個人成功,能力比機遇更重要(完整版)
【正文】 出眾得多的觀眾呢？我們何嘗不是抓住了機遇才能在這個辯論的舞臺上展現(xiàn)我們的風(fēng)采呢？對方辯友，能人如千里馬常有，機遇卻只在剎那間的芳華，只有抓住了機遇這場壓軸大戲，我們才不至于淪落成拉磨盤的千里馬??！第三篇：機遇比能力更重要機遇比能力更重要首先我非常慶幸我們正反雙方同學(xué)都抓住了這次機遇來到比賽賽場去實現(xiàn)我們對成功的渴望。但反過來設(shè)想一種情況，一個身無分文的人在路上撿到了一張500萬的彩票，他就有可能成為億萬富翁、為社會創(chuàng)造出數(shù)以萬計的就業(yè)崗位。這就是所謂的機不可失,時不再來??！同樣在社會生活中并不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)沒的眼光。那么如果聰哲學(xué)的角度來說：外部機遇是外因，而自身能力才是內(nèi)因。思路：并非有機遇就能成才，機遇存在的目的是提升能力和展現(xiàn)能力立論點：，機遇是點綴；機遇是以能力為基礎(chǔ)的，試想沒有能力，即使機遇再好，也不會成功的。而且這個條件也不是平白無故會出現(xiàn)的，正如那句“機遇只偏愛那些做好準(zhǔn)備的人”這句話所說，這里的“做好準(zhǔn)備”，無疑指的是擁有足夠的實力。其實知根揭底的朋友都知道，那小子一到下雨時間便拿著傘在報亭貓著，專挑落單的女生下手。而機遇卻是不可求，也不可更改的，它如此的不確定，這一點能力卻恰恰相反，自身的能力是后天學(xué)習(xí)實踐所獲取的，它貫穿我們生命的那條主線。能力是發(fā)現(xiàn)機遇的眼睛和抓住機遇的雙手。我們認(rèn)為當(dāng)人們的累積到一定程度時機遇才會自動登門拜訪，即你自身能力越強，主觀上越努力，你就等于給自己創(chuàng)造出更多的機遇，從這個角度來說，機遇是那些有準(zhǔn)備的人創(chuàng)造出來的，也就是對其能力的一種回報，能力弱，有機遇也抓不?。荒芰?，即便失去一個機遇，也還會抓住下一個。像諸葛亮，一個能人，到了現(xiàn)代或許他不會成為軍事家，但他完全可以做一名政客、一位公司總裁，但先決條件是他本身的學(xué)識、能力。因此，創(chuàng)業(yè)者成功的因素，能力大于機遇。牛頓因蘋果落頂而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，弗萊明因培養(yǎng)液發(fā)霉而發(fā)現(xiàn)了青霉素，無一不是如此。換句話說，發(fā)現(xiàn)機遇把握機遇便是能力的一種體現(xiàn)，機遇的發(fā)現(xiàn)機遇的把握本身就是建立在擁有能力的基礎(chǔ)之上，能力構(gòu)成了創(chuàng)業(yè)大廈的地基。機遇只是生命中可遇而不可求的流星，只有剎那的光芒，而奮斗確實生命中永恒的璀璨的北斗，在茫茫世界的茫茫迷霧中，為你我指明前方的彼岸。機遇是有能力的人創(chuàng)造出來的。羅丹說，人們的生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如果把能力比喻青年成才的內(nèi)部條件，機遇則是外在條件。內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物運動的源泉和動力，它規(guī)定著事物運動和發(fā)展的基本趨勢。“世有伯樂然后有千
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