東西方婚禮習(xí)俗(編輯修改稿)
2025-10-20 21:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 希望能和別人平等的、無拘無束地進(jìn)行交際，即不喜歡服從別人，也不希望別人過分客氣地對待自己。尤其是美國人，十分注意自己的形象，常常擔(dān)心被別人視為不易接近的人。四、委婉表達(dá)的文化差異委婉是一種不直截了當(dāng)、以婉轉(zhuǎn)的語氣來表達(dá)思想的一種語言表達(dá)方式。交際中，使用這種表達(dá)方式，在東方人看來是因?yàn)槊钍奖磉_(dá)會給對方一種高壓和強(qiáng)迫的不愉快感覺。而西方人則以個人本位以主要取向，他們習(xí)慣表明自己。不管他們內(nèi)心對外界的反應(yīng)有多么無足輕重，他們也愿意把內(nèi)心世界用語言表達(dá)出來。因此，西方人給予人以直言快語、直截了當(dāng)?shù)挠∠蟆＠纾?男女之間表示愛情時，美國人會直接說 “I Iove you”。中國人說： “我挺喜歡你的”。日本人說： “あなたのことが好きです?！保ㄖ弊g為 “我喜歡你的事情”。）從這個例子可以看出，東方人在表達(dá)自己的內(nèi)心世界時，往往采取委婉的、繞圈子的 “迂回” 方式，以此來察言觀色，投石問路。對于不甚了解東方文化的美國人遇到這種場合，會感到對方閃爍其詞，毫不果斷，甚至于羅嗦。探討東西方文化差異無論是對外語教學(xué)，還是對國際間的交往都是有著重要意義的第四篇：婚禮習(xí)俗比較婚禮目的：婚姻、生育是密切相連的?；橐龅哪康?，在傳統(tǒng)的 中國社會看來是廣家族、繁子孫?；橐稣撸昂隙罩?好，上以事宗廟，而下以繼后世也”，“人道所以有嫁娶 何? ??重人倫，廣繼嗣也”(《白虎通義嫁娶》)。這里均強(qiáng)調(diào)了婚姻的一個重要目的是為了滿足人類自 身繁衍的需要。當(dāng)然，這是人類得以延續(xù)的必要條件，是人類締結(jié)婚約的一個重要目的。孟子就曾提出“不 孝有三，無后為大”，其他宗教對婚姻中的生育問題也 給予了密切關(guān)注。比如道教，它是一個非常重“生”的 宗教，并素來以“樂生”、“貴生”為宗旨。道教還有不 少專司生殖或與生育子嗣有關(guān)的神仙，如西王母、九天 玄女、碧霞元君、后土神(又稱后土娘娘)［8］。道教《太平經(jīng)》認(rèn)為，如果沒有婚姻關(guān)系，必然導(dǎo)致“陰陽不交，乃(出)絕滅無世類也?！币簿褪钦f兩性結(jié)合組成家庭 生兒育女是人類社會得以生存的基本前提。在這些宗 教的影響下，結(jié)婚禮儀的一個重要主題就是圍繞著生 育來展開，例如傳統(tǒng)婚禮上新房里“鋪床”儀式中灑在 婚床上預(yù)示著“早生貴子”的花生、紅棗、桂圓和蓮子 以及新婚夫婦坐帳時同吃的“子孫餃子”無不顯示著 生育后代在婚姻中的重要地位。同樣在西方社會，其生育觀也具有濃厚的神學(xué)色彩。基督教認(rèn)為，上帝(耶和華)按照自己的意志，在 七天之內(nèi)創(chuàng)造了天地萬物，并根據(jù)自己的形象造了人，《圣經(jīng)》在詩篇第 127 篇第 3 節(jié)里說: “兒女是耶和華 所賜的產(chǎn)業(yè)。所懷的胎，是神所給的賞賜。”在西方文 化里這是一個很重要的觀念，人們認(rèn)為兒女是上帝給 父母信仰的報(bào)酬，是上帝向他們顯慈愛的明證，所以為 了遵從上天要求繁衍后代的明確旨意，鼓勵生育也曾 經(jīng)是西方傳統(tǒng)婚姻文化中的重要內(nèi)容。如《圣經(jīng)創(chuàng) 世紀(jì)》中，上帝對猶太始祖亞伯拉罕就許諾讓他的后 裔“多如天上眾星”。對亞伯拉罕之子以撒的祝福是讓 他的子孫“如同天上的星，海邊的沙”。由此可見，結(jié)婚 和生育除了具有歷史和社會學(xué)上的意義之外，作為最 重要的倫理觀念之一，也獲得了神學(xué)意義。在中國古代，人們認(rèn)為婚姻是“合二姓之好，上 以事宗廟，而下以繼后世也”，所以，婚姻的主要目 的是為了廣家族、繁子孫，同時用來維護(hù)并提高家 族名望及地位。由于婚姻會為家族增加一名外姓女 子為成員，所以男家在選擇媳婦方面特別嚴(yán)謹(jǐn)，以 免有辱家聲，家族娶媳婦遠(yuǎn)比個人娶妻子來得重要?；橐霰灰暈榧彝サ囊拢莻€人的私事，男女 間的愛情并不能作為婚姻的首要依據(jù)。在西方，婚姻是男女青年愛情的歸宿，締結(jié)婚姻的目的是為了讓雙方長相廝守，是為了更好的生 活在一起，是個人的私事，所以，西方人在選擇伴侶 時，注重的是感情的有無，而不是家庭的利益，家族 的聲望。婚禮信仰：在中國傳統(tǒng)的婚姻觀里，認(rèn)為婚姻是五百年前 上天注定的，是人力所不能更改的。中國古人最早 的婚神是伏羲和女蝸，相傳伏羲和女蝸結(jié)為夫妻而 繁衍了人類，他們既是人類的始祖，又是“制嫁娶” 和“置婚姻”的神仙，后世將他們奉為婚神。中國古 人還相信“赤繩系足”的天命觀，認(rèn)為人一生下來，就被月下老人以紅繩系足，姻緣早以天定。在西方神話傳說中，主持人間婚姻的愛神很多，古希臘神話中的愛神是阿芙羅狄德、維納斯等，古羅馬神話中的愛神則是維納斯之子丘比特，丘比 特手中有愛之神劍，當(dāng)射出的金劍射中了青年
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