【文章內(nèi)容簡介】 佛看到了狹窄的道路兩旁長滿了草，一個(gè)老人在這樣充滿詩意的田間小路上獨(dú)行。師：嗯~（聲音拉長）生4：他找的這幅圖畫，和開頭的草荒差不多，我覺得不準(zhǔn)確。（有同學(xué)笑）生7：我覺得應(yīng)該是“帶月荷鋤歸”句。師：用“白描”手法概括。生7：一人，一月，一路。師：月下散步圖？生9：一鋤。師：勞動(dòng)晚歸圖。此圖有何意味？生13：溫馨、和諧。師：請(qǐng)同學(xué)們用“沒有……，有的是……”的句式說。生6：沒有勞動(dòng)的艱辛，有的是月下晚歸的愜意。生14：沒有官場(chǎng)的黑暗，有的是勞動(dòng)的詩意。生15：沒有官場(chǎng)的勾心斗角，有的是勞動(dòng)的快樂。生16：沒有沒有耕種好的遺憾，有的是對(duì)勞作的享受……39。師：同學(xué)生說的很好，有了圖畫，愉悅也被你們說出來了。第一個(gè)轉(zhuǎn)折理解了嗎？生11：理解了。有一種對(duì)田園的渴望支撐他不怕勞苦，地荒怕什么，勞動(dòng)就是了，總比在官場(chǎng)滾混強(qiáng)。（同學(xué)們大笑）師：對(duì)，就是這種對(duì)官場(chǎng)的厭惡和對(duì)田園的無限向往的執(zhí)著。勞動(dòng)的苦中也有樂。那么，苦衷有樂本質(zhì)也是苦啊，作者寫勞動(dòng)的辛苦的作用是什么？生17：這個(gè)簡單，就是反襯官場(chǎng)的黑暗了。你想，這么苦的勞作作者都能苦中作樂，作者寧愿放棄官場(chǎng)，回歸田園，不是說明官場(chǎng)對(duì)他這種正直的人來說更苦嗎？師：概括得好。下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——讀出一種樸實(shí)和一種人格四讀文本：讀出一種樸實(shí)和一種人格。師：這里說的樸實(shí)是文風(fēng)。生讀、思考。生18：這首詩歌的語言好像對(duì)面談話，沒有一點(diǎn)含蓄。生19：這首詩和一般詩歌最大的區(qū)別是作者沒有選擇什么意象來營造某種意境，都平白如話。生20：你看“草盛豆苗稀”，傻子都知道寫的什么東西。師：這點(diǎn)大家都能理解。不過以后大家不能這樣說喲，要用專業(yè)的術(shù)語來說?，F(xiàn)在大家來自由談?wù)勛髡叩娜松?1：作者寧愿選擇勞苦的田園勞動(dòng)，也不留在官場(chǎng)，表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭惡。生22：作者在田園勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣，表現(xiàn)了作者的隱逸思想。生23：作者之所以厭惡官場(chǎng)，表達(dá)了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。師：誰能用一句話準(zhǔn)確概括。用“這首詩通過……表現(xiàn)了……”的句式生24：這首詩通過作者對(duì)田園生活的苦中作樂，表現(xiàn)了作者對(duì)田園隱逸生活的向往和對(duì)官場(chǎng)的厭惡生25：這首詩通過作者對(duì)田園生活苦中作樂的標(biāo)繪，表現(xiàn)了作者對(duì)隱逸生活的向往；通過對(duì)隱逸生活的向往，表現(xiàn)了對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡；通過對(duì)黑暗莞城的厭惡，表現(xiàn)了作者的潔身自好的高尚人格。師：好，生25用一組排比，完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里，同學(xué)們?cè)僖?。歸園田居其三教案3教學(xué)內(nèi)容人教版八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課。課文解讀陶淵明于公元405年辭官還鄉(xiāng)，從此終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首。描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。為詩史上的名作，對(duì)后世的山水田園詩影響深遠(yuǎn)。課文中所選的是第三首?！稓w園田居（其三）》記晨起至晚于南山為田豆鋤草，在辛勤勞作中抒發(fā)自己脫離塵俗回歸自然的恬靜愉悅的心情。但與其它詩作對(duì)比來看，這里的“愿”有它特殊的的內(nèi)涵。陶淵明寧愿歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，也不肯出賣靈魂換取榮華富貴，反映了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和知識(shí)分子的清高與正直的思想品格。這首詩語言樸素?zé)o華，不事雕飾。然而卻在平淡的外表下，包容有濃郁的生活氣息和一顆純凈逸世的詩心。如青山、豆苗、綠草、狹道、月光、露珠，這些看似平常的東西，一經(jīng)詩人的筆觸，就充滿美感，流淌著一種古樸醇厚的涓涓詩意，這自然平淡的詩句融入全詩淳美的意境當(dāng)中，使“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”，而這正是此詩的重要特色。