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正文內(nèi)容

中西方婚禮習(xí)俗(編輯修改稿)

2024-10-21 06:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,檳榔(受一個,余數(shù)則全回給男家):意即一郎到尾。安床在選定吉日后,于婚前幾天由“一世好運(yùn)的男士”把新床移到適當(dāng)?shù)奈慌Z。位臵要依男女雙方的八字以及神位等決定,而安床的住臵亦不可與桌柜、方櫥的尖角相對。然后,再由一位“兒孫滿堂的女士”負(fù)責(zé)鋪床,并擺上各式喜果、荔枝干、紅綠豆及利是。安床后,安床之后,禁讓自己或其他成年人坐臥,寡婦、失婚者尤忌;但可先讓嬰孩在床上玩耍,寓意添丁發(fā)財(cái)。嫁妝嫁妝最遲需于結(jié)婚前一天送到男家。嫁妝的多少象征女家的身份與財(cái)富。除了珠寶手飾外,嫁妝主要都是富有吉祥寓意的東西:蝴蝶雙飛:剪刀甜甜蜜蜜:片糖花開富貴:花瓶豐衣足食:七十二套衣服哭嫁 據(jù)《禮記》記載“孔子曰:嫁女之家,三夜不息燭,思相離也?!笨藜拊诮裉炜赡軙且恍┖茈y理解的事;但在古時(shí),因?yàn)榻煌]有現(xiàn)代的方便,女兒出嫁后,就很難有機(jī)會可以見到家人。而事實(shí)上,出嫁后的女子也不是可以像今天一樣,隨時(shí)可以返回娘家探望家人的,回娘家需要得到夫家的批準(zhǔn)。此外也有以下的說法:說哭嫁是源自古時(shí)婦女不能擁有自由的婚姻,所以她們會用哭嫁的歌聲,來控訴古時(shí)不公平的婚姻制度。上頭古代時(shí),男子二十歲行“冠禮”,表示己成年。而女子十四歲成年行“及笄禮”,標(biāo)示已到婚嫁年齡。因此成年禮與婚禮有著千絲萬縷的關(guān)系。許嫁之后,女子需要改梳發(fā)式,以表示她不再是姑娘,而是待嫁新娘了?!吧项^”不只是皆梳發(fā)挽髻,而是指整個頭部打扮,還要開臉畫眉,涂脂搽粉等?!伴_臉”是指用細(xì)絨絞去新娘臉上的汗毛,使面部更為光潔。“上頭”是一個非常講究的儀式。梳頭要用新梳子,助“上頭”的人必須是“全福之人”(俗稱“好命佬”及“好命婆”,即這人是六親皆全,兒女滿堂之人)。此外,娘家還會設(shè)宴請客,“上頭”的隆重性在此也可見一斑?!昂妹小奔啊昂妹拧碧嫘吕尚履锸犷^,一面梳,一面說:一梳梳到尾,二梳梳到白發(fā)齊眉,三梳梳到兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。蓋頭新娘通常會以一邊長三尺的正方形紅圍巾蒙在頭上,這紅色的圍巾稱為叫“蓋巾”,俗稱蓋頭。對于蓋頭這種婚俗,一般有兩種說法:其中一種說法是說蓋頭是為了遮羞;而另一種說法是說源自于古代的掠奪婚,表示新娘子蒙上蓋頭后就永遠(yuǎn)找不到回去的路了。迎親古代婚配時(shí),男方必須去迎親。“親迎”是六禮中最隆重的禮節(jié)。沒有迎親的新郎,就沒有出嫁的新娘。古代親迎,有徒步的,也有用車的,比較普遍的是用八人大轎去迎親。抬轎 的人必須身體強(qiáng)壯,遇上別人家的花轎,絕對不可以與他們碰頭,必須繞著走。迎親回來時(shí),還要另一條路回去,以取不會走回頭路之意。如果途中經(jīng)過廟、祠、墳、井、河等處,必須由男方娶親的人手張紅氈子將花轎遮著,作為“避邪”的意思。如果在途中遇見出殯的隊(duì)伍,迎親的人會說“今天吉祥,遇上寶財(cái)!”究竟為何會這樣呢,遇到出殯的隊(duì)伍會是財(cái)寶嗎?其實(shí)這是因?yàn)楣撞牡闹C音為“觀財(cái)”,亦即看到財(cái)寶的意思,這樣說主要是為了圖個吉利。拜堂“拜堂”,又稱為“拜天地”,是婚禮中一個很重要的儀式。有趣的是,“拜堂”是不屬于古代“三書六禮”之中的禮儀的?!鞍萏谩边@一婚俗于宋代以后非常流行,經(jīng)過“拜堂”后,女方就正式成為男家的一員。“拜堂”時(shí),主持婚禮的司儀會大聲的說:“一拜天地,二拜高堂,夫妻交拜,齊入洞房?!