【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義，人生之幸福，體現(xiàn)人類(lèi)精神最寶貴的東西。什么是人類(lèi)精神最寶貴的東西？那就是人之為人的根本——文明。我們享受著文明必將推動(dòng)著文明。哪怕是微小的貢獻(xiàn)也能體現(xiàn)人生的意義。然而人類(lèi)的文明是一系列偶然的事件構(gòu)成的我們決不相信；人生的沉浮猶如布朗粒子的運(yùn)動(dòng)充滿(mǎn)隨機(jī)我們也絕不接受。我們相信人生之演進(jìn)是必然而非偶然，所以只能用奮斗這個(gè)必然因素去引領(lǐng)人生而非機(jī)遇這個(gè)偶然因素。所以偉大的目標(biāo)要經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次的挫折和洗禮，無(wú)數(shù)次的失敗和命運(yùn)的打擊。命運(yùn)好像總是不關(guān)注我，他剝奪了我的健康，我的家庭，我的財(cái)富，甚至把作為音樂(lè)家的我最寶貴的聽(tīng)力也剝奪了！但是沒(méi)有關(guān)系！我依然把我的全部生命和所有精力都投入到我的音樂(lè)！終于我創(chuàng)作了偉大的音樂(lè)，我讓人類(lèi)的靈魂再一次受到了洗禮，我讓人類(lèi)再一次聆聽(tīng)到上帝的聲音！這才是真正的成功。這才是真正的奮斗！一個(gè)幸運(yùn)的人，也許可以一輩子青云直上，但他可能從來(lái)不曾得到真正的幸福，因?yàn)樗麖膩?lái)不曾去奮斗過(guò)，去體驗(yàn)過(guò)，去愛(ài)過(guò)，去恨過(guò)，去笑過(guò)，去哭過(guò)！如果一個(gè)人生由無(wú)數(shù)次是機(jī)遇的成功所推積起來(lái)，那么這根本不是真正的成功，因?yàn)樗?jīng)不起哪怕是一次的失??！然而奮斗不會(huì)因?yàn)槿狈C(jī)遇而顯得毫無(wú)意義，就像人們從來(lái)都不會(huì)譏笑一個(gè)終身奮斗而壯志未酬的人！因?yàn)閵^斗本身就是對(duì)生命最好的注腳！機(jī)遇給有準(zhǔn)備的人,，擁有了非同尋常的能力，才具備了成功的可能。相反的，只等待機(jī)遇的出現(xiàn)，而自己一無(wú)所長(zhǎng)，即使機(jī)遇來(lái)了，也會(huì)白白錯(cuò)過(guò)巴德斯有言：“機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人?！倍磺械臏?zhǔn)備又都是奮斗的產(chǎn)物。這不就很好地證明了奮斗的重要性嗎？對(duì)方辯友你方如何理解天道酬勤這個(gè)詞的含義。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你們口口聲聲說(shuō)機(jī)遇比奮斗更重要那為什么政府不提倡機(jī)遇而提倡大學(xué)生奮斗呢？我方認(rèn)為：在人生的道路上，奮斗比機(jī)遇更重要。原因如下：一、實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛，而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)物。奮斗是抓住機(jī)遇的雙手。有奮斗的人不僅善于把握機(jī)遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機(jī)遇來(lái)。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí)，機(jī)遇自會(huì)登門(mén)拜訪(fǎng)。機(jī)遇青睞有準(zhǔn)備的人。它不相信眼淚，它與懦弱、懶惰無(wú)緣。機(jī)遇對(duì)任何人都是平等的，能不能抓住它主動(dòng)權(quán)在個(gè)人手里。我們可以看到連機(jī)遇本身都很好的證明了奮斗的重要性難道對(duì)方辯友還要繼續(xù)雄辯嗎？二、機(jī)遇為外因、奮斗為內(nèi)因。外因必須通過(guò)內(nèi)因才能起一定的作用。