點(diǎn)評(píng)：課文解讀，是老師備課過程中的重要一環(huán)。解讀要富于個(gè)性，為課堂教學(xué)服務(wù)，有所取舍，并不是照搬教參，或堆砌網(wǎng)絡(luò)資料。好的課文解讀，全面、準(zhǔn)確、深刻，富于創(chuàng)見，就是一篇短小精悍的論文。這里的解讀，簡明扼要，抓住了特點(diǎn)，既介紹了時(shí)代背景、創(chuàng)作過程，又分析了詩歌內(nèi)容、寫作特點(diǎn)，為課堂教學(xué)內(nèi)容“教什么”奠定了基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)想：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（20xx年版）指出：“誦讀古代詩詞，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！北菊n教學(xué)擬據(jù)課標(biāo)來進(jìn)行設(shè)計(jì)：以朗讀把握詩歌重點(diǎn)詞語切入，感知理解詩歌的主要內(nèi)容。拓展閱讀背景，結(jié)合自身生活積累，與詩人對(duì)話，感悟體味詩人寄寓詩中的情感。最后，以畫面想象讀懂意境和誦讀演繹情感的形式結(jié)束。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，本課的主要教學(xué)方法是：激趣、朗讀、思考、討論、想象、背誦?？傊?，不僅要讓學(xué)生的品味欣賞始終在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)中，更要讓課堂成為學(xué)生活動(dòng)、思考、展示的天地。點(diǎn)評(píng)：教學(xué)設(shè)想，呈現(xiàn)的是教師的教學(xué)理念，展示教師的理論素養(yǎng)，描述教學(xué)設(shè)計(jì)的思路，謀劃教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，策劃教學(xué)重難點(diǎn)如何突破等等問題，不僅要說出“教什么”、“怎么教”，更要揭示“為什么這么教”。這里的教學(xué)設(shè)想，依據(jù)新課標(biāo)的有關(guān)理念，因文而異，因材施教，做到了理論指導(dǎo)實(shí)踐，思路清晰。尤其是“激趣”等6種教學(xué)方法，切合文體特征，富于實(shí)效。教學(xué)目標(biāo)：熟讀詩歌，并在理解詩歌的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞語感知理解詩歌內(nèi)容。想象畫面讀懂意境，了解感受陶詩的語言風(fēng)格。把握詩歌的思想內(nèi)容,感悟詩人的歸隱情懷。點(diǎn)評(píng)：教學(xué)目標(biāo)明確，雖然沒有明確出現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的詞語，但以上四點(diǎn)，涵蓋到了這三維目標(biāo)的理念。作為大賽教學(xué)設(shè)計(jì)，明確出現(xiàn)“三維目標(biāo)”的詞語，注意對(duì)應(yīng)安放，將會(huì)更醒目、明晰。教學(xué)重點(diǎn)：感悟詩人情感，讀懂詩歌意境。教學(xué)難點(diǎn)：透過語言的表象，感悟詩人的隱逸情感。點(diǎn)評(píng)：教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)合理，根據(jù)古詩的文體特征，以“情感”“意境”的學(xué)習(xí)理解為重難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)突破，有利于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。課前預(yù)習(xí)：學(xué)生：通過圖書、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料，幫助學(xué)生理解詩意。教師：①制作多媒體輔助教學(xué)，營造良好的學(xué)詩氛圍。②準(zhǔn)備有關(guān)陶淵明的生平作品資料，以便引導(dǎo)學(xué)生深層次理解課文。點(diǎn)評(píng)：課前的預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備，師生兩方面安排得當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手搜集相關(guān)作家、作品以及時(shí)代背景等資料，是提高檢索、查閱資料能力，也是自主學(xué)習(xí)的一種基本功。教師制作多媒體課件，則是賽課者的必備了。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課（屏顯田園風(fēng)光圖片，配樂。）