪著，難受極了，我們?cè)诳炻忻苤?，唯一能做的是一個(gè)會(huì)心的眼神，一個(gè)善意的提醒，一個(gè)輕撫的動(dòng)作，一次及時(shí)的輔導(dǎo)，一次觸及心靈的鼓勵(lì)，“哪里有鼓勵(lì)，哪里就有起點(diǎn)，教育從來都意味著師生間的情誼相通、精神共融?！苯逃锹乃囆g(shù)的另一種解釋吧。我習(xí)慣課結(jié)束小結(jié)時(shí)這樣和孩子們說，今天你們特別聰明，這句話說的多了，感覺自己的評(píng)價(jià)語(yǔ)言這么貧乏，但是我還是經(jīng)常說。我們是最棒的班級(jí)，讓孩子們有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，樹立起班級(jí)自信心，樹立起個(gè)體自信心，一次大型活動(dòng)，一次班級(jí)活動(dòng)，哪怕一個(gè)細(xì)節(jié)，哪怕一句話，我們都得及時(shí)抓住機(jī)會(huì)，這樣的機(jī)會(huì)真的是時(shí)不再來。讓我們的孩子個(gè)個(gè)都能愉快地走進(jìn)教育，愉快地表現(xiàn)自己，有一種勇氣，更有一種膽識(shí)，那樣的課堂就是充滿靈氣的課堂，這種個(gè)人魅力就體現(xiàn)在你的課堂教學(xué)中。“讓我們時(shí)時(shí)提醒自己，時(shí)時(shí)克制自己，改變自己的否定性思維，讓我們一點(diǎn)一滴地變得陽(yáng)光一點(diǎn)、積極一點(diǎn)主動(dòng)一點(diǎn)??”有時(shí)需要忘記自己的年齡。要知道“我們每天跟這些善良、純潔的孩子在一起，這是上帝對(duì)我們的饋贈(zèng)，我們?cè)僖舱也坏搅硗庖环N職業(yè)能夠和那么多善良的人在一起?！弊鳛榻處?，我們要學(xué)會(huì)：學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)善待學(xué)生。我們的孩子每一個(gè)都有著自己獨(dú)特的生命密碼，帶著獨(dú)特的稟賦，帶著不同家庭的影響來到學(xué)校，寬容、尊重差異，就是培植文化與人的多樣性。學(xué)會(huì)等待。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)有智慧的覺醒，有一個(gè)精神力量增長(zhǎng)的過程，自我意識(shí)的形成過程，所以教師要有等待之心。學(xué)會(huì)傾聽。更多傾聽孩子的心聲。學(xué)會(huì)欣賞，哪怕孩子只有點(diǎn)滴進(jìn)步，我們也要用欣賞的眼光來看待。學(xué)會(huì)贊美。教師應(yīng)大聲說出對(duì)