逼鋵?shí),拜天地代表著對天地神明的敬奉;而拜高堂就是對孝道的體現(xiàn);至于夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。某程度上,夫妻交拜是在古代少數(shù)可以讓女性跟男性同一品位的時(shí)候。1出門出門是指新娘離開娘家的意思。當(dāng)?shù)竭_(dá)吉時(shí)的時(shí)候,女須由大妗姐背著上花轎;據(jù)說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運(yùn)。在出門的時(shí)候,新娘的嫂嫂是不可以相送的,這是因?yàn)樯┳钟兄鴴咧阈堑膾咦值闹C音,是故人們相信嫂嫂于出門時(shí)相送會帶來不吉利?,F(xiàn)在的新娘出門時(shí),由伴娘(陪伴新娘過門至男家,而且必須是是未婚的)撐起紅傘護(hù)著新娘,取其開枝散葉的意思。大妗姐及眾姊妹一邊行,一邊向上空、傘頂及花車頂撒米,用來“喂金雞”,意思指雞啄米后便不會啄新娘。最后上花車前,新娘子會向送行的親友鞠躬,以示謝意。1過門過門的意思是新娘由女家出門后正式踏入男家家門,拜見翁姑及男家其他長輩。傳說翁姑不可以在大廳直接看見新人進(jìn)門,因?yàn)檫@樣會相沖。所以當(dāng)女方步入男家后,翁姑會由房間出來大廳會見新人。然后新郎新娘會先拜天地,后拜祖先。新人會向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語,并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后需即時(shí)戴上,以示謝意。然后,新人會向其他長輩及親戚奉茶。1三朝回門 三朝回門,即歸寧,三朝是指婚后的第三天,新抱由丈夫的陪同下,帶備燒豬及禮品回娘家祭祖,然后再隨丈夫回到夫家;相傳在先秦時(shí)已有這樣的習(xí)俗。歸寧,就是回娘高向父母報(bào)平安的意思。在古時(shí),交通沒有現(xiàn)代的方便,如果女子要夫家是離娘家后遠(yuǎn)的話,所謂出嫁從夫,女子到夫家后就可能沒有機(jī)會再回到娘家了。所以回門可能是女子踏足娘家的最后一次機(jī)會。亦因?yàn)槿绱?,人們十分重視歸寧這一個婚禮習(xí)俗。西方文化 Something old...舊東西舊的東西代表著新娘結(jié)婚之后還會和娘家保持聯(lián)系。有的新娘戴上娘家給的珠寶、也有人穿上母親甚至祖母的婚紗。在很多時(shí)候舊的東西也同時(shí)算作是借的東西。Something new...新東西新的東西象征著新娘新生活的展開。Something borrowed...借來的東西借東西應(yīng)該從一個婚姻幸福的朋友那里借來,預(yù)示著朋友的幸?;橐鲆矔Ыo你好運(yùn)。Something blue...藍(lán)色的東西藍(lán)色的東西意味著純潔、忠誠和愛。Silver sixpence...六便士銀幣把六便士銀幣放在新娘的左腳鞋子里預(yù)示著財(cái)富,不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的財(cái)富、同樣也意味著幸福、歡樂與新娘相隨。關(guān)于新娘披婚紗的習(xí)俗有兩種解釋。一是在包辦婚姻的時(shí)代,新郎在婚禮上正式娶新娘前,新娘的臉都要蓋起來,這樣,等新郎看清新娘時(shí),即使不喜歡她的容貌,也為時(shí)已晚了。另一種解釋是,新娘佩帶婚紗是為了在婚禮那天不被在空中游蕩的邪惡鬼魂傷害。新郎抱新娘過門檻的習(xí)俗則源于羅馬時(shí)代。那時(shí)的人們認(rèn)為,如果新娘第一天進(jìn)新家門檻時(shí)絆腳的話,將會帶來厄運(yùn),把新娘抱過門檻就能避免此類事情的發(fā)生。結(jié)婚戴戒指的習(xí)俗,一般認(rèn)為始于17世紀(jì)。