播放完畢，師生交流觀看感受。師：在古代，第一位選擇棄官回歸鄉(xiāng)村田園，過著隱居生活的詩人——陶淵明，他的生活是否像我們感受到的這般美好呢？這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)他的著名詩篇《歸園田居（其三）》。（板書：課題、作者）點(diǎn)評(píng)：設(shè)置情境，導(dǎo)入課文。展示田園美景，提示陶淵明的生活，導(dǎo)入很簡潔。二、整體感知釋題①提問：“歸”、“居”、“歸園田居”的意思是什么？②其關(guān)鍵詞是什么？（歸）交流：詩人從何而歸？（官場(chǎng)）歸向何處？（田園）完成板書：歸官場(chǎng) 田園點(diǎn)評(píng)：釋題，抓住了關(guān)鍵詞，起到了提綱挈領(lǐng)的作用。板書十分形象、簡潔。齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀通暢。讀出節(jié)奏，注意停頓。提示易錯(cuò)讀音：穢（hu236。）荷（h232。）點(diǎn)評(píng)：古詩，要多讀，達(dá)到熟讀成誦的程度。讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，是第一步。尤其是多音字，要提示清楚。然后在理解的基礎(chǔ)上才深入感悟、賞析。理解詩歌大意。詩人回歸的生活如何？請(qǐng)同學(xué)結(jié)合注釋，借助工具書，說說詩歌大意。點(diǎn)評(píng)：理解詩歌大意，不等以逐字逐句翻譯，而是結(jié)合注釋，用自己的語言述說。這樣就能培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提高理解能力與語言表達(dá)能力。把握詩中需重讀的詞語，理解詩歌主要內(nèi)容。①交流：這首詩中哪些詞語應(yīng)讀成重音？②師范讀，生聽讀圈畫。③交流：老師把哪些詞語讀成了重音？（種豆、草盛、晨、興、月、荷、狹、長、夕、沾、不足惜、愿無違）④你贊成老師的處理方式嗎？為什么老師把這些詞語讀作重音？⑤學(xué)生自由讀，感知。⑥交流明確：這些詞語主要強(qiáng)調(diào)了詩人回歸田園后，躬耕生活的艱辛。點(diǎn)評(píng)：對(duì)古詩重點(diǎn)詞語的朗讀感悟，是教學(xué)的重要一環(huán)，既培養(yǎng)了語感，也能夠欣賞作者遣詞造句的妙處。這里，老師的指導(dǎo)十分細(xì)致，有利于學(xué)生揣摩、把握。三、理解主旨過渡：①屏顯：“夏日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖?！雹谂c《歸園田居（其三）》相比，同樣抒寫勞作的艱辛，蘊(yùn)含其中的情感是否一致？明確：不一樣，“衣沾不足惜，但使愿無違”。點(diǎn)評(píng)：這里用古詩做對(duì)比閱讀，啟發(fā)學(xué)生思考，理解本詩的主旨?！霸浮敝甘裁矗柯?lián)系詩人的個(gè)人經(jīng)歷探討。導(dǎo)學(xué)案：陶淵明，又名陶潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“靖節(jié)先生”。又自稱作“五柳先生”。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí)，家世衰落，家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳，仕途充滿風(fēng)險(xiǎn)，加之政治腐敗，陶淵明對(duì)現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流，曾幾次退離仕途，最后，從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。明確：不與世俗同流合污。點(diǎn)評(píng)：探究本詩重點(diǎn)內(nèi)容“愿”，聯(lián)系陶淵明的身世，做到了“知人論世”，突出其“不與世俗同流合污”的思想境界。討論：為什么不與世俗同流合污？（屏顯）19歲，遭遇淝水之戰(zhàn)；21歲，司馬父子擅權(quán)；35歲，司馬暴政引起孫恩十幾萬農(nóng)民大起義；38歲，桓玄殺司馬篡位自立；40歲，劉裕殺桓玄，弒殺晉安帝，立恭帝；56歲，劉裕逼恭帝禪位，篡而代之。明確：一是本性使然，一是現(xiàn)實(shí)使然。點(diǎn)評(píng)：繼續(xù)提出問題，深入討論。結(jié)合時(shí)代背景，讓學(xué)生探究陶淵明棄官歸隱的主、客觀原因。思考討論：陶淵明選擇了回歸，因?yàn)樵谒磥?，（屏顯）這里沒有哈腰諂笑，阿諛奉承，有的是，這里沒有鉤心斗角，爾虞我詐，有的是。點(diǎn)評(píng)：這里對(duì)陶淵明歸田園后的認(rèn)知做出分析概括，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合詩句思考。思考采取填空回答的方式，進(jìn)行對(duì)比。小結(jié)：所以，這位選擇在田園棲息的詩人，他在乎的不是勞動(dòng)的結(jié)果，勞動(dòng)的艱辛，而是這種方式能讓他保持清白，不迷失自己的本性，能帶給他無拘無束、恬適安寧的心靈體驗(yàn)與享受，讓他沉浸于一種“采菊東籬下，悠然見南山”的清遠(yuǎn)中。