【文章內(nèi)容簡介】 的未來。第二篇：立德樹人,成就最美以德育人，立德樹人以德育人，立德樹人，先要立師德。師德是一切教育工作者應(yīng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。落實立德樹人的任務(wù)，注重師德建設(shè)是其內(nèi)在的必然要求。培養(yǎng)品德高尚的教師隊伍，才能育出有德識的學(xué)生。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)熱愛學(xué)生，教書育人,不斷增強(qiáng)學(xué)生的德識。貴為人師，應(yīng)以德為先。教師在教育教學(xué)中，應(yīng)始終堅持愛崗敬業(yè)，為人師表的基本原則。要始終關(guān)愛學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活。以心換心，學(xué)生也會形成尊師的好習(xí)慣。在教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)識到，不僅僅是在教書，關(guān)鍵是要怎樣育人。如果脫離了飽含情感、態(tài)度、價值觀的具體而生動的教育，課堂教學(xué)就只能停留在知識層面，育人的效果會大打折扣。在特定的教育教學(xué)情境中，應(yīng)貫穿特定的德育內(nèi)容和教師良好的情感、態(tài)度、價值觀，注意以境育情，以情育情，通過調(diào)動學(xué)生的情感認(rèn)同，來增強(qiáng)學(xué)生的德識。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧關(guān)系。在和諧的師生關(guān)系中，教師要發(fā)揮主觀能動性，教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化學(xué)生“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，從而增強(qiáng)德識。在日常工作生活中，以高尚的人格感染人，不斷增強(qiáng)學(xué)生的德識。以身作則是師德之必然要求。至圣先師孔子，非常重視“為師”之道，提倡以身作則，其曰“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，并以“以身立教”貫徹一生，終成“萬世師表”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生，也明確提出教師應(yīng)當(dāng)“以身作則”，以“教人者教己”。其以德立教、以身作則的教育實踐，而被宋慶齡譽(yù)為“萬世師表”之楷模。在日常工作中，教師以身作則，首先要正己，這樣才能更好地言傳身教。因為，教育樹人，在學(xué)生心中，教師不僅是知識的傳播者，而且也是學(xué)生行為的示范者，教師的一言一行都對學(xué)生的各方面產(chǎn)生影響。而這種影響是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。因此，教師只有以身作則，正人先正己，發(fā)揮良好的言傳身教的作用，讓學(xué)生心生敬佩之情，才能很好地用自己的人格去造就學(xué)生美好的人格。在平時生活中，教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。另外，教師在教書育人中要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會的不良影響，給學(xué)生做好榜樣。只有通過強(qiáng)師德，塑師魂，才能增強(qiáng)學(xué)生德識，更好地樹人育才。學(xué)生的德知通過德識的內(nèi)化和情感認(rèn)同過程，形成德行。以德育人，立德樹人是教育事業(yè)的根本。一個只注重教會學(xué)生技能而輕視學(xué)生品德養(yǎng)成的老師并不是好老師。每個人回顧自己的學(xué)習(xí)歷程，印象深刻的往往是老師對自己做人做事的教育。我們可能不會經(jīng)常用到課堂上學(xué)過的方程式，但卻會對老師教育的拾金不昧、團(tuán)結(jié)友愛、明理立志、勤學(xué)成才這些看似簡單的話語終生銘記，這就是對道德的教育，也是教育理念的出發(fā)點。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和做人的基本價值，對每一個人的成長都意義深遠(yuǎn)。如果教師只是教會學(xué)生技能，而忽視了思想和品德引導(dǎo)，沒有從培養(yǎng)學(xué)生理想的高度去教育引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的“德”與“能”，則違背了教育的根本任務(wù)。以德育人，立德樹人是教師職業(yè)的生命力。有人認(rèn)為，教師這一職業(yè)是“為人做嫁衣”，工資不高，侵占家庭生活的工作時間過多，加之學(xué)生家長的不理解，容易導(dǎo)致教師的職業(yè)成就感和專業(yè)價值感不足。教育事業(yè)是良心事業(yè)，選擇了教師，等同選擇了奉獻(xiàn)，必須具備高于公民道德的職業(yè)道德、社會責(zé)任感和勞動自覺性。立德樹人，就是要教師應(yīng)具備基于教師職業(yè)道德形成的良好心理基礎(chǔ)，強(qiáng)化教師的職業(yè)認(rèn)同感，自我悅納。任何的職業(yè)倦怠、學(xué)術(shù)腐敗、以師謀利、違法亂紀(jì)等違背教育的行為都將誤導(dǎo)孩子們的人生。以德育人，立德樹人是愛生如子的實際行動。立德樹人，并不只是一句口號，而應(yīng)從身邊的小事做起。沒有愛就沒有教育，好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅?！泵總€家長將孩子送到學(xué)校，都滿懷著子女成長成才的希望。作為教師，應(yīng)多深入學(xué)生，多輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)業(yè)和思想。讓孩子們感受大家庭的溫暖，教師應(yīng)首先反思自己的教學(xué)方法，要想方設(shè)法提升自己的教學(xué)水平，努力提高孩子們上課的“抬頭率”??這些看似簡單的小事，其實也是道德教育的重要內(nèi)容，師生之間的關(guān)懷、愛生如子的實際行動是影響孩子一生的品行教育。以德育人，立德樹人，還應(yīng)把握教育時機(jī)，面對社會出現(xiàn)的各種不良現(xiàn)象，可坦誠地與學(xué)生分析探討，引導(dǎo)學(xué)生在思想和行動上正確的認(rèn)識和應(yīng)對，避免社會不良思潮對學(xué)生的誤導(dǎo)。特別是針對思想品德處于發(fā)展階段的未成年人，應(yīng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)道德品質(zhì)的形成。以德育人，立德樹人是踐行核心價值觀的必然要求。立德樹人，應(yīng)將愛國、敬業(yè)、誠信、友善等為內(nèi)容的社會主義核心價值觀和教師職業(yè)道德緊密相連。做好老師，要有理想信念。廣大教師要用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往?！苯處熥鳛椤叭祟愳`魂的工程師”，肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義接班人的歷史使命，核心價值觀應(yīng)滲透于教師職業(yè)之中，成為教育理念、教育行為、師生關(guān)系的價值標(biāo)尺，唯此才能真正做到愛崗敬業(yè)、愛生如子、為人師表，并使教師的教書育人過程中感受到身為人師的快樂。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。讓我們以德育人，以德樹人，用高尚的師德為學(xué)生做好榜樣，成就完美的人生事業(yè)。第三篇：立德樹人成就最美立德樹人 成就最美辛店小學(xué) 楊克記得莎士比亞曾經(jīng)說過：“生命短促，只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?！蔽覀儫o法延伸生命的長度，但我堅信，只要我們對教育癡心不改，對學(xué)生播撒愛的雨露，真正做到立德樹人，就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義，愛心筑師魂。踏上三尺教臺，我們就帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺。有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵?！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會讓學(xué)生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著欣賞學(xué)生,做伯樂，給其成功感；微笑著鼓勵學(xué)生,做幫手，助其自信感；微笑著寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感！笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。因為有了愛，地更闊，天更藍(lán)；因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽！甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心—奉獻(xiàn)。在講臺上，我們成了孩子們眼中