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正文內(nèi)容

愛滿天下陶行知思想(編輯修改稿)

2024-10-21 02:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 校歌》中寫道:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人”?!罢嫒恕奔醋非笳胬碜稣嫒?,善于創(chuàng)造全面發(fā)展的人。在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們必須采取有效的德育傳播策略加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作。這就要求我們建立既能發(fā)揮德育宣傳教育功能,又能監(jiān)控有害信息傳播的全校德育系統(tǒng)。細(xì)心觀察一下我校校園網(wǎng),有校園新聞,教育動(dòng)態(tài),教師主頁,學(xué)生主頁,還有涉及到學(xué)校德育工作的德育在線。這其中有班主任之友、心理咨詢、家長學(xué)校、還有校園文化等小欄目。德育教育是多方面、多角度的。形成德育傳播信息庫,使學(xué)生能夠從網(wǎng)上接受到生動(dòng)形象、有效可信的“主旋律”教育、“三基”教育、“三德”教育、“三講”教育、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法,科學(xué)思想、科學(xué)精神的教育……在全校真正形成全員德育的網(wǎng)絡(luò)格局。比如在網(wǎng)絡(luò)中開設(shè)欄目宣傳我們社會(huì)的主體思想道德價(jià)值觀念信息,形式可以活潑多樣,在“德育教室”中開設(shè)德育講座,在“與圣人同行”中引導(dǎo)閱讀中華傳統(tǒng)道德經(jīng)典,在“德育調(diào)查”中就青年人最為關(guān)心的時(shí)事政治、社會(huì)問題進(jìn)行調(diào)查等等。同時(shí),學(xué)校主頁可以建議上級(jí)部門組建學(xué)校間互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)點(diǎn),形成一個(gè)德育網(wǎng)絡(luò)群。這樣,學(xué)校之間互相交流先進(jìn)的工作方法與心得,達(dá)到資源共享。大力開發(fā)中文界面的網(wǎng)絡(luò)信息資源,在其中傳播生動(dòng)直觀的網(wǎng)絡(luò)德育教育信息,讓社會(huì)主義道德價(jià)值觀、中華民族的優(yōu)秀道德和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代生長出來的先進(jìn)道德觀念能夠通過網(wǎng)絡(luò)影響學(xué)生。網(wǎng)絡(luò)給道德教育提供了一個(gè)新的陣地。如果我們主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育的空間,我們的主體思想道德觀念在學(xué)生接受的網(wǎng)絡(luò)信息中占據(jù)較大的比重,學(xué)生就可以在一定程度上抵制反動(dòng)、色情、暴力和種族歧視等垃圾信息的入侵,我們就有可能對(duì)學(xué)生的思想道德觀念加以影響。這也就要求我們必須先充分理解陶行知道德教育思想,“學(xué)做真人”,“教人求真”,然后我們才能把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育工作做到與陶行知道德教育思想要求相互融匯貫通。二、陶行知道德教育思想與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育工作要求的一致性陶行知先生說過:“做一個(gè)現(xiàn)代化的人必須取得現(xiàn)代化的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代化的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷前進(jìn),我們必須參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人?!虼?,我們必須拿著現(xiàn)代文明的鑰匙,才能繼續(xù)不斷地去開發(fā)現(xiàn)代化的寶庫,保證川流不息的現(xiàn)代化?!币簿褪钦f要重視人的素質(zhì)的培養(yǎng),這個(gè)素質(zhì)包括兩個(gè)方面:一方面是具有從事工作的才能,一方面就是具備道德品質(zhì)與文化修養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開德育工作,提高德育工作實(shí)效也離不開網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下要充分尊重學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的電腦,關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè),更關(guān)注學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理、人格和優(yōu)良的品行。在思想教育方面,德育網(wǎng)站在網(wǎng)上占有一席之地,用科學(xué)健康積極向上的信息感染熏陶學(xué)生,網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合,讓學(xué)生提高其信息臻別能力。、不聽、不信。不在網(wǎng)上發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論。網(wǎng)上聊天,可幫助學(xué)生交流信息和思想,但是決不能夠在這個(gè)虛擬的世界里不負(fù)責(zé)任地胡說八道。虛擬的世界連著真實(shí)的世界,影響著每一個(gè)坐在電腦前面的人,一個(gè)有正義感、有責(zé)任感的人。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生法制教育和責(zé)任教育,增強(qiáng)法制觀念,自覺遵紀(jì)守法,逐步樹立對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生負(fù)責(zé)任地使用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),該做的努力做好,不應(yīng)該做的堅(jiān)決的不做;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人格教育和道德教育,從小培育正直、真誠、寬容、仁愛等基本的人格素養(yǎng)和追求真善美的道德素養(yǎng)。