個(gè)人成功,能力比機(jī)遇更重要(編輯修改稿)
2024-10-28 15:52 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 伯樂然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”，韓愈自比千里馬，但屢次被貶，就是因?yàn)闆]有伯樂來賞識(shí)他呀！這就是千里馬成功的關(guān)鍵，也就是伯樂這個(gè)機(jī)遇。千里馬常有而伯樂不常有啊！所以，我方認(rèn)為，機(jī)遇比能力更重要。機(jī)遇只是實(shí)力的一部分，只有擁有實(shí)力才會(huì)擁有機(jī)遇。不是所有有實(shí)力的人都能有機(jī)遇，但是古往今來沒有實(shí)力的人肯定不會(huì)有機(jī)遇。能力!因?yàn)槿绻麤]有能力,機(jī)遇來了也抓住了也走不長(zhǎng)遠(yuǎn).!能力很重要，是金子到哪都會(huì)發(fā)光的 能力越強(qiáng)，機(jī)遇越多給你舉個(gè)例子：外部機(jī)遇和自身能力就像衣服和性格，我們不能說好衣服一定不能穿，但是壞衣服一定可以穿，因?yàn)橐路怯脕肀Ｅ亩利愔皇歉郊又怠Ｎ覀儾荒苷f好性格一定讓人暢通無阻，但是性格的缺陷一定能讓他成為眾矢之的。那么如果聰哲學(xué)的角度來說：外部機(jī)遇是外因，而自身能力才是內(nèi)因。內(nèi)因和外因在事物的發(fā)展中是同時(shí)存在、缺一不可的，但二者的地位和作用不同。內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力，它規(guī)定著事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的基本趨勢(shì)。外因是事物存在和發(fā)展的外部條件，它通過內(nèi)因而作用于事物的存在和發(fā)展，加速或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程，但不能改變事物的根本性質(zhì)和發(fā)展的基本方向。所以，內(nèi)因是第一位的原因，外因是第二位的原因。有常識(shí)的人一定知道內(nèi)因起決定作用。十分慶幸自己可以站在本辯論賽的決賽場(chǎng)上，在這里，個(gè)性在張揚(yáng)，思維在碰撞，很希望我們正反雙方都能夠抓住這機(jī)遇，發(fā)揮自己的實(shí)力，共同營(yíng)造一場(chǎng)激烈精彩的辯論。第四篇：能力比機(jī)遇更重要（模版）A方：能力更重要。思路：并非有機(jī)遇就能成才，機(jī)遇存在的目的是提升能力和展現(xiàn)能力立論點(diǎn)：，機(jī)遇是點(diǎn)綴；機(jī)遇是以能力為基礎(chǔ)的，試想沒有能力，即使機(jī)遇再好，也不會(huì)成功的。沒有能力的機(jī)遇，就象搖搖欲墜的空中樓閣。如果把能力比喻青年成才的內(nèi)部條件，機(jī)遇則是外在條件。誠(chéng)然，成才能力和機(jī)遇都不能缺少，但能力起決定性作用。，實(shí)力是一條通向成功的更寬更廣的道路。實(shí)力是人的內(nèi)因，是成功的必備條件，是基礎(chǔ)，機(jī)遇是外因，是成功的外部的有利因素。內(nèi)因決定外因，成功的根本在于內(nèi)因即在于實(shí)力。而外因只是一個(gè)條件而已。而且這個(gè)條件也不是平白無故會(huì)出現(xiàn)的，正如那句“機(jī)遇只偏愛那些做好準(zhǔn)備的人”這句話所說，這里的“做好準(zhǔn)備”，無疑指的是擁有足夠的實(shí)力。，沒有能力，機(jī)遇也不能稱之為機(jī)遇。羅丹說，人們的生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。同樣的，人們的生活中不是缺少機(jī)遇，而是缺少抓住機(jī)遇的實(shí)力。假設(shè)一個(gè)獵人，抓住機(jī)遇，獵到野兔，他才可以填飽肚子；而相對(duì)于一個(gè)不會(huì)打
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