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千教網(wǎng)-歸園田居(其三)教學(xué)設(shè)計(jì)phlnnm(編輯修改稿)

2024-10-20 22:51 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 說古董值錢嗎?他們值得我們?nèi)ナ詹睾托蕾p嗎?其實(shí)我們手中也有古董,而且是無價(jià)之寶,他們就是我們中國的文化精髓——古詩。這一節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)第30課《詩四首》中的《歸田園居》其三讓我們用腦子來收藏這件特殊的古董,用我們的智慧來欣賞這件瑰寶吧!在學(xué)習(xí)這首詩之前,我們先明確這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo),假如你們認(rèn)為有信心完成這些學(xué)習(xí)目標(biāo)的話,就跟老師自信滿滿地跟著老師的板書把學(xué)習(xí)目標(biāo)讀一遍。(板書:會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦、會(huì)默寫)二、了解詩人接下來,我首先來考考大家的記憶力如何,看看是否具備了收藏古董的能力:有這樣一位詩人,他生在動(dòng)蕩的年代,性格既剛正不阿,向往和平、安寧、美好的生活。進(jìn)入官場(chǎng),他認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的黑暗,因此,他不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),他最終選擇了歸隱田園。他是誰?——陶淵明。我們這個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)了他的哪篇文章?對(duì)呀,我們已經(jīng)從《桃花源記》中感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》其三,進(jìn)一步深入體會(huì)這位大詩人美好的心靈。(小黑板出示全詩內(nèi)容。)三、運(yùn)用目標(biāo)探究法學(xué)習(xí)新知識(shí)考學(xué)生的聽力和朗讀能力(完成會(huì)朗讀的學(xué)習(xí)目標(biāo))(1)提出聽讀要求:①聽清老師朗讀詩時(shí),有哪些字詞需要我們特別注意他們的讀音?(多音字:興、荷、長等)。②聽清老師朗讀詩時(shí)的節(jié)奏和感情。(2)學(xué)生明確要求后,認(rèn)真傾聽老師范讀全詩。①問:“聽讀以后,你知道了那些字詞要注意它們的讀音?”(學(xué)生回答)此詩的節(jié)奏怎樣劃分?(引導(dǎo)學(xué)生說明此詩是五言律詩,節(jié)奏是“二三”,另外要注意意一詩多種讀法,如“二二一”“二一二”的讀法,以及相關(guān)考試的應(yīng)對(duì)方法)。②學(xué)生集體按正確的讀法朗讀全詩,然后個(gè)別進(jìn)行競(jìng)賽朗,看誰讀得更好。(老師適時(shí)指導(dǎo),力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏和韻律,并能讀出喜歡、閑適的意境。)考學(xué)生的自學(xué)能力和理解能力(完成會(huì)理解的學(xué)習(xí)目標(biāo))要求學(xué)生借助注釋與工具書自學(xué)全詩,看誰在自學(xué)后,對(duì)詩歌的字詞句等的理解最透徹。(1)要求學(xué)生合起課本,說說對(duì)詩中部分字詞的理解。(2)學(xué)生談自己對(duì)全詩內(nèi)容的理解(學(xué)生說說各句的大意,教師根據(jù)學(xué)生的談話內(nèi)容板書)。考學(xué)生的欣賞的能力(完成會(huì)欣賞的學(xué)習(xí)目標(biāo))創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生共同欣賞全詩。(1)你認(rèn)為那個(gè)字詞或那句話寫得最好?說說為什么?并用你喜歡的語氣把它們讀出來。(2)詩人擅長耕作嗎?從哪些詩句可以看出?(種豆南山下,草盛豆苗稀。)(3)陶淵明歸隱田園后,他快樂嗎?從哪些詩句可以看出?(與學(xué)生共同體會(huì)“帶月荷鋤歸”與“夕露沾我衣”的如詩如畫的意境。)(4)此詩流露出詩人怎樣的思想感情呢?(讓學(xué)生更好地理解為了詩人要表達(dá)怎樣的情感,老師用小黑板出示《歸田園居》其一的內(nèi)容,以此引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確歸納出本詩要表達(dá)的思想感情:流露出詩人對(duì)田園生活的熱愛和歸隱農(nóng)村的自豪之情。)(5)通過朗讀,你認(rèn)為這首詩歌的語言有什么特點(diǎn)?(平淡自然的風(fēng)格。)(6)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑或?qū)υ姼璧莫?dú)特理解進(jìn)行闡述與交流??紝W(xué)生的背誦能力。(完成會(huì)背誦的學(xué)習(xí)目標(biāo))(1)讓學(xué)生說說背誦本詩的方法(讓學(xué)生互相交流好的背誦方法。)(2)學(xué)生運(yùn)用自己擅長的背誦方法進(jìn)行自由誦讀。(3)同桌之間進(jìn)行接力式背誦。(4)老師隨意抽查背誦情況。(5)老師用問答方式考查學(xué)生對(duì)詩歌背誦的情況??紝W(xué)生的默寫能力。(完成會(huì)默寫的的學(xué)習(xí)目標(biāo))(1)學(xué)生在四分鐘內(nèi)默寫全詩。(2)學(xué)生互相檢查默寫情況。三、總結(jié)。