【文章內(nèi)容簡介】 這是科學(xué)的懷疑精神；相反，如果毫無根據(jù)地懷疑就是捕風(fēng)捉影，我們需要在探求真理、調(diào)查發(fā)現(xiàn)中保持開放思想，需要理性、科學(xué)、追求實(shí)證的懷疑精神，不盲從權(quán)威，也絕不無條件地寬容；要有科學(xué)的態(tài)度。（四）注重課程設(shè)置和考核方式的改革學(xué)校在注重理論和實(shí)踐相結(jié)合的同時可以嘗試打破傳統(tǒng)的課程設(shè)置體系，將相近的專業(yè)打通合并組合共建新的課程體系，使學(xué)科相互滲透，不同專業(yè)、不同學(xué)科設(shè)置共同選修課和跨專業(yè)選修課程，通過不同知識的滲透融合為學(xué)生創(chuàng)新思維的建立和創(chuàng)新能力的提升提供空間。在考核方式上，我們要改變以往把考試成績作為評價學(xué)生唯一標(biāo)準(zhǔn)的考核方式，嘗試建立一套綜合評價體系，進(jìn)行綜合衡量，比如注重學(xué)習(xí)過程的考核，重點(diǎn)考察學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，這樣既減輕了學(xué)生要面臨期末考試的負(fù)擔(dān)，又啟發(fā)和調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。此外學(xué)校積極設(shè)立創(chuàng)新獎勵機(jī)制，鼓勵學(xué)生參加科研創(chuàng)新活動，對于參加各類競賽獲獎的學(xué)生給予獎勵，同時將其所獲得成果折合學(xué)分代替選修課的相應(yīng)學(xué)分，鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神，在從事創(chuàng)新研究的同時，將學(xué)分和興趣融為一體，極大鼓舞大學(xué)生參與創(chuàng)新的熱情，進(jìn)一步提高他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。三、大學(xué)教學(xué)與大學(xué)生創(chuàng)新思維A、傳統(tǒng)教學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面存在的主要問題教學(xué)方式是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、落實(shí)人才培養(yǎng)模式、提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。過去大學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)都強(qiáng)調(diào)課程的系統(tǒng)性、完整性。教學(xué)模式單一，教學(xué)方法和手段落后。教師在課堂上都是以講述為主。灌輸式的教學(xué)形式使學(xué)生處于被動的地位，在課堂教學(xué)中學(xué)生很難有自己思考的空間。每一堂數(shù)學(xué)課，教師要花大量的時間板書數(shù)學(xué)定義、定理、公式。學(xué)生學(xué)完后只會做題，考試，不知如何去用。這樣的教學(xué)方式極大的挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情和積極性。傳授知識為主的教學(xué)。大學(xué)數(shù)學(xué)教育中，教師對數(shù)學(xué)思想方法和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識，認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)的根本任務(wù)就是傳授已有的數(shù)學(xué)知識，而忽視了能力培養(yǎng)。講解中重視知識的結(jié)論、輕視知識的探索過程。學(xué)生看到的是經(jīng)過邏輯加工的、完成了的數(shù)學(xué)形式，是一個嚴(yán)格的演繹體系，看不到概念的形成過程、公式(定理)的發(fā)現(xiàn)過程、解題的探索過程，只看到完整的結(jié)論和順理成章的嚴(yán)格證明。重視學(xué)生共性、輕視個體差異。過去多年來，數(shù)學(xué)教育偏重學(xué)生的共性。統(tǒng)考的壓力，使得教師不能自主地、有選擇性的提煉教學(xué)內(nèi)容，不同學(xué)生，不同專業(yè)，一本教材，一個模式。不論學(xué)生的稟賦如何，所有學(xué)生一律齊步走，對學(xué)生的個體差異視而不見。近年來，我國高等教育的規(guī)模迅速擴(kuò)大，學(xué)生個體之間的差異日益明顯，這種重共性、輕個性的教育方式尤顯落后。B、數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維的方法改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生參與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要更新教學(xué)觀念，做到既要強(qiáng)調(diào)知識積累，更強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想方法的養(yǎng)成，既強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)一般技能，更強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性的教育觀。為了培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)課程的興趣，培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人才，我們必須改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，采用雙向教學(xué)法，課程的組織可以多種形式：課堂講授、專題研討、案例教學(xué)、課程設(shè)計(jì)、辯論以及利用多媒體教學(xué)或其他工具進(jìn)行自學(xué)等多種教學(xué)方式進(jìn)行。