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正文內(nèi)容

傾聽孩子的心聲[精選合集](編輯修改稿)

2024-10-20 22:29 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 從,充滿著困惑、壓抑和挫折感的孤獨(dú)的“傾聽者”。毫不夸張地說,孩子此后人生成功希望的破滅大致根源于此。我想在這里對所有作父母的大聲疾呼:培育孩子不同于培育任何其它的生命。孩子需要父母和他們一起成長。和孩子一起成長的奧秘其實(shí)就是對這一嚴(yán)酷事實(shí)進(jìn)行毫不妥協(xié)的顛覆——互換角色,讓孩子成為自己“認(rèn)知”和“情感”發(fā)展歷程的“布道者”,而作父母的要努力成為孩子成長過程中每一階段的“傾聽者”,一個真正的、積極的、平等的,值得孩子信賴的“傾聽者”。如果成功的父母無一例外首先必須是成功的“傾聽者”,那么我們怎樣傾聽?傾聽些什么?從孩子出生到跚跚學(xué)步(infants, toddlers, 0歲—3歲):在這一階段,孩子的“自我”開始奠定基礎(chǔ),孩子的“情感”開始初步整合。這時的傾聽意謂著:同尚不能用語言清晰表達(dá)自己內(nèi)在要求的孩子建立基本的信任,也就是,努力“正確”、“及時”地對孩子含糊表達(dá)出的“意義”做出積極的回應(yīng)。容忍孩子模棱兩可的行為特征。耐心而明確地幫助他們建立對自己行為后果的好與壞、肯定與否定等的初步意識。孩子情感的生長此時最需要的是足夠的安全感和明確的鼓勵。學(xué)前期(preschoolers,3歲—5歲):進(jìn)入這一階段,孩子對于父母的期待和培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)有了漸漸清晰的意識。孩子對父母喜歡什么、不喜歡什么從行為到情感開始敏感,知道如何討好或激怒他們的父母。孩子以性別區(qū)分的情感表達(dá)方式開始形成。這時的傾聽意謂著:鼓勵孩子學(xué)習(xí)用具體而準(zhǔn)確的語匯表達(dá)他們的情感,尤其是幫助他們仔細(xì)分辨特殊的情感。例如,這一階段的孩子很容易分辨“快樂”與“憂傷”,但面對“憂傷”和“憤怒”之間的區(qū)別卻往往困惑不解。這一階段的孩子開始對外部世界發(fā)生興趣。想像和幻想成為他們同外部世界溝通的主要方式。他們常常會把故事的想像直接等同于現(xiàn)實(shí)。此時的傾聽意謂著:借用優(yōu)秀的故事作為有力的手段,讓他們參與其中,引導(dǎo)他們主動講述或復(fù)述,在一種完全不涉及敏感自我的放松心理狀態(tài)下,間接表達(dá)出他們對周圍世界的觀察、思考、掙扎和期望。學(xué)齡期(schoolage children,6歲—12歲):這一階段伴隨著孩子身體生長的需要以及不得不同外部世界溝通的需要。集體性的游戲以及運(yùn)動等帶有“競爭”意味的活動就變得十分重要。此時的傾聽意謂著:盡量多地親自參與這些活動,在活動中引導(dǎo)孩子樹立正確的“競爭”與“團(tuán)隊(duì)協(xié)作”的意識,幫助孩子的“自我”初步適應(yīng)外在的社會環(huán)境。青春期(adolescents,13歲—18歲):進(jìn)入這一階段,孩子一方面越來越強(qiáng)烈地體驗(yàn)到自身生理、心理的巨大變化,同時還強(qiáng)烈意識到社會地位的微妙變化。“叛逆”是這一時期的主要表征??鋸埖乇磉_(dá)自身的情感說明這一階段的孩子對諸如“痛苦”之類的精神挫折感有了強(qiáng)烈的認(rèn)知。追求行為上的獨(dú)立,并且隨著認(rèn)知能力的進(jìn)步開始習(xí)慣于擺脫具體的事件或情境而代之以初步的抽象思維。此時的傾聽意謂著:鼓勵孩子行為、情感方面的獨(dú)立意識,關(guān)注他們生理健康的細(xì)枝末節(jié),平等地以自己成人的經(jīng)驗(yàn)幫助他們養(yǎng)成對事物的判斷力,幫助他們緩解來自同輩人各式各樣的壓力。要理性地面對孩子青春期對成人的挑戰(zhàn)、對成人觀點(diǎn)的爭論,引導(dǎo)他們從以前“自由地”(不考慮他人的感受)表達(dá)內(nèi)心的情感過渡到“藝術(shù)地”(考慮到他人的感受)表達(dá)內(nèi)心的情感,令他們領(lǐng)悟到要想讓人尊重自己先要學(xué)會尊重他人。進(jìn)入青春期,孩子的情感成長不再僅僅與“當(dāng)前”事件或情境有關(guān),而是開始形成自己的價值觀以及信仰的體系。每一個孩子都是獨(dú)特的。這個世界沒有完全相同的兩個孩子,就像這個世界不存在一模一樣的兩片樹葉。然而,孩子健康、快樂成長的道路中最重要的一條卻是作父母的要用真心的傾聽與有效的溝通和孩子再一次經(jīng)歷共同的成長。也只有這樣,我們才會把孩子引向未來真正的幸福。所謂真正的幸福只可能來自孩子自身健康的情感能力和創(chuàng)造性的認(rèn)知能力的共同創(chuàng)造,而不是來自我們自以為慷慨的給予。如果說世界上一切都可能被以某種方式給予的話,只有屬于自己的幸福是注定要靠自己才能獲得的。我不由地想起一則意大利的童話故事“幸福者的襯衫”(The Happy Man?s Shirt)。從前,有一個王子總是很不開心,任何物質(zhì)的享樂也無法讓他露出一絲笑容。他整天坐在窗戶邊,呆呆地盯著外面的世界,沉默得一言不發(fā)。眼看著心愛的兒子愁眉不展,國王四處求救,召見有學(xué)問的醫(yī)生、學(xué)者和哲人,希望得到他們的指點(diǎn)。“我該怎樣幫幫我的孩子呢?”
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