在那時(shí)的婚禮上,牧師按順序從左手食指摸起,邊摸邊說:“以圣父、圣子、圣靈的名義……(in the name of the Father,the Son and the Holy Spirit)”,剛好摸到無名指。為什么新娘要戴手套?在中古世紀(jì)時(shí),準(zhǔn)新郎為穩(wěn)定心上人的心,便向心上人送愛的信物。當(dāng)時(shí)許多紳士流行送手套給意中人表示求婚。如果對方在星期日上教堂時(shí)戴著那副手套,就表示她已答應(yīng)他的求婚。新娘拿花(carrying flowers)的習(xí)慣起源于古時(shí)。人們覺得香味濃郁的花草或香料可以驅(qū)除邪惡的鬼魂、厄運(yùn)和疾病。到了維多利亞時(shí)代,當(dāng)情人們通過互送鮮花來傳達(dá)各自不同的情意時(shí),花便有了更多的含義。如蘋果花(apple blossom)代表“好事的到來(better things to e)”;紅色的玫瑰代表“我愛你”;白色的玫瑰代表“純潔”;勿忘我(forgetmenot)是“真摯的愛情和記憶(true love and remembrance)”。至于新娘站在新郎左邊則是很有趣的說法。古時(shí)候搶婚成風(fēng),新郎用左手護(hù)住未來的新娘的同時(shí),還必須騰出右手,用劍打敗并趕走其他想搶她為妻的人。為什么新娘要戴面紗?早年,基督徒的新娘或戴著白色面紗,以表示清純和歡慶;或戴藍(lán)色的面紗,以示如圣女瑪麗亞的純潔。據(jù)說,當(dāng)年瑪莎華盛頓的孫女妮莉華樂斯在結(jié)婚時(shí)別出心裁地披著白色的圍巾,掀起一陣風(fēng)尚。這也就是今天新娘戴白面紗的習(xí)俗的由來。當(dāng)年瑪莎的未婚夫見她站在真絲窗簾后,驚為天人,贊嘆不已。這給了她在婚禮時(shí)戴白紗的靈感。新婚夫婦的汽車當(dāng)新婚夫婦乘車出發(fā)度蜜月時(shí),汽車的后面會拴上許多易拉罐,它起源于古代扔鞋子的習(xí)俗,參加婚禮的賓客們向新人身上扔鞋子,認(rèn)為如果有鞋子擊中了新人乘坐的車子,那么就會帶來好運(yùn)。汽車鳴笛跟在新人汽車后面的車隊(duì)一路不停地鳴笛,以驅(qū)走惡魔。為什么有蜜月之旅? 在古歐洲,新婚夫婦在婚后的三十天內(nèi),或直到月底時(shí),每天都要喝由蜂蜜發(fā)酵制成的飲料,以增進(jìn)性生活的和諧。古時(shí)候,蜂蜜是生命、健康、和生育能力的象征.“蜜月’.是新婚夫婦在恢復(fù)日常生活前,單獨(dú)相處的甜蜜時(shí)光,故稱之為“蜜月”。世界各國的奇怪婚俗 印度婚禮:為了祭祀在印度教徒看來,結(jié)婚的首要目的是完成種種宗教職責(zé),其中祭祀最為重要;但是,男子必須結(jié)婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此,在結(jié)婚儀式上,夫婦雙方為此念咒、祈禱、發(fā)誓,并且丈夫以妻子明確說道:我為了得到兒子才同你結(jié)婚。祭司等人也為此而祝愿他們。丹麥婚禮:秘密進(jìn)行讓我們感到奇怪的是,籌辦婚姻會好幾天,可卻是秘密進(jìn)行的,因?yàn)楣_籌辦會觸怒鬼怪或引起他們的嫉妒。在婚慶快要結(jié)束的時(shí)候,人們把一大壇啤酒抬到園子里。新郎新娘的手握在酒壇上方,然后酒壇被打得粉碎。在場的適婚女子會把碎片撿起來,撿到最大的碎片的女子注定會第一個結(jié)婚,而撿到最小的注定會終生不嫁。德國婚禮:砸碗盆圖吉利應(yīng)邀前來參加婚禮的客人們,每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。然后玩命地猛砸猛摔一通,他們認(rèn)為這樣可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、迎來甜蜜的開端,在漫長的生活道路上,夫妻倆能夠始終保持火熱的愛情、終身形影相伴、白頭偕老。俄羅斯婚禮:叫苦不迭婚宴上會有人大喊“苦?。】喟。 泵慨?dāng)有人帶頭喊時(shí),在場的所有人便會齊聲附和,這時(shí)新人便會站起來,當(dāng)眾深情地一吻。