教學(xué)要以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識，在教學(xué)過程中要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察問題、提出問題、思考問題、研究問題、最后解決問題。營造一種寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生興奮起來，最大限度為學(xué)生創(chuàng)造施展才華的機(jī)會。再者要因材施教。我們的教學(xué)對學(xué)生有一個基本共同要求，同時也要針對不同的學(xué)生的基礎(chǔ)實(shí)施教學(xué)。充分發(fā)揮各個層次學(xué)生的潛能，對不同學(xué)生提出不同的標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我管理，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過考試、作業(yè)、課堂氣氛、學(xué)生注意力情況等及時把握信息，了解教學(xué)效果，有針對性地糾正和加強(qiáng)。合理安排教學(xué)結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度和訓(xùn)練強(qiáng)度，創(chuàng)造最佳的教學(xué)情景。誘導(dǎo)創(chuàng)新欲望培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，“興趣是最好的老師”，有了興趣，事事均可取到事半功倍的效果。沒有興趣，任憑教師再怎么強(qiáng)調(diào)都是徒勞。多講講學(xué)生創(chuàng)新的實(shí)例和取得的成果，讓學(xué)生感到創(chuàng)新并非遙不可及。在基礎(chǔ)理論的應(yīng)用教學(xué)中，教學(xué)生聯(lián)想，培養(yǎng)思維的靈活性；運(yùn)用同類型題組，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性；用分類思想，培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴(yán)密性，用一題多解法，發(fā)展學(xué)生求異思維能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性；啟發(fā)學(xué)生自己解決問題，讓學(xué)生體會到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的喜悅。利用逆向思維法，培養(yǎng)學(xué)生的思維的批判性；采用歸納猜測的方法，培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性；給學(xué)生介紹一些創(chuàng)新的方法，如歸納法、類比法、演繹法、綜合分析與概括等，使學(xué)生對創(chuàng)新思維有一個初步理性認(rèn)識。針對學(xué)生的特點(diǎn)，做到教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、難度適當(dāng)、數(shù)量合理。要善于解剖知識，任何概念、定理、公式、法則等都可能從一個不完全歸納的過程引入、形成、鞏固、深化，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題，引導(dǎo)學(xué)生對概念的內(nèi)涵、外延進(jìn)行思考和探索，進(jìn)而調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性和信心，而不是簡單地、過早地把結(jié)論灌輸給學(xué)生，這對促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)無疑是十分有益的。強(qiáng)化基礎(chǔ)是創(chuàng)新的前提創(chuàng)新很大程度上取決于創(chuàng)新者知識和經(jīng)驗(yàn)的積累，一個沒有相關(guān)知識基礎(chǔ)的人，在該領(lǐng)域里是不可能有新穎見解的，只有深刻理解，掌握所學(xué)知識的內(nèi)涵、外延、并在理解的基礎(chǔ)上深入思考和質(zhì)疑，才有可能有創(chuàng)新之舉。在基礎(chǔ)理論教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生類比所學(xué)知識，并注意條件變化后相應(yīng)結(jié)論的變化，相關(guān)聯(lián)理論的區(qū)別和聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生具體問題具體分析，深入思考，讓學(xué)生自己總結(jié)解題方法、技巧并注意解題經(jīng)驗(yàn)的積累四、總結(jié)創(chuàng)新是民族的靈魂；創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，世界范圍內(nèi)的綜合國力競爭，歸根到底是人才特別是創(chuàng)新人才的競爭。只有創(chuàng)新才能持續(xù)長久的發(fā)展，中華民族從不缺乏創(chuàng)新，作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該擔(dān)起振興祖國的重任，為建設(shè)創(chuàng)新型國家做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。對大學(xué)生來說，最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展，人才的成長，客觀現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，開設(shè)創(chuàng)新思維課程，采用科學(xué)有效的教育方法和手段，去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。