我們不能否認(rèn)，好的機(jī)遇能讓我們事半功倍，但是，首先你要能抓住它，抓住機(jī)遇也是一種能力啊，恐怕我們都要去奮斗才能擁有這種能力。因此，機(jī)遇作為外因終究還是要通過(guò)奮斗這個(gè)內(nèi)因才能體現(xiàn)出它的價(jià)值啊。掌握機(jī)遇是奮斗的一部分。創(chuàng)造機(jī)遇也是奮斗的一部分，和機(jī)遇有關(guān)的都和奮斗有關(guān)，和奮斗有關(guān)的卻不一定和機(jī)遇有關(guān)，可見(jiàn)，奮斗更為重要。三、奮斗從根本上決定了人生的價(jià)值。一個(gè)人要成功，終究要靠自己的努力，而機(jī)遇只是作為外部條件存在。你努力了，剛好又遇上很好的機(jī)遇，那么你很幸運(yùn)，你可能比別人更快走向成功。如果你沒(méi)有受到機(jī)遇的青睞，那么沒(méi)關(guān)系，只要你一直努力下去，終有屬于自己的一片天空而這片天空因你的奮斗更體現(xiàn)了它的價(jià)值凝聚。所以，奮斗從根本上決定了你的人生價(jià)值。如果你沒(méi)有具備辨別機(jī)遇的實(shí)力的話(huà)，有機(jī)遇又能怎樣？還不是白白浪費(fèi)？ 蘋(píng)果落地,常人都能看到,只有首先奮斗,才能發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,離開(kāi)奮斗談機(jī)遇毫無(wú)意義!“一份耕耘，一份收獲”。是金子總是會(huì)發(fā)光的愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦。車(chē)胤“螢入疏囊”是勤奮；孫康“雪映窗紗”是勤奮；匡衡“鑿壁偷學(xué)”是勤奮；蘇秦“懸梁刺股”是勤奮；祖逖“聞雞起舞”也是勤奮，勤奮使他們最終都成就了一番偉業(yè)。三國(guó)蜀漢劉啊斗就是能力弱，才頭頂香盤(pán)賣(mài)江山，而他老子劉備，因能力強(qiáng)，在群雄割據(jù)中赤手空拳打下江山，造成三國(guó)鼎立．因此，奮斗比機(jī)遇重要辯論賽：奮斗比機(jī)遇重要（總結(jié)陳詞）一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場(chǎng)需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。對(duì)方多次強(qiáng)調(diào)，一個(gè)好時(shí)代就是一個(gè)人的最好機(jī)遇，連奮斗也是要有機(jī)遇才可行。那首先，機(jī)遇本身不能導(dǎo)向成功，具有不確定性，我們?cè)趺茨馨讶松某砷L(zhǎng)寄托于一個(gè)不確定因素上呢？其次，我們討論的問(wèn)題是，是機(jī)遇還是奮斗更具影響力，我們不否認(rèn)機(jī)遇的重要性，但是在同等機(jī)遇面前，更不是每個(gè)人都獲取成功的呀。再次，我們也多次詢(xún)問(wèn)對(duì)方辯友，你們是否承認(rèn)人生的成功主要靠運(yùn)氣，對(duì)方辯友更沒(méi)有勇氣從人生價(jià)值意義上去回答。請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，你們?nèi)绻B這個(gè)概念都沒(méi)有根本明晰的話(huà)，那你們的立論從何而來(lái)呢？對(duì)方辯友，無(wú)論是機(jī)會(huì)主義者還是克勤克儉、一生勤奮的人，又有哪一個(gè)不要我們追求人生的最大價(jià)值呢？人生道路上，奮斗比機(jī)遇更具影響力是我方今天立場(chǎng)的一個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。下面我再一次總結(jié)我方的觀(guān)點(diǎn)。一、實(shí)力是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的眼睛，而自身的實(shí)力又都是奮斗的產(chǎn)物。有奮斗的人不僅善于把握機(jī)遇而且依靠自己的奮斗也能創(chuàng)造出機(jī)遇來(lái)。當(dāng)他們自身的奮斗到達(dá)一定程度時(shí)，機(jī)遇自會(huì)登門(mén)拜訪(fǎng)。機(jī)遇不相信