圍繞四個(gè)會(huì)的目標(biāo)進(jìn)行小結(jié),鼓勵(lì)學(xué)生日后繼續(xù)運(yùn)用目標(biāo)學(xué)法多讀各位名人的詩歌,增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。鼓勵(lì)學(xué)生要多讀才能真正把這些無價(jià)之寶的古董據(jù)并最終將他們據(jù)為己有。四、板書設(shè)計(jì):學(xué)習(xí)目標(biāo):會(huì)朗讀、會(huì)理解、會(huì)欣賞、會(huì)背誦 《歸田園居》其三——陶淵明 熱愛田園生活前四句:田間的勞動(dòng)情形——辛苦而執(zhí)著 五六句:歸途夕露沾衣——樂此不彼 七八句:抒寫歸隱意愿——熱愛勞作【知識(shí)鏈接】作者簡(jiǎn)介:陶淵明(365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號(hào)“五柳先生”,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父親均做過太守一類的官職,但到了陶淵明,家境早已破敗。因?yàn)橛羞@樣的家世背景,陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。他自29歲入仕,作過州祭酒、參軍一類小官。后因仕途坎坷,又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”(《宋書?隱逸傳》),更憤慨于南北士族的兼并不厭,王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替,陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令,回柴桑歸隱。此后直至他逝世的23年間,以耕讀自娛,未再入仕。陶淵明的田園詩主要見于他的組詩《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。陶淵明的詩歌,以歌詠田園生活的居多,后世稱他為田園詩人,他的五言詩成就最高。詩歌意境平和、靜穆、深遠(yuǎn),在中國詩歌史上有著重要地位。他那種淡泊明志的人生態(tài)度,對(duì)讀書人的影響很深。背景資料:晉義熙二年,亦即陶淵明辭去彭澤令后的次年詩人寫下了《歸園田居》五首著名詩篇。這是詩人辭舊我的別詞,迎新我的頌歌。它所反映的深刻思想變化,它所表現(xiàn)的精湛圓熟的藝術(shù)技巧,不僅為歷來研究陶淵明的學(xué)者所重視,也使廣大陶詩愛好者為之傾倒。《歸園田居》五首是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。其所以是如此,不僅在于五首詩分別以辭官場(chǎng)、聚親朋、樂農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲幾個(gè)側(cè)面描繪了詩人豐富充實(shí)的隱居生活,更重要的是,就其所抒發(fā)的感情而言,是以質(zhì)性自然、樂在其中的情趣貫穿著一組詩篇的。詩中雖有感情的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折,但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。第四篇:《歸園田居(其三)》教學(xué)設(shè)計(jì)《歸園田居(其三)》教學(xué)設(shè)計(jì)●馬艷玲 ●盤龍區(qū)云波小學(xué)語文教師小學(xué)高級(jí)教師,昆明市學(xué)科帶頭人。從教以來,敏而好學(xué),愛崗敬業(yè),為人師表。自然、樸實(shí)、干練、剛?cè)嵯酀?jì)的教學(xué)風(fēng)格深得學(xué)生的喜愛。曾獲云南省首屆小學(xué)語文教師綜合素質(zhì)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)、美文誦讀單項(xiàng)特等獎(jiǎng)。始終踐行陶行知先生“愛滿天下”的教育思想。積極投身教育科研,多篇論文在國家、省、市、區(qū)獲獎(jiǎng)。教育格言:心美,一切皆美,情深,萬象皆深?!稓w園田居(其三)》教學(xué)設(shè)計(jì)此教學(xué)設(shè)計(jì)代表羅蓉名師工作室多次送課并獲得好評(píng)教材分析陶淵明的《歸園田居》一共五首,這是其中的第三首。詩人在南山下種豆,“草盛豆苗稀”,很顯然他不善于種田,但是早出晚歸,不辭勞苦,在回家的路上,夕露沾濕了衣裳,而他毫不在意,說“但使愿無違”.從表面上看,這首詩寫的是田園勞作之樂,但把這首詩和作者的其他詩結(jié)合起來看,作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵——要按照自己的意愿生活,不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我,即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。陶詩用語十分平淡自然,在雕琢詩風(fēng)彌漫文壇的魏晉時(shí)代顯然沒有得到人們的認(rèn)可,鐘嶸《詩品》僅把陶詩列為“中品”.陶詩樸質(zhì)的風(fēng)貌實(shí)際上開啟了隋唐詩風(fēng)的先河。這首詩樸素如隨口出,“種豆南山下”“夕露沾我衣”之語不見絲毫修飾,平淡的口語和醇美的詩意和諧統(tǒng)一,質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴,形成陶詩的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)情分析每個(gè)孩子
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