同樣,陶行知道德教育思想對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育工作者也提出了同樣的要求。目前,我市正在實(shí)施“校校通”和“電子政務(wù)”工程。規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文明,成為講“網(wǎng)德” 的優(yōu)秀 “網(wǎng)民”。在此,我們還要處理好“網(wǎng)管”與“網(wǎng)民”的關(guān)系。“網(wǎng)管”是因特網(wǎng)的“把關(guān)人”,因此我們應(yīng)該特別重視網(wǎng)絡(luò)工作者的“網(wǎng)德”教育。“網(wǎng)民”是用網(wǎng)的,而“網(wǎng)管”是建網(wǎng)、管網(wǎng)的,其作用比網(wǎng)民更加重要。許多教師和校領(lǐng)導(dǎo)在自己的學(xué)校里就擔(dān)當(dāng)著“網(wǎng)管”的角色。教師的網(wǎng)民形象尤為重要,一定要律人律已,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明。許多學(xué)生都很喜歡在論壇里評(píng)論自己的老師,我校的學(xué)生就曾經(jīng)在網(wǎng)上發(fā)出讓“網(wǎng)民”給自己老師和領(lǐng)導(dǎo)打分投票,給自己班級(jí)打分投票的帖子。這種帖子的回復(fù)率很高,影響觸動(dòng)也很大,因?yàn)樵谶@樣的網(wǎng)絡(luò)中大家不必?fù)?dān)心現(xiàn)實(shí),可以客觀真實(shí)的發(fā)表意見。雖然這樣的舉措是學(xué)生對(duì)事物的客觀評(píng)價(jià),其實(shí)是對(duì)我們教育者自己的鞭策。建議學(xué)校建立“師表工程”,按照政治堅(jiān)定、品德高尚、知識(shí)淵博、精于教學(xué)、勇于創(chuàng)新、勤于育人的要求,加強(qiáng)師資隊(duì)伍的思想道德素質(zhì)教育和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,制定和完善教師職業(yè)道德規(guī)范。另外學(xué)校也要重視軟環(huán)境的建設(shè)。軟環(huán)境建設(shè)的基本內(nèi)容應(yīng)包括:教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)建設(shè),高雅的校園文化建設(shè)和學(xué)校民主制度建設(shè)也同樣對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育發(fā)展起著推動(dòng)作用。同時(shí)發(fā)起弘揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)精神文明的“網(wǎng)絡(luò)文明工程”。總之,陶行知道德教育思想對(duì)我們當(dāng)前社會(huì)主義精神文明和具有中國特色的社會(huì)主義德育理論體系的建立以及各級(jí)學(xué)校的德育水平的提高,都具有十分重大的意義。這不僅要從社會(huì)的實(shí)際出發(fā),還得從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),使理論聯(lián)系實(shí)際, 讓學(xué)生在社會(huì)中接受教育,在生活中接受教育,在網(wǎng)絡(luò)虛擬的社會(huì)中接受教育。面對(duì)全球信息技術(shù)飛速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)學(xué)生越來越大的影響,我們必須充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源,在其中傳播生動(dòng)直觀的網(wǎng)絡(luò)德育教育信息,讓社會(huì)主義道德價(jià)值觀、中華民族的優(yōu)秀道德和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代生長出來的先進(jìn)道德觀念通過網(wǎng)絡(luò)影響我們的學(xué)生。充分學(xué)習(xí)陶行知道德教育思想,弘揚(yáng)互聯(lián)網(wǎng)精神文明的“網(wǎng)絡(luò)文明工程,大家一起構(gòu)筑新時(shí)代下的德育網(wǎng)絡(luò)體系。共同努力使得我們的青少年能夠在純潔的網(wǎng)絡(luò)天空下茁壯成長,在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里自由飛翔。參考文獻(xiàn): 《陶行知教育思想理論和實(shí)踐》 蕪湖教育信息港《中國教育報(bào)》2004年3月13日 中國精神文明建設(shè)網(wǎng)上海市徐匯教育信息網(wǎng) 新浪網(wǎng)第四篇:陶行知思想論文談陶行知的生活教育思想在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的體現(xiàn) 大新鎮(zhèn)李王小學(xué)王鋒內(nèi)容摘要:“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說是生活決定教育;從效率上說:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”當(dāng)前,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中踐行陶行知先生這一深邃的思想有著非常深遠(yuǎn)的意義,因此我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),聯(lián)系生活學(xué)數(shù)學(xué);把生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化,數(shù)學(xué)問題生活化,體現(xiàn)“數(shù)學(xué)源于生活、寓于生活、用于生活”的思想,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力。關(guān)鍵詞:激發(fā)興趣 聯(lián)系生活 生活情景一、合理用好教材,使數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化在陶行知生活教育理論看來,生活就
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