這就是他的意愿。這也是為什么他面對(duì)艱辛的勞作生活不存抱怨，為什么選擇回歸田園的原因。完成板書：不愿與世俗同流合污追求心靈的寧靜自在點(diǎn)評(píng)：教師對(duì)“愿”的小結(jié)，側(cè)重于對(duì)學(xué)生前階段討論的歸納，起到了強(qiáng)化、點(diǎn)睛的作用。板書的語句，對(duì)稱、精煉。四、想象品味過渡：就是帶著這種獨(dú)具的詩心慧眼去審視田園生活，所以，他不同于純粹的農(nóng)夫，在這里，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)充滿詩意的世界。你看，詩人以豆開篇，將人置身于一個(gè)優(yōu)雅自然的環(huán)境中。秀麗的山、皎潔的月、狹窄的羊腸小道、茂密叢生的雜草、還有清涼的露水，信手拈來地組合在一起，卻為我們描繪出一幅清新自然的田園風(fēng)景畫。現(xiàn)在，讓我們運(yùn)用想象去感受這動(dòng)人的畫面。（屏顯）例如：我通過“帶月荷鋤歸”這句詩，我仿佛看到了：暮色四合，山野四周的景物漸漸模糊了。詩人一身粗布麻衣，獨(dú)自一人站立在田地中。在靜謐的月光下，在混著青草芳香的晚風(fēng)中，詩人結(jié)束了一天的勞動(dòng)，該是回家的時(shí)候了。月下的詩人心滿意足地肩扛著一副滿沾泥土的鋤頭。輕輕哼著小曲，邁著輕松的步伐，踏上了歸家的小路。路上灑滿了銀色的月光，索性就把月光帶回家吧。讓這份明凈永駐心頭。點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)，運(yùn)用聯(lián)想與想象，對(duì)本詩進(jìn)行品味，提供了范例，有助于學(xué)生拓展思維，提升語言表達(dá)力。指導(dǎo)：老師在描述畫面時(shí)添加了那些描寫？交流明確：景物描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。（屏顯）選擇一句或一句以上的詩，發(fā)揮想象，描述畫面，可添加詩人的神態(tài)、動(dòng)作以及相關(guān)環(huán)境的一些細(xì)節(jié)。試著用這樣的句式表達(dá)：我通過_____________這句詩，仿佛看到了_____________________________________。點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)詩句寫作手法的品析，有利于學(xué)生說出自己的感受，運(yùn)用各種描寫，想象詩人耕作的情景，提高發(fā)散思維能力。生想象、感受、寫作。師生交流評(píng)析作品。在同學(xué)描述想象的畫面中，概括畫面特點(diǎn)，感受詩人的內(nèi)心世界。小結(jié)：詩歌的語言風(fēng)格。點(diǎn)評(píng)：以上幾個(gè)環(huán)節(jié)，側(cè)重于想象力的培養(yǎng)和運(yùn)用，有助于激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力，培養(yǎng)思維表達(dá)力。古詩語言具有跳躍性，概括性很強(qiáng)，啟發(fā)學(xué)生想象，用自己的語言表達(dá)出來，這種轉(zhuǎn)化，能看出學(xué)生的想象力與表達(dá)力的差異，因此，不能一帶而過，師生評(píng)析、交流、引導(dǎo)，也是不可少的。五、朗讀傳情感受古老的吟讀方式，注重體會(huì)其中的情感流露。豐富讀詩方式，可以個(gè)人讀、合作讀；可以誦讀、演讀、唱讀。還可創(chuàng)設(shè)自己喜歡的其他方式來讀。生自由朗讀，小組交流，準(zhǔn)備展示。生展示各種形式的“讀”。點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)，側(cè)重于“讀”，不是一般的朗讀，而是豐富多彩的、形式多樣的讀，既有學(xué)生組合形式上的，更有吟讀、演讀、唱讀等風(fēng)格上的。詩歌，本身就是可以把“詩”的語言，化成“歌”的。進(jìn)入境界的讀，有利于留下深刻的印象，也有利于背誦。六、課堂小結(jié)在讀中我們感受到了詩人那顆純凈逸世的詩心。種豆也罷，早出晚歸也罷，夕露沾衣也罷。這一切都不重要，重要的是“但使愿無違”。我們未來的路不會(huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)我們?cè)趬?mèng)想之路艱難跋涉時(shí)，我們可以用陶淵明的詩來勉勵(lì)自己——“衣沾不足惜，但使愿無違”。當(dāng)我們的付出得不到豐厚的收獲時(shí)，我們也可用陶淵明的詩來慰藉自己：“衣沾不足惜，但使愿無違”。最后送同學(xué)一句話：“選擇自己所愛的，愛自己所選擇的”!點(diǎn)評(píng)：小結(jié)環(huán)節(jié)，既緊扣了本詩主旨，也聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)生活，啟發(fā)學(xué)生用“衣沾不足惜，但使愿無違”來鼓勵(lì)自己，傳遞了正能量。