第四篇：淺談大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)一、創(chuàng)新的概念和內(nèi)涵創(chuàng)新概念是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在1992年最新提出的。他給創(chuàng)新下的定義是“生產(chǎn)要素的重新組合”。其形式包括五種: 引進(jìn)一個新產(chǎn)品,開辟一個新市場,找到一種原料的新來源,發(fā)明一種新的生產(chǎn)工藝流程,采用一種新的企業(yè)組織形式。熊彼特認(rèn)為,創(chuàng)新是社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的動力,每一種形式都包括創(chuàng)新的內(nèi)容。創(chuàng)新在內(nèi)容上包括新概念、新觀點(diǎn)、新設(shè)想、新理論,或者是新技術(shù)、新工藝、新產(chǎn)品等。創(chuàng)新的含義,一是指前所未有的,即狹義的創(chuàng)新。二是引入新的領(lǐng)域產(chǎn)生新的效益也叫創(chuàng)新。包括運(yùn)用原有理論揭示新現(xiàn)象、新事物。運(yùn)用原有方法解決新問題,等等。而通過創(chuàng)新的教育、教學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)上面所述的新事物的教育,也就是創(chuàng)新教育。創(chuàng)新教育是對現(xiàn)有教育傳統(tǒng)的一場深刻的變革,其根本目標(biāo)應(yīng)該是通過學(xué)生接受創(chuàng)新,創(chuàng)新素質(zhì)最終溶入民族的血液之中,成為民族素質(zhì)的顯著特征。創(chuàng)新教育的內(nèi)容包括以下幾方面:(1)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)以及創(chuàng)新情感、創(chuàng)新人格的塑造,是創(chuàng)新活動的動力與保障系統(tǒng),起到促進(jìn)和調(diào)控作用。(2)創(chuàng)新能力、創(chuàng)新方法的掌握,是創(chuàng)新活動的操作系統(tǒng),起到核心作用。(3)創(chuàng)新知識的學(xué)習(xí)和積累,是創(chuàng)新活動的工具,起到基礎(chǔ)作用。二、大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要性。高等教育無論是從屬性還是從承擔(dān)的任務(wù)來講,都應(yīng)該成為知識創(chuàng)新的主體,也是辦學(xué)的主攻方向。但是,由于受歷史與傳統(tǒng)文化的影響,現(xiàn)行的教育體制還或多或少地存在著不利于大學(xué)生培養(yǎng)中個性發(fā)展和創(chuàng)造發(fā)明的因素。一個國家和民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)是具有創(chuàng)新意識的國民,尤其是具有創(chuàng)新能力的高層次人才。創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)是一個長期的過程,創(chuàng)新意識的培養(yǎng)要從小抓起,而人才的科學(xué)研究素質(zhì)和創(chuàng)新能力則主要靠高等教育階段培養(yǎng)。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,知識的增長率加快知識的陳舊周期不斷縮短,知識轉(zhuǎn)化的速度猛增。在這種情形下,知識的接受變得不再有以往那么重要,而對知識的選擇、整合、轉(zhuǎn)換和操作的重要性愈發(fā)彰顯。學(xué)生最需要掌握的是那些包涉面廣、遷移性強(qiáng)、概括程度高的“核心”知識,而這些知識并非是靠言語所能“傳授”的,它只能通過學(xué)生主動地“構(gòu)建”和“再創(chuàng)造”而獲得,要有提出問題和發(fā)現(xiàn)問題的能力,這對學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的要求大大提高。因?yàn)?創(chuàng)新能力是獲得知識的必備能力,沒有這種能力,就很難把握所學(xué)知識的精髓,得到的只能是書本上的知識,更談不上靈活地將知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。隨著高等教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高等教育職能由“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)化,學(xué)習(xí)也開始由階段教育向終身教育轉(zhuǎn)化,并將成為個人生存、競爭、發(fā)展和完善的第一需要。在知識無限膨脹、陳舊周期迅速縮短的情況下,學(xué)生的社會職業(yè)將變更加不穩(wěn)定。社會對走上工作崗位的人的評價、認(rèn)知不再僅僅以“基礎(chǔ)扎實(shí)”、“專業(yè)對口”來衡量,還要以是否具備適應(yīng)千變?nèi)f化的世界的綜合能力來評判。社會的這種認(rèn)知價值觀的變化,對高等教育的功能提出了新的要求,即培養(yǎng)什么樣人才的問題。如果高校能利用各種有利條件,不斷完善學(xué)生的知識和能力結(jié)構(gòu),使他們具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,這將為他們在未來走上工作崗位,適應(yīng)社會競爭打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的進(jìn)一步深化,以及國外教育機(jī)構(gòu)的介入,將吸引越來越多的跨國企業(yè)集團(tuán)進(jìn)入中國市場,這些跨國企業(yè)集團(tuán)需要大量高層次的本地人才,現(xiàn)在的大學(xué)生教育主要是統(tǒng)一的、單向的、被動的教育,注重知識的傳授和積累,而綜合運(yùn)用知