沒過幾分鐘,又會有人大聲叫“苦”,新郎新娘便又站起來,再次用甜蜜的吻來平息親友們的叫“苦”聲……這樣的“程序”在婚宴上至少要重復(fù)十幾次親友們才會罷休。原來,按照俄羅斯人的說法,酒是苦的,不好喝,應(yīng)該用新人的吻把它變甜。法國婚禮:浪漫簡單結(jié)婚前先訂婚,儀式簡單,一般由女方的家長宴請男方的家長及兄弟姐妹,也可同時(shí)邀請其它親戚、甚至一兩名好友出席?;槎Y也已逐漸簡化,但仍不失為最隆重的家庭節(jié)日,帶有莊嚴(yán)神圣的色彩?;槎Y由市長或他的一名副手主持,習(xí)慣上是在周二、四、五、六早9時(shí)至下午5時(shí)之間?;楹蟠笱缳e客。猶太婚禮:不忘圣戰(zhàn)祝福完畢后,新郎以右腳打破酒杯,象征對當(dāng)年(公元70年)圣殿的毀滅的懷念以及提醒人們永遠(yuǎn)不要忘了當(dāng)年耶路撒冷圣殿毀滅時(shí)的悲傷時(shí)刻。但在現(xiàn)代婚禮中,人們則以此風(fēng)俗來表示人類關(guān)系的脆弱,新生活的開始以及擯棄一切偏見和無知。日本婚禮:傳統(tǒng)的道教在傳統(tǒng)的日本道教儀式上人們供奉kami存在于自然界的神靈。在舉行婚禮時(shí),神職人員祈求神靈保佑新婚夫妻。儀式的最后一項(xiàng)是“共飲青酒”,即參加婚禮的人共同分享盛在三只扁平杯子中的米酒。這三個杯子從下往上依次騾放,新郎拿起第一個杯子,啜三口酒,然后傳給新娘,新娘也連續(xù)啜飲三口酒,再將酒杯依次傳給其它親友。然后再開始喝第二杯和第三杯酒。印第安婚禮:靜悄悄的酋長加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩?;槎Y地點(diǎn)多選擇在印第安人聚居區(qū)公共建筑物里舉行,一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時(shí),親朋好友,左鄰右舍,村中居民紛紛來到木房里,眾人席地而坐,互致問候。男女老幼身穿民族服裝,款式新穎,色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗,但婚禮場合卻顯得非常安靜,即使說話也是輕言細(xì)語。恪守古老傳統(tǒng)的菲律賓婚禮通常在婚禮上,新娘要身穿傳統(tǒng)的白色婚紗,而新郎則身著菲律賓傳統(tǒng)男式禮服(barong)。這種禮服是一種透明的系扣男式襯衣,通常用來參加一些特殊聚會或重大場合?;槎Y的主辦人將會參加婚禮,見證新人結(jié)拜為夫妻。而這些主辦人同時(shí)意味著指導(dǎo)和幫助,即新婚夫婦在需要時(shí)可以得到他們慷慨的幫助。傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的芬蘭婚禮現(xiàn)代芬蘭人舉行婚禮不但要創(chuàng)新,有特色而且更要反映他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗,像拋灑大米,切婚禮蛋糕?,F(xiàn)代婚禮可謂是古典與浪漫的結(jié)合。豪華婚禮轎車上裝飾著叮當(dāng)做響的錫罐,新郎要抱著新娘跨過門坎。對于現(xiàn)代芬蘭人來說,這些都是真正的傳統(tǒng)。第四篇:淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合淺談中西方婚禮習(xí)俗的差異與融合摘要: 婚禮是人們一生中重要的時(shí)刻,標(biāo)志著新生活的開始。而婚禮習(xí)俗又是一種非語言文化,它對當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化與文化多元化的發(fā)展有著重要的意義。不同地域和國家間的婚禮有